Un amigo dec\u00eda que un pesimista es un optimista bien informado. Revisando algunas de las estad\u00edsticas de estos \u00faltimos a\u00f1os referidas al matrimonio y a la familia, pareciera que la afirmaci\u00f3n del t\u00edtulo es m\u00e1s real que nunca: la cantidad de casamientos es cada vez menor, predominan las convivencias, y muchas veces s\u00f3lo son parejas relativamente estables, cada uno en su casa. Inclusive en materia de construcciones hay cada vez m\u00e1s edificios de pocas habitaciones pero con muchos servicios comunes, pensados para personas que viven solas (o con alguna mascota).
\nFrente a este panorama, cabe preguntarse: \u00bftiene sentido que la Iglesia siga hablando de familia y de matrimonio? Quiz\u00e1 uno de los motivos por los que la Iglesia insiste en hablar y pensar en esto sea por el hecho de estar llamada a ser un reflejo de la realidad m\u00e1s profunda de Dios. Dios es familia, es Trinidad de Amor, no est\u00e1 solo, son tres Personas que, en una mutua donaci\u00f3n de Amor, son uno. Cuando Dios vino a la tierra, lo hizo en el seno de una familia y vivi\u00f3 en ella casi toda su vida.
\nLa familia est\u00e1 llamada a realizar entre sus miembros esa realidad de amor que los hace diferentes y uno. Para los cat\u00f3licos, los sacramentos, l\u00f3gicamente el del matrimonio en particular, son ayudas especiales para realizar ese \u201cdeber ser\u201d en la medida en que eso es posible en esta tierra.
\nPero la familia est\u00e1 en medio del mundo, y la \u201cfamilia cristiana\u201d sufre los mismos problemas que cualquier otra familia en similar ambiente. Es verdad, como dijimos, que los sacramentos son una ayuda adicional, pero ser\u00eda ingenuo pensarlos como una especie de talism\u00e1n que los guarde de todos los peligros.
\nLos padres cristianos debemos esforzarnos como cualquier pap\u00e1 y mam\u00e1, en la situaci\u00f3n jur\u00eddica que fuere, por sostener esa familia econ\u00f3micamente, por garantizar la necesaria estabilidad emocional a los hijos como para que les permita desarrollarse como seres independientes \u2013pero no por eso renunciar a la educaci\u00f3n en valores cristianos, que supone los c\u00edvicos\u2013, personas con capacidad de an\u00e1lisis, de cr\u00edtica y de decisi\u00f3n, que afronten las consecuencias de sus decisiones.
\nNo hay legislaci\u00f3n civil o can\u00f3nica que garantice estas condiciones y no hay legislaci\u00f3n que nos pueda obligar a darles lo m\u00e1s importante: un \u00e1mbito amoroso en cual crecer.
\nLuego, los hijos toman sus decisiones y constituyen sus propias familias (en todas las formas que \u00e9stas puedan tomar). Puede ser que deseemos que hubieran hecho elecciones similares a las nuestras, pero al mismo tiempo nos alegra que hayan tenido la libertad de tomar las propias y llevarlas adelante con todas sus consecuencias.
\nHe visto, en 30 a\u00f1os de casado, con cuatro hijos y una nieta en camino, que ellos no aprenden de lo que les decimos; miran lo que hacemos y sacan conclusiones. No me cabe duda de que ven cosas que no querr\u00e1n repetir, otras que querr\u00e1n hacer y otras que har\u00e1n a pesar de ellos mismos. Pero si ven dos padres que se quieren entra\u00f1ablemente, que recurren a Dios en los momentos de tristeza y le agradecen los instantes de alegr\u00eda, que tienen virtudes y debilidades, que piden perd\u00f3n cuando se equivocan, que celebran la fe y se comprometen en las realidades del mundo para trabajar en ellas inspirados en el Evangelio, estoy seguro de que habremos hecho, como padres cristianos, nuestra parte, y que les dejaremos un camino de dos personas que apostaron juntas por algo y lo desarrollaron, con todo lo que implica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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