…visto por un musulm\u00e1n parisino viviendo en Uruguay.<\/p>\n
Lo que pas\u00f3 en Par\u00eds el viernes pasado me afect\u00f3 personalmente porque ocurri\u00f3 a unas cuadras de mi casa familiar y cerca de todos los lugares donde he pasado mi ni\u00f1ez y mi adolescencia, donde viven todav\u00eda mi familia y mis amigos. Durante mi juventud, he visto conciertos en el Batacl\u00e1n (donde ocurri\u00f3 la tragedia mayor) y tengo amigos que sol\u00edan trabajar en esta misma sala. Todos los lugares en los cuales los terroristas dispararon ciegamente, son habitados por miles de mis recuerdos.<\/p>\n
Cuando mi esposa me avis\u00f3 sobre un ataque en Par\u00eds, empec\u00e9 a seguir con angustia lo que habr\u00eda podido ser un enfrentamiento violento entre dos bandas rivales. Pero en unas horas se trataba de una masacre que le quit\u00f3 la vida a 130 personas e hiri\u00f3 a m\u00e1s de 300.<\/p>\n
He seguido en directo los ataques en la capital, en los restaurantes y los bares, en el estadio nacional, la toma del Batacl\u00e1n y luego el asalto que result\u00f3 en la activaci\u00f3n de los cinturones de bombas por parte de los terroristas, lo cual triplic\u00f3 en unos minutos el n\u00famero de v\u00edctimas de esta noche de terror. He visto luego el video de la gente escap\u00e1ndose por una puerta trasera, las remeras llenas de sangre, un joven sacando el cuerpo inanimado de su amigo, los cuerpos sin vida en la calle y la gente colgando desde las ventanas pero sin poder saltar porque hab\u00eda tres pisos entre ellos y la liberaci\u00f3n de ese infierno. Todo eso en una callecita donde he pasado muchas tardes de mi adolescencia con mis amigos. Esa callecita se hab\u00eda vuelto un escenario de guerra.<\/p>\n
El miedo y la ansiedad por tener noticias de los afectos dif\u00edcilmente puedan describirse, pero digamos que a unos d\u00edas de la tragedia, se siguen sintiendo los efectos de estos sentimientos y un profundo malestar. Gracias a Dios todos est\u00e1n bien, pero cada una de las v\u00edctimas habr\u00edan podido ser mis padres, mis hermanas y hermanos, mis amigos o mis vecinos y conocidos. Mi hermana ten\u00eda que ir ese d\u00eda a visitar una amiga que vive en la calle Charonne, donde murieron 19 personas.<\/p>\n
Eso no quiere decir que los muertos y los heridos valen m\u00e1s en Par\u00eds que en L\u00edbano, Siria, Turqu\u00eda, Irak o Palestina, como muchos van a empezar a decir, a veces sin muchas sensibilidades y m\u00e1s contra Francia que en favor de Siria. Pero no valen menos. Unos dicen que es la \u201cjusta retribuci\u00f3n\u201d a los cr\u00edmenes de Francia en Medio-Oriente, pero las personas que fueron atacadas y matadas no son las que tienen poder de decisi\u00f3n sobre la pol\u00edtica extranjera de Occidente; la mayor\u00eda ni siquiera podr\u00eda se\u00f1alar a Siria en un mapa.<\/p>\n
Tambi\u00e9n resulta dif\u00edcil despu\u00e9s de una tragedia que se vive personalmente, verla recuperada pol\u00edticamente por todas partes. El carnicero Bashar al-Assad debe estar de fiesta y quiz\u00e1s encontr\u00f3 en eso su salida pol\u00edtica al genocidio que est\u00e1 haciendo contra su propio pueblo desde 2011. La extrema derecha francesa y europea explica que eso es el resultado de la \u201cislamizaci\u00f3n\u201d de Francia y que eso pasa por aceptar mezquitas en nuestro suelo, olvidando que esta doctrina no se propaga desde las mezquitas sino desde las redes sociales, en las cuales reina el caos informativo como teol\u00f3gico, donde la palabra de un te\u00f3logo que dio su vida al estudio o un periodista que dio la suya para informar tienen la misma voz que un adolescente de 15 a\u00f1os que se convirti\u00f3 anteayer al Islam o un conspiracionista que nunca abri\u00f3 un libro de historia de su vida.<\/p>\n
Tambi\u00e9n olvidan que los que se van a Siria o a Irak para juntarse a las filas del llamado \u201cEstado Isl\u00e1mico\u201d son el puro producto de la sociedad francesa, que fueron a la escuela \u201cde la Rep\u00fablica\u201d como todos los dem\u00e1s. Habr\u00e1 que dedicar un tiempo para interesarse en las ra\u00edces de la radicalizaci\u00f3n que empuja a estos j\u00f3venes a dejar todo el \u201clujo de la vida del primer mundo\u201d para ir a morir en el caos sirio-iraqu\u00ed.<\/p>\n
Desde ac\u00e1, desde la distancia, se percibe solamente que los musulmanes atacan a los franceses porque les disgusta su modo de vivir, cuando en realidad murieron tanto musulmanes como ateos, cristianos, jud\u00edos, agn\u00f3sticos o lo que sea en estos atentados: todos los miembros de la asociaci\u00f3n humanitaria musulmana (AHM) murieron mientras estaban distribuyendo comida a indigentes frente a uno de estos restaurantes. Un musulm\u00e1n puso su vida en riesgo para impedir que uno de los terroristas en el Estadio de Francia se acercara a la multitud. Una mujer musulmana, Asta, que hac\u00eda parte de otra asociaci\u00f3n humanitaria musulmana y que era conocida entre la comunidad por su piedad, fue asesinada esa noche. Los terroristas no discriminan.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la raz\u00f3n de estos ataques? En realidad la religi\u00f3n no incide. \u201cEl Ej\u00e9rcito franc\u00e9s mata nuestros civiles en nuestros pa\u00edses, entonces vamos a matar los suyos\u201d: act\u00faan como cualquier ej\u00e9rcito o grupo guerrillero deshumanizado sin importar que las leyes isl\u00e1micas respecto al combate proh\u00edben totalmente el asesinato de un no-combatiente y repudian esta l\u00f3gica que se llama en \u00e1rabe \u201cyahili\u00eda<\/em>\u201d \u2013\u201cde la \u00e9poca de la ignorancia\u201d \u2013, de cuando en Arabia la justicia era tribal: matas uno de los m\u00edos, mato uno de los tuyos. El Cor\u00e1n dice \u201cNinguna alma puede ser cargada de lo que otra hizo\u201d. Tambi\u00e9n dice \u201cNo maten una vida humana, Dios la ha declarado sagrada\u201d y \u201cMatar a un inocente es como matar a la humanidad entera, y salvar a una persona es como salvar la humanidad entera\u201d. La guerra en Islam es estrictamente defensiva. Pero cuando le preguntaron a Bin Laden por qu\u00e9 mataba civiles si la ley isl\u00e1mica lo proh\u00edbe, contest\u00f3: \u201cLos tiempos han cambiado\u201d. Esa es la respuesta de un ide\u00f3logo, de un pol\u00edtico, de alguien que utiliza la religi\u00f3n para sus fines y no al contrario.<\/p>\n Pero ya sab\u00eda c\u00f3mo ser\u00edan le\u00eddos estos eventos a nivel nacional e internacional: el problema son los musulmanes y el Islam; ellos representan nuestra religi\u00f3n como el KKK representa el cristianismo. No importa que para ISIS seamos blancos prioritarios, peores que los \u201ccruzados\u201d, porque seg\u00fan su ideolog\u00eda est\u00e1 totalmente prohibido vivir en tierra de \u201cincredulidad\u201d, tal como es un acto de traici\u00f3n hacia nuestra religi\u00f3n el no reconocer su califato como leg\u00edtimo. Somos los traidores. No es casualidad que el 90 por ciento de las v\u00edctimas de estos grupos en el mundo sean musulmanes.<\/p>\n Con este tipo de \u201cteolog\u00eda\u201d, toda la comunidad isl\u00e1mica, 1.600 millones de personas en el mundo, desde Senegal hasta Indonesia, son apostatas y merecen la muerte, salvo los varios grupos terroristas en el mundo que reconocieron a ISIS, como los talibanes de Pakist\u00e1n, Boko Haram en Nigeria, AQMI, etc\u2026 unas 50 mil personas. Sin tomar en cuenta obviamente la poblaci\u00f3n civil de la parte de Siria y de Iraq que ISIS controla, porque si no aceptan reconocer el Califato, los matan. La totalidad de los te\u00f3logos isl\u00e1micos del mundo musulm\u00e1n, de los 54 estados musulmanes, sunnita como shiita, todas las instituciones de teolog\u00eda y de las varias ligas musulmanas del mundo rechazaron ISIS y declararon su poder como inv\u00e1lido. \u00bfPero qui\u00e9n conoce en Occidente y en Am\u00e9rica latina el nombre de un solo te\u00f3logo musulm\u00e1n?\u00a0\u00bfY de una sola instituci\u00f3n de saber isl\u00e1mica? En efecto, s\u00f3lo se ve y se considera como representantes del Islam a los grupos que tiran bombas y disparan contra civiles. Como dice el proverbio africano: \u201cEl \u00e1rbol que cae hace m\u00e1s ruido que la selva que crece\u201d.<\/p>\n Como dicen los sabios isl\u00e1micos como Muhammad al Yaqoubi, quien escribi\u00f3 la fatwa determinando la obligatoriedad para todo musulm\u00e1n de la lucha contra ISIS seg\u00fan sus capacidades, no se puede resolver el tema del radicalismo s\u00f3lo con medidas a corto plazo, invadiendo, bombardeando, arrestando. Es necesario tener una pol\u00edtica de largo plazo: el surgimiento del fanatismo isl\u00e1mico es siempre el resultado de la ca\u00edda de las instituciones tradicionales musulmanas. Cuando uno respeta m\u00e1s el turban y una larga barba que los a\u00f1os de estudios, esta situaci\u00f3n se torna posible. Cuando uno se deja guiar por sus emociones m\u00e1s que por su raz\u00f3n, esto es lo que pasa. Pero \u00bfque favorece m\u00e1s el desarrollo de teolog\u00edas racionales, moderadas y abiertas sobre el mundo? \u00bfLa vida en un pa\u00eds en guerra, entre las bombas de las coaliciones internacionales y de las dictaduras? No lo creo.<\/p>\n Rezo entonces por las almas de los que han muerto en Par\u00eds sin importar que sean ateos, cristianos o musulmanes: son ellos verdaderos m\u00e1rtires. Tambi\u00e9n rezo por los sirios v\u00edctimas del cinismo sin fin de los Estados y de las ideolog\u00edas que los rodean, \u00a0que no tienen ahora aliados sino Dios, porque como Su Mensajero nos ense\u00f1\u00f3: \u201cCuidado con la oraci\u00f3n del oprimido, porque no hay ning\u00fan velo entre esa oraci\u00f3n y Dios\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" …visto por un musulm\u00e1n parisino viviendo en Uruguay. 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