Darwin, Dios y la icneumónida
Filosofía

Darwin, Dios y la icneumónida

“Mi teología es una verdadera confusión. No logro considerar al Universo como un producto del mero azar aunque tampoco consigo encontrar en los detalles la…

Memoria e historia del pasado que duele
Filosofía

Memoria e historia del pasado que duele

Publicamos el texto que leyó Luis Alberto Romero el pasado 24 de junio en la tercera edición de “La noche de los filósofos”, en el…

Maurice Bellet, un pensador original
Filosofía

Maurice Bellet, un pensador original

Conozco a Maurice Bellet desde hace veinte años. Lo encontré en París, su lugar de residencia. Sacerdote, psicoanalista, filósofo y teólogo, es autor de más…

El resentimiento: efecto no deseado del igualitarismo
Filosofía

El resentimiento: efecto no deseado del igualitarismo

Nos preguntamos por la naturaleza del resentimiento, no sólo como estado psicológico que genera malestar, sino como componente de una moral que, partiendo de una…

Luigi Pareyson y la Verdad
Filosofía

Luigi Pareyson y la Verdad

Luigi Pareyson nació en Cuneo, Italia, en 1918. Su familia era del Valle de Aosta, y ese haber nacido entre fronteras en buena medida explica…

El camino intelectual y espiritual de Ratzinger

El itinerario vital de Joseph Ratzinger es impensable al margen de su evolución intelectual. A partir de la lectura de sus escritos más autobiográficos –y…

El silencio

Encuentro un lugar tranquilo en mi casa o en mi trabajo. Me siento con la espalda derecha. Acomodo mis manos y cierro los ojos. Comienzo…

Peter Sloterdijk y la persona

El artículo recupera un fuerte debate originado por el filósofo Peter Sloterdijk al advertir la necesidad de un código moral o “antropotécnicas” en el marco…

La mirada humana: un lenguaje colosal

“La vida comienza allí donde comienza la mirada” Amélie Nothomb “Los ojos son las ventanas del alma” Herman Melville “Luego descendió solo bajo esta bóveda…

Xavier Zubiri y la cuestión de Dios

Para el filósofo español –maestro de María Zambrano y de Ignacio Ellacuría, entre otros–, Dios no puede ser nunca objeto del hombre, sino en todo…