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Sobre la vida política argentina
En el mes de las elecciones que signarán la vida política, social, económica y cultural de nuestro país en los próximos y complejos cuatro años, la revista publica una entrevista al intelectual Carlos Altamirano sobre el peronismo, y la transcripción de parte de las ponencias del politólogo Natalio Botana y el columnista Joaquín Morales Solá sobre la Argentina política (en el debate organizado por Criterio a principios del mes pasado en el Centro Cultural Borges).
El editorial repasa la situación política en el contexto latinoamericano, y Arturo Prins en su artículo se pregunta: ¿por qué América latina y África son los más pobres?
Con particular capacidad de comunicación y simpatía, el jesuita cordobés Ángel Rossi disertó en su ciudad, siempre en el ámbito de los encuentros de la revista, ofreciendo desde un rico enfoque testimonial su reflexión sobre el valor de la espiritualidad en nuestros tiempos.
Lucio Florio escribe sobre el diálogo entre ciencia y religión. Víctor M. Fernández vuelve sobre las palabras del documento de los obispos latinoamericanos en Aparecida, Brasil.
Las acostumbradas secciones cierran la presenta entrega.
El miércoles 21 de octubre disertarán en el Centro Borges, sobre los medios de comunicación hoy: Magdalena Ruiz Guiñazú y Pepe Eliaschev, coordinados por Luisa Valmaggia.
El miércoles 14 de noviembre, en la misma sede tendrá lugar el último debate del año sobre una espiritualidad para nuestros tiempos, donde harán uso de la palabra el obispo Jorge Casaretto, el sacerdote jesuita Diego Fares y la rabina Silvia Chemen.
Al día siguiente, el jueves 15 de noviembre a las 19.30, en la iglesia Santa Catalina (San Martín y Viamonte) celebrará una misa de acción de gracias con ocasión de los 80 años de Criterio, el cardenal Jorge Bergoglio, a la que están invitados todos nuestros lectores.
Aproximaciones a la existencia
La muerte del genial artista sueco Ingmar Bergman, a pesar de su avanzada edad, nos golpea con fuerza y deja un sentimiento de orfandad. Recuerda Pablo De Vita las palabras del desaparecido crítico uruguayo Homero Alsina Thevenet: no habrá otro Bergman. La obra cinematográfica acaso de mayor vuelo y profundidad en la historia está permanentemente signada por la existencial condición humana y el misterio de la muerte y de Dios.
En la entrevista a Alicia Dujovne Ortiz con ocasión del libro de su padre, El camarada Carlos, vuelve el tema de la existencia como misterio religioso, aun en la fe y la práctica comunista. Dimensión, por otra parte, no ajena al mundo del realismo mágico inmortalizado por el colombiano Gabriel García Márquez, como bien analiza Raquel Barros.
Mercedes Casanegra en su artículo sobre arte y Héctor Mandrioni e Ignacio Navarro en su comentario de plástica, se topan de lleno con el tema.
Por otra parte, los comentarios editoriales de este mes se centran en la economía internacional y en el caso Von Wernich. Ángela Sannuti y Pablo Sirvén en la familia hoy. Víctor Fernández y Gustavo Irrazábal en temas de Iglesia y teología.
En diálogo
En los artículos de esta entrega prevalecen las entrevistas que son siempre una forma de diálogo de la redacción con los protagonistas. En primer lugar, Jorge Casaretto, obispo de San Isidro y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, se ocupa de temas sociales y políticos, con particular énfasis en la necesidad de promover la vocación política en el laicado cristiano. Por otra parte, la psicopedagoga Laura Barbero, autora de tres trabajos-guía para el asesoramiento y acompañamiento de los menores sexualmente abusados y para la orientación de docentes y padres, aborda un tema tan doloroso como difícil de reconocer. Finalmente, nuestro crítico cinematográfico dialoga con el realizador Andrés Di Tella y su padre Torcuato, a propósito del film Fotografías.
El editorial está dedicado a una de las mayores causas de muerte en la Argentina, especialmente de jóvenes: los accidentes de tránsito, donde se conjugan problemas de infraestructura, control y educación.
El comentario político se detiene en la creciente percepción de la ciudadanía de que la corrupción acompaña peligrosamente la gestión gubernamental.
Fernando Ortega, teólogo y fino crítico musical, reflexiona sobre la espiritualidad subyacente en la obra de Beethoven, tomando el tema de la película La pasión de Beethoven y haciendo referencia también a la figura de Mozart, sobre quien ha escrito abundante material.
El artículo Cristianos de Oriente, dudas y angustias, que firma el francés François Boëdec, realiza un pormenorizado análisis del complejo mosaico y su difícil futuro.
Entre otros, el sugestivo testimonio de Bill Gates y las diferentes páginas de secciones (libros, teatro, video, cine y 80 años de Criterio) completan este número.
De política, género, cultura e Iglesia
Confirmada la candidatura oficialista de Cristina Fernández de Kirchner cosa que hoy se da por cierta pero mañana podría cambiar y cuando arrecian las denuncias de graves irregularidades en la administración del gobierno y una debacle energética, las miradas están puestas en octubre, como titula nuestro editorial.
El triunfo abrumador de Mauricio Macri y Gabriela Michetti, unidos a otros de diferente signo político, han renovado un poco el humor social, pero difícilmente influyan en los resultados nacionales. Sigue siendo cierto que la oposición está fragmentada y la vocación hegemónica de Néstor Kirchner se mantiene intacta. ¿Podría cambiar sustancialmente el panorama en estos meses?
El artículo de Jacques Arènes sobre La derrota del hombre heterosexual, ilustrado en la portada con una sugestiva foto del polémico film norteamericano Secreto en la montaña, merece una lectura atenta, inteligente, libre de prejuicios.
Santiago Kovadloff escribe sobre la responsabilidad ética y filosófica de pensar en castellano la ciencia, la técnica y las relaciones internacionales.
Desde un enfoque psicológico, Ángela Sannuti sostiene que es preciso comprender el lenguaje emocional en los trastornos de alimentación, dado que en muchas personas hay una sufrida búsqueda de profunda relación humana.
Juan J. Llach, miembro de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales, se refiere a la caridad y la justicia en un mundo necesitado de cambios radicales en lo cultural frente a enormes desafíos.
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Gran parte de esta entrega sigue tras las huellas de la V Conferencia de obispos latinoamericanos en Aparecida, Brasil, a la que le hemos dedicado amplio espacio ya en los dos números anteriores y seguiremos proponiendo nuevos aportes. Con un resultado claramente más positivo y esperanzador de lo que muchos pensaban antes, Aparecida en la línea de Medellín y Puebla sugiere más un camino para la Iglesia en Latinoamérica que un acontecimiento acabado. Además de publicarse el mensaje final, escriben Carlos M. Galli y Víctor M. Fernández. Otro material puede consultarse en www.revistacriterio.com
Un gesto de ignorancia
El editorial aborda los conflictos entre Gobierno e Iglesia en nuestro país. Puede ser oportuno releer los acontecimientos que llevaron a enfrentamientos -más o menos mediáticos- entre varios obispos y el presidente.
Carlos Floria se ocupa de las elecciones en Francia que llevaron al poder a Nicolas Sarkozy, en el marco de la actual tendencia política europea. Arturo Prins, por su parte, de los graves acontecimientos en la provincia de Santa Cruz.
Felizmente, el paro docente terminó en territorio patagónico; Sarkozy amplió su espectro político al conformar el gabinete; y, en la entrevista con Magdalena Ruiz Guiñazú, el presidente Kirchner deslizó que entre él y el cardenal Bergoglio sólo hay ligeras diferencias de opiniones. “Tengo las puertas abiertas y el corazón abierto (refiriéndose al arzobispo de Buenos Aires). Respetamos su pensamiento. Somos de la misma grey; es mi pastor”. Caben, al menos, dos observaciones. Un presidente no debe dar entrevistas aisladas cuando tiene ganas. Tiene que ofrecer conferencias de prensa sistemáticamente para información de la ciudadanía y para transparencia de su gestión. Segundo punto: que el cardenal sea su pastor vale en el campo religioso y en ámbito personal. En cuanto presidente, acaso no debería emplear esos términos, tan clericales se diría.
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La ilustración del artículo de Norberto Padilla sobre el “viejo, nuevo y renovado teatro Colón” comparte la cubierta con la entrevista a Beatriz Sarlo sobre literatura y política, el comentario del film italiano La mejor juventud (suerte de saga familiar que recrea un Novecento posmoderno en dos entregas de tres horas cada una) y la asamblea de Aparecida, acontecimiento de singular importancia para la vida de la Iglesia en Latinoamérica.
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Más allá de la personalidad poco mediática y de la consabida ausencia de políticas de comunicación en la Iglesia, el periodismo parece ensañado con Benedicto XVI. Semanas atrás, de paso por Brasil, tuve ocasión de ser recibido por el polémico teólogo Leonardo Boff. Ante una pregunta mía sobre Ratzinger, él elogió su inteligencia y marcó las diferencias que los separan. “Definirlo como conservador -dijo- es un gesto de ignorancia”.
La Iglesia en América Latina
La V Conferencia de obispos latinoamericanos en Brasil es heredera de una tradición muy significativa para la historia reciente de la Iglesia en nuestro continente: Medellín y Puebla. Y es, también, heredera de la frustración de Santo Domingo. ¿Qué deparará la Conferencia de Aparecida? Hoy muchos observadores se muestran excesivamente prudentes en sus expectativas, cuando no pesimistas. ¿Qué futuro tiene la Iglesia, sus comunidades y sus teologías? ¿Cuál es el papel del laico y, en especial, de la mujer? De estos temas se ocupa la teóloga brasileña Maria Clara Bingemer. Acompañan los textos de Roberto Di Stefano, Claudia Touris, Víctor M. Fernández y Robert Mickens, a propósito de la exhortación papal y del caso Jon Sobrino y la Teología de la Liberación. Por otra parte, Benedicto XVI, que abrirá la Conferencia, viajará por primera vez como Pontífice a nuestro continente. La Iglesia en América Latina ocupa nuestra portada este mes y gran parte del número.
El editorial reflexiona acerca de la aventura argentina de aspirar a ser un país normal.
A propósito de su último libro, hablamos del poder y la hegemonía, entre otros asuntos, con Natalio R. Botana.
La conversación con el teólogo castellano Olegario González de Cardedal constituye un hermoso testimonio personal y cultural de la España del siglo XX.
Otras notas de política internacional, literatura, cine y teatro completan la entrega.
De nuestros lectores
Hacer conocer Criterio
Señor Director: Cuando leí en la primera página de una entrega de Criterio una nota sobre el modo de hacer conocer tan prestigiosa revista, me sentí tocado personalmente.
Soy lector de la revista desde 1953. Y desde entonces el aprecio por la publicación me impulsó a hacerla conocer y completar la colección.
Cuando Criterio cumplió sus bodas de plata fui por nuestras casas recolectando los números que faltaban en esta residencia. Lamentablemente, debido a las alternativas de nuestros traslados de personal y bibliotecas, ya no tenemos la colección. Pero no faltan aquí ni en Montevideo ni en el Retiro San Pablo volúmenes encuadernados cuyos artículos memorables vuelvo a leer y fotocopio cada vez que visito esas casas. Tengo una buena colección de artículos, con particular predilección los de monseñor Franceschi. El año que se lo recordó, mandé una carta expresando lo que significaba cada quince días poder leer páginas proféticas como Guatemala, signo de los tiempos, Una lección de Historia, etc.
Cuando en uno de los años críticos hizo un llamado a dar una mano para sostener una revista de tanta importancia, pues corrían el riesgo de «desaparecer», me tomé la libertad de decirlo en una homilía, agregando que «las revistas de la frivolidad» no sufrían crisis… Luego me llegué a la dirección para preguntar si acaso no habrían querido «asustar» a los lectores… Me dijeron que «ésa era la verdad».
Desde entonces, me hice un deber y periódicamente solicito números atrasados para hacer conocer la revista. Con esos ejemplares he ido golpeando a las puertas de los institutos de educación de Colonia Caroya y de Jesús María, los dos municipios, los políticos locales y de cuantos consideré posibles interesados en un instrumento tan elevado de cultura. A veces me presenté diciendo: Aquí viene un italiano deseoso de difundir cultura argentina. Sé que algunos han hecho la suscripción; otros no me lo han dicho, pero si son de Jesús María y Colonia Caroya «el culpable» soy yo.
Me siento muy feliz de poder colaborar y felicito a usted, a todo el equipo y colaboradores.
Pacífico J. Gasparrini
Misionero pasionista
(Colonia Caroya)
El número de marzo
Señor Director: Interesados siempre en Criterio, nos dirigimos a Ud. para felicitarlo especialmente por el número de marzo, por las esclarecedoras reflexiones sobre temas que interesan al pueblo de Dios. Muy cordialmente,
Pedro J. Frías, José Alonso, Jorge Fragueiro, Rodolfo Arinci
y otras firmas de Antiguos Profesionales de Acción Católica
(Córdoba)
El número de abril
Señor Director: A veces (pocas, por suerte) me he sentido obligado a escribir a Criterio para manifestar mi desacuerdo con algún artículo. Con el n. 2314 siento lo contrario. Mis más sinceras y calurosas felicitaciones por el editorial y por la nota titulada Treinta años después de Juan G. Navarro Floria.
Martín Lagos
lagosmartin@hotmail.com
Doctrina social, neoliberalismo y populismo
Señor Director: En el n. 2313 de la revista aparece un artículo con dicho título y la autoría de Gustavo Irrazábal. De su lectura se desprende que la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) debería estar atenta para definir a su/sus adversarios. Hoy se estaría errando el camino porque se define al capitalismo liberal o neoliberalismo como la aplicación socioeconómica opuesta a la DSI en tanto que deberíamos preocuparnos más por el populismo. Para fundamentar sus dichos Irrazábal cita documentos a veces parcializados.
Doctrina social y capitalismo. Hay en la propuesta un claro esfuerzo por presentar al capitalismo bajo una óptica de levedad o de reducir su relevancia negativa. Así al referirse al n. 42 de la Encíclica del Centenario (CA) y detallar los elementos positivos del capitalismo, se omite que el mencionar la propiedad privada le sigue y de la consiguiente responsabilidad para con los medios de producción; que de la empresa se espera que juegue un papel fundamental y positivo y agrega como elemento necesario la libre creatividad humana en el sector de la economía.
Al detallar la Encíclica los aspectos inaceptables, lo señala como un sistema en el cual la libertad, en el ámbito económico, no esté encuadrada en un sólido contexto jurídico que la ponga al servicio de la libertad humana integral y la considere como una particular dimensión de la misma, cuyo centro es ético y religioso. En el mismo n. 42 agrega: La solución marxista ha fracasado pero permanecen en el mundo fenómenos de marginación y explotación, especialmente en el Tercer Mundo, así como fenómenos de alienación humana, especialmente en los países más avanzados. Igualmente en el n. 43 se afirma La Iglesia reconoce la positividad del mercado y de la empresa, pero éstos deberán estar orientados hacia el bien común.
Latinoamérica y el neoliberalismo. Al referirse a este ámbito, cita el documento La Iglesia en América como si fuera un paper latinoamericanista cuando en rigor es el producto de un Sínodo de Obispos de toda América (norte, centro y sur) reunido en el Vaticano en 1997 y que luego Juan Pablo II lo convirtió en Exhortación Apostólica Post-sinodal con el agregado de que mereció ser traído personalmente por el Papa el 22 de enero de 1999 a Méjico.
No convence al autor la caracterización del neoliberalismo que hace el documento que, dice, genera perplejidad y lo reduce a un conjunto de principios teórico prácticos en tanto que las políticas, su aplicación, irían por otro lado con mayor o menor suerte.
Pasa por alto que en el n. 56 el documento señala Cada vez más en muchos países americanos impera un sistema conocido como neoliberalismo; es decir, no se refiere a una construcción teórica sino que, dice, impera (domina en la práctica) tal como lo advierten sociólogos y economistas.
Se podría seguir abundando sobre el artículo comentado. El populismo, como se lo describe, es rechazable en la medida en que es antidemocrático aunque su amplitud abarca todo el complejo político y excede a la DSI en forma similar a los regímenes que se establecen luego de los golpes militares de triste recuerdo.
Mario Jorge Lascala
(Buenos Aires)
Confrontaciones y equívocos
El último documento de Benedicto XVI, la exhortación Sacramentum caritatis, que recoge el trabajo del sínodo de obispos de 2005, refleja también en gran medida la Iglesia que nos legara Juan Pablo II. Por eso, resulta una simplificación peligrosa y se presta a equívocos hablar de un Wojtyla abierto y progresista y de un Ratzinger cerrado y conservador, cuando no inquisidor, como se escuchó en algunos medios de comunicación. En realidad, más allá de su querible y carismática personalidad, el pontífice polaco era un hombre profundamente conservador en su visión de la cultura y de la Iglesia. Ratzinger, quien fuera en juventud un teólogo de vanguardia y perito en el Concilio Ecuménico Vaticano II, parecería mostrarse como un Papa carente de plasticidad y sentido de la oportunidad en algunas situaciones. Es más un fino intelectual que un hombre de estrategia o de comunicación social. En efecto, este documento y otras intervenciones suyas han sido juzgadas por la prensa como desacertadas. Habría que distinguir en los medios cuánto hay de ideológico y cuánto de ignorancia al respecto. Más preocupante aparece, en todo caso, su intervencionismo en ciertos temas de políticas nacionales y su visión marcadamente eurocéntrica.
La próxima visita a Brasil, para participar de la V Conferencia de Obispos de América Latina y el Caribe, proporcionará mejores elementos de lectura sobre las confrontaciones entre hombres de curia y teólogos latinoamericanos.
Si de confrontaciones hablamos, luego de las giras latinoamericanas de los presidentes George W. Bush y Hugo Chávez, ¿qué decir del clima preelectoral argentino, donde los graves episodios de La Rioja encienden una luz roja y a los candidatos no parece quitarles el sueño la calidad institucional? Las tendencias hegemónicas del gobierno nacional y su pragmatismo a toda prueba, aprovechando de las profundas debilidades de la inconsistente oposición, preocupan justificadamente.
La presente entrega se concentra tanto en el diálogo ecuménico como en las relaciones entre cristianismo y judaísmo. El texto del cardenal Walter Kasper propone una espiritualidad ecuménica. José Ignacio López analiza las expectativas ante la próxima conferencia episcopal en Aparecida. Olegario González de Cardedal se sirve de un libro clásico religioso para trazar un fino análisis cultural del siglo XX en España. La obra del escritor y periodista Rodolfo Walsh, en el análisis de Raquel Barros. La significación del historiador José Luis Romero, en el recuerdo de Fernando Devoto.
Año 80
En marzo de 1928 iniciaba su publicación la revista Criterio, entonces dirigida por el abogado y diplomático Atilio Dell`Oro. Las publicaciones, a diferencia de las personas, cuentan de manera diferente sus años. En el primer número figura: año 1, número 1. Las personas, en cambio, cumplen los años cuando ya los han gastado. Con este número Criterio comienza a recorrer su año 80, que concluirá en marzo de 2008. Durante estos meses tendremos ocasión de revisitar artículos, firmas, polémicas y acontecimientos de la vida política, social y eclesial según la historia de la revista.
Si bien ininterrumpida, la vida de Criterio conoció enfoques, direcciones y consejos de redacción marcadamente diferentes. Muchos trabajos de investigación dan cuenta de ello. Un hecho, sin embargo, se impone: la revista siempre mantuvo un alto nivel de seriedad intelectual y la acompañaron firmas de primer nivel, en sus distintas etapas y generaciones.
Para la vida de una nación como la nuestra, 80 años de una revista cultural son un verdadero signo de continuidad en lo institucional. Nacida de un grupo de laicos y acompañada por sacerdotes de la estatura de Gustavo Franceschi, Jorge Mejía, Eduardo Pironio o Rafael Braun, entre otros, Criterio sigue apostando a su independencia y a la libertad de sus reflexiones. Una manera abierta y plural de ser Iglesia, así como la entendieron grandes intelectuales del siglo XX.
Tiempos de reflexión
Este número de la revista llegará a algunos de nuestros lectores al regreso de sus vacaciones, a otros cuando están descansando. De todas maneras, en un lugar o en otro, fuera o en la propia casa son éstos en general tiempos de descanso, de repone fuerzas, de hacer planes, de evaluar y reflexionar.
La presente entrega comienza con una nota de la psicóloga Ángela Sannuti que propone volver la mirada hacia adentro y se pregunta porqué muchas personas quedan atrapadas en su propia desdicha y confusión, cuando podrían abrirse a otras realidades. Para la autora, la madurez emocional es tarea esencial en la vida.
Dos artículos hacen referencia a la política latinoamericana, en el que fuera un año electoral en muchas naciones del continente: Joan Prats, desde Barcelona, se interroga sobre ¿Quién bloquea el desarrollo en América latina?; Jorge Alonso, desde Guadalajara, analiza las dificultades que surgieron de las reñidas elecciones en México, un gran país dividido entre los partidarios del oficialista vencedor Felipe Calderón y los del líder izquierdista Andrés Manuel López Obrador.
De gran interés la reconfiguración entre ciencia y sociedad que propone Etienne Klein, desde París, en el artículo La ciencia y los miedos de la sociedad.
Agustín Neifert, desde Bahía Blanca, escribe sobre el nuevo cine social francés; y Felicitas Casavalle, desde Amsterdam, sobre la realidad y el deseo en la poesía de Luis Cernuda.
Horacio C. Reggini, nuevo académico de Letras, recuerda en texto cordial la figura y la obra de Eduardo Ladislao Holmberg.
Rafael Squirru vuelve sobre uno de sus grandes amores, la obra de José Hernández, el Martín Fierro considerado como una suerte de Biblia criolla.
En este año 2007 seguiremos proponiendo a lectores y amigos el ciclo de debates abiertos sobre temas de actualidad, de los que se informará en su momento.
