Revista Criterio
Benedicto XVI
Nº 2357 » Marzo 2010

Dimensiones del diálogo

por Padilla, Norberto · Comentar 

A finales de 2009 y al comienzo de 2010 gestos y palabras de Benedicto XVI mostraron la vigencia del camino del diálogo magistralmente expuesto por Pablo VI en Ecclesiam suam. Nos detendremos en el discurso a la Curia Romana del 21 de diciembre y en la visita a la Sinagoga de Roma del 17 de enero. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2356 » Enero 2010

Un mensaje que nos debe llegar

por Bello, Julio N. · Comentar 

MED2027El arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, denunció en el Congreso mundial de la Federación Internacional de Farmacéuticos Católicos, celebrado en septiembre último en la ciudad polaca de Poznan, sobre “La seguridad del medicamento: ética y conciencia para el farmacéutico”, que el 50 por ciento de las medicinas vendidas en África están falsificadas. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Debates: La política, la moral y el pecado original

por Cottier, Georges · Comentar 

Los obispos frente a los asuntos públicos

   Los discursos de Barack Obama en la Universidad de Notre Dame (17/5/09, Indiana) y en la Universidad islámica Al-Azhar (4/6/09, El Cairo), suscitaron una reflexión del cardenal suizo George Cottier, dominico de 87 años, teólogo emérito de la Casa Pontificia.

  Cottier, que fuera profesor en las Universidades de Ginebra y Friburgo, y secretario de la Comisión Teológica Internacional, elogió a Obama en la revista católica 30 Días por considerar que su pensamiento expresa datos de la tradición cristiana y busca un “terreno común” en las cuestiones del aborto y el islamismo. 30 Días, ligada a los círculos diplomáticos de la Curia Vaticana y muy atenta a la política de la Iglesia en el mundo, es dirigida por el ex premier italiano Giulio Andreotti;  se edita en seis idiomas.

  En Notre Dame, Obama había sido distinguido con un doctorado honoris causa, a pesar de su postura frente al aborto y desoyendo una indicación de la Conferencia episcopal. Por ello, el obispo de Denver (Colorado), Charles J. Chaput, respondió al cardenal Cottier en un artículo en IL Foglio de Milán. Tras criticar a Obama, Chaput –franciscano capuchino de 65 años, descendiente de una tribu piel roja– indica a Cottier que ha malentendido la cuestión por escribir fuera del contexto norteamericano y que “las realidades pastorales de cada país son mejor conocidas por los obispos locales que guían a su pueblo”.

  Por su parte, el arzobispo emérito de San Francisco –este sí local-, John R.Quinn, de 80 años, quien presidió la Conferencia Católica de los Estados Unidos y la Conferencia Nacional de Obispos Católicos, había previsto hacer conocer su opinión en la reunión de junio de los obispos estadounidenses, pero finalmente sólo la publicó en la revista America. Quinn busca trascender la cuestión del aborto para referirse a las modalidades y actitudes que deberían tener los obispos en ése y otros temas de interés público. Él prefiere la aproximación y el diálogo a  la confrontación y condena.

   Las opiniones de Cottier y Quinn intentan crear nuevas formas de expresión en la Iglesia, en los obispos, frente a los temas públicos más sensibles. Los lectores que deseen agregar sus puntos de vista pueden hacerlo en: www.revistacriterio.com.ar/debates.

Arturo Prins

 

Los discursos del presidente estadounidense Barack Obama en la University of Notre Dame y en la Universidad islámica Al-Azhar de El Cairo se pueden confrontar útilmente con elementos de la fe y de la doctrina social cristiana. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Debates: La política, la moral y un presidente. Una visión americana

por Chaput, Charles J. · Comentar 

Réplica al cardenal Georges Cottier, publicada el 6 de Octubre de 2009, en “il Foglio”. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Debates: Lecciones de la tormenta en South Bend

por Quinn, John R. · Comentar 

Los obispos frente a los asuntos públicos 

  Los discursos de Barack Obama en la Universidad de Notre Dame (17/5/09, Indiana) y en la Universidad islámica Al-Azhar (4/6/09, El Cairo), suscitaron una reflexión del cardenal suizo George Cottier, dominico de 87 años, teólogo emérito de la Casa Pontificia.

   Cottier, que fuera profesor en las Universidades de Ginebra y Friburgo, y secretario de la Comisión Teológica Internacional, elogió a Obama en la revista católica 30 Días por considerar que su pensamiento expresa datos de la tradición cristiana y busca un “terreno común” en las cuestiones del aborto y el islamismo. 30 Días, ligada a los círculos diplomáticos de la Curia Vaticana y muy atenta a la política de la Iglesia en el mundo, es dirigida por el ex premier italiano Giulio Andreotti;  se edita en seis idiomas.

   En Notre Dame, Obama había sido distinguido con un doctorado honoris causa, a pesar de su postura frente al aborto y desoyendo una indicación de la Conferencia episcopal. Por ello, el obispo de Denver (Colorado), Charles J. Chaput, respondió al cardenal Cottier en un artículo en IL Foglio de Milán. Tras criticar a Obama, Chaput –franciscano capuchino de 65 años, descendiente de una tribu piel roja– indica a Cottier que ha malentendido la cuestión por escribir fuera del contexto norteamericano y que “las realidades pastorales de cada país son mejor conocidas por los obispos locales que guían a su pueblo”.

 

  Por su parte, el arzobispo emérito de San Francisco –este sí local-, John R.Quinn, de 80 años, quien presidió la Conferencia Católica de los Estados Unidos y la Conferencia Nacional de Obispos Católicos, había previsto hacer conocer su opinión en la reunión de junio de los obispos estadounidenses, pero finalmente sólo la publicó en la revista America. Quinn busca trascender la cuestión del aborto para referirse a las modalidades y actitudes que deberían tener los obispos en ése y otros temas de interés público. Él prefiere la aproximación y el diálogo a  la confrontación y condena.

 

  Las opiniones de Cottier y Quinn intentan crear nuevas formas de expresión en la Iglesia, en los obispos, frente a los temas públicos más sensibles. Los lectores que deseen agregar sus puntos de vista pueden hacerlo en: www.revistacriterio.com.ar/debates

Arturo Prins

Nota de los editores: el arzobispo Quinn preparó originalmente estas observaciones para su consideración en la reunión de junio de los obispos estadounidenses. Las circunstancias no lo hicieron posible en aquel momento, razón por la cual ha presentado esta  reflexión a Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Poder transformador de la caridad: el caso de las villas de Buenos Aires

por Premat, Silvina · 1 Comentario 

di-paolaLa periodista que firma esta nota participó de un encuentro donde su colega italiano Alver Metalli, de la RAI, le propuso algunas preguntas al sacerdote José María Di Paola, que preside la Vicaría para la Pastoral de las Villas de Emergencia, a propósito de la encíclica Caritas in veritate. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Somos hermanos, queremos ser Nación

por Documento · Comentar 

Texto de la 98° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2355 » Diciembre 2009

Editorial: El valor de la razón en la fe

por Editorial · 1 Comentario 

A lo largo de su historia, nuestra revista ha procurado ejercitar y promover el pensamiento crítico en la Iglesia, alentada por la confianza en el valor de la razón. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2354 » Noviembre 2009

Una voz que debe ser oída

por Smith, Peter · 1 Comentario 

Los obispos católicos ingleses y escoceses advierten que el proyecto de ley sobre igualdad que se halla en consideración del Parlamento plantea una amenaza contra la libertad religiosa. El presidente del Comité Responsabilidad Cristiana y Ciudadanía explica por qué es importante objetar el statu quo secular. Leer más

Benedicto XVI
Nº 2353 » Octubre 2009

Caritas in veritate, la crisis global y la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales

por Llach, Juan L. · Comentar 

llach-webLa publicación de una encíclica suele despertar variadas conjeturas acerca de sus “autores ocultos”, y también ha ocurrido con Caritas in veritate. A veces ese ejercicio ayuda a comprender el contexto, pero por lo general distrae de la sustancia, alimentando más que nada “internas” ideológicas o políticas, dentro o fuera de la Iglesia. Leer más

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