{"id":11937,"date":"2016-01-06T18:38:54","date_gmt":"2016-01-06T21:38:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=11937"},"modified":"2016-01-07T11:57:22","modified_gmt":"2016-01-07T14:57:22","slug":"bernardino-pinera-un-optimista-con-sentido-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=11937","title":{"rendered":"Bernardino Pi\u00f1era. Un optimista con sentido com\u00fan"},"content":{"rendered":"

Con un siglo de vida a sus espaldas, este vital obispo chileno repasa con cordialidad y apertura sus recuerdos.
\n<\/em><\/p>\n

Cuando ya hab\u00eda festejado su cumplea\u00f1os n\u00famero 100 nos encontramos, gracias a la amabilidad del representante de Chile en Buenos Aires, en la embajada del pa\u00eds trasandino. Monse\u00f1or Bernardino Pi\u00f1era, t\u00edo del ex presidente y una de las figuras m\u00e1s estimadas y reconocidas del episcopado chileno, me recibi\u00f3 con exquisita amabilidad e envidiable lucidez y memoria. No dispon\u00eda de mucho tiempo: estaba s\u00f3lo por tres d\u00edas en Buenos Aires y quer\u00eda hacer demasiadas cosas, entre otras, conocer el colegio de El Salvador e ir al Teatro Col\u00f3n. La conversaci\u00f3n recorri\u00f3 los temas que pod\u00edan tratarse en ese ajustado tiempo.
\nPi\u00f1era naci\u00f3 en Par\u00eds, donde resid\u00eda su familia entonces, y estudi\u00f3 en el liceo Janson de Sailly; en el s\u00e9ptimo a\u00f1o, en vez de elegir un \u00e1rea espec\u00edfica \u2013matem\u00e1tica o filosof\u00eda\u2013, continu\u00f3 con las dos opciones. Despu\u00e9s curs\u00f3 Medicina en Santiago de Chile y se especializ\u00f3 en Fisiolog\u00eda, motivo por el cual residi\u00f3 un tiempo en Cleveland, Ohio, en los Estados Unidos. De regreso, comenz\u00f3 a trabajar en su especialidad, pero a los dos a\u00f1os ya estaba en el seminario. Hab\u00edan cambiado sus planes. All\u00ed permaneci\u00f3 seis a\u00f1os de formaci\u00f3n y despu\u00e9s vivi\u00f3 once como sacerdote en Santiago; durante tres a\u00f1os fue auxiliar de monse\u00f1or Manuel Larra\u00edn Err\u00e1zuriz, obispo reformador y amigo de Alberto Hurtado. Larra\u00edn colabor\u00f3 con el cardenal Ra\u00fal Silva Henr\u00edquez y comenz\u00f3 la implementaci\u00f3n de la reforma agraria. Destacada figura en el Concilio Vaticano II, fund\u00f3 tambi\u00e9n el CELAM, el Consejo Episcopal Latinoamericano.
\nBernardino Pi\u00f1era fue durante 18 a\u00f1os obispo de Temuco, donde confiesa haberse \u201crealizado plenamente\u201d. Despu\u00e9s, en los momentos dif\u00edciles de Salvador Allende y Augusto Pinochet, los obispos chilenos le pidieron que aceptara ser secretario general de la conferencia episcopal y que se estableciera en Santiago, de manera que \u201ccon gran pena dej\u00e9 Temuco, ya que mi vocaci\u00f3n hab\u00eda sido siempre la de pastor\u201d. Estuvo once a\u00f1os en Santiago a cargo de la Iglesia nacional, y despu\u00e9s fue arzobispo de La Serena, y retom\u00f3 durante ocho la laboral pastoral. All\u00ed volvi\u00f3 a sus ra\u00edces porque su padre era serenense. A los 75 a\u00f1os present\u00f3 la renuncia y los franciscanos lo invitaron a integrarse a su comunidad; as\u00ed fue que vivi\u00f3 13 a\u00f1os en el convento de San Francisco, en La Alameda, en Santiago, donde escribi\u00f3 varios libros.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1les fueron los temas privilegiados en sus libros?<\/strong>
\n-Hasta entonces yo hab\u00eda publicado muchos folletos para apoyar la labor pastoral. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os escrib\u00ed el libro El reencantamiento de la vida, que obtuvo el Premio de la Sociedad del Libro chilena. Lo compart\u00ed con el senador comunista Volodia Teitelboim, con quien nos hicimos muy amigos. Despu\u00e9s publiqu\u00e9 La oferta de la fe, donde investigu\u00e9 lo nuevo que hay en el mundo de hoy. En \u00bfSer moderno o tener fe? trat\u00e9 de mostrar que el mundo moderno rechaza la fe, cuando el hombre de fe no rechaza al mundo moderno. Tambi\u00e9n publiqu\u00e9 un resumen del catecismo que tuvo mucha difusi\u00f3n. A los 90, las hermanas de los ancianos empezaron a invitarme para que me fuera a su hogar, y termin\u00e9 cediendo. Ya tengo cien, as\u00ed que nunca pens\u00e9 en vivir tanto.<\/p>\n

-\u00bfEsa conjunci\u00f3n entre mundo moderno y fe tiene algo que ver con los pensadores cat\u00f3licos franceses como Jacques Maritain o Jean Guitton?<\/strong>
\n-Esa \u00e9poca la viv\u00ed, pero hay muchas otras cosas despu\u00e9s.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 recuerdo le dej\u00f3 Manuel Larra\u00edn?<\/strong>
\n-Era un hombre fino, gentil, muy buen sacerdote y obispo, fue bueno conmigo y siempre me trat\u00f3 como un padre. Yo era un estudiante de Medicina y \u00e9l ya era sacerdote. Era tambi\u00e9n un intelectual de pol\u00e9mica.<\/p>\n

-\u00bfY el cardenal Ra\u00fal Silva Enr\u00edquez, gran defensor de los derechos humanos durante la dictadura militar de Augusto Pinochet?<\/strong>
\n-Yo fui obispo antes que \u00e9l. Ten\u00edamos una relaci\u00f3n de familia. Era un l\u00edder fuerte, un gu\u00eda. Pero yo representaba otra corriente, porque soy partidario de la colegialidad episcopal: todos los obispos juntos habl\u00e9mosle al pa\u00eds. \u00c9l era m\u00e1s caudillo; un hombre admirable.<\/p>\n

-\u00bfEl cardenal Juan Francisco Fresno?<\/strong>
\n-Fue m\u00e1s de mi tiempo. Era un hombre que ten\u00eda la capacidad y la humildad de colocarse en el puesto que le ped\u00eda la Santa Sede y hacerlo bien. Fue una gran sorpresa para el gobierno militar, porque result\u00f3 tan o m\u00e1s firme que el cardenal Silva. Fresno asumi\u00f3 el cargo con plena autoridad: representar a la Iglesia y defender su voz frente al gobierno militar, hacerse respetar.<\/p>\n

-\u00bfY monse\u00f1or Francisco Vald\u00e9s Subercaseaux, obispo de Osorno, de quien se ha introducido la causa de beatificaci\u00f3n?<\/strong>
\n-\u00c9l pertenec\u00eda a una familia aristocr\u00e1tica y muy talentosa. Su abuelo era pintor, y muchos dicen que era el mejor pintor de la familia, m\u00e1s que su hijo benedictino que se dedic\u00f3 tambi\u00e9n a la pintura. Tambi\u00e9n hab\u00eda diplom\u00e1ticos entre ellos. Vald\u00e9s era franciscano capuchino, un hombre santo, muy sencillo y agradable como persona. Lo quer\u00edamos mucho.<\/p>\n

-Usted trat\u00f3 al cardenal argentino Eduardo Pironio.<\/strong>
\n-Mucho. Un hombre santo, muy querido por todos, un verdadero pastor.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 dej\u00f3 a su juicio el padre Alberto Hurtado, abogado, jesuita, defensor de los pobres, gran movilizador de la sociedad chilena y hoy proclamado santo?<\/strong>
\n-Yo creo que el padre Hurtado fue un santo transparente, un hombre que era todo positivo, que no perd\u00eda un minuto de hacer el bien, que no gastaba tiempo en polemizar. Quiz\u00e1 no fuera un genio intelectual, pero era muy dotado humanamente, con una capacidad de trabajo y de acogida, de contacto, fuera de serie. Era el amor apost\u00f3lico vivido al ciento por ciento. Todo lo que Dios le hab\u00eda dado lo puso al servicio del Reino con toda la energ\u00eda y la simpat\u00eda. Lo conoc\u00ed mucho, y le debo mucho tambi\u00e9n a \u00e9l.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 impresi\u00f3n le causa el pontificado de Jorge Bergoglio? \u00bfC\u00f3mo lo ve?<\/strong>
\n-No lo conozco personalmente. He le\u00eddo su primera enc\u00edclica y la encontr\u00e9 muy buena. Uno siente al hombre ah\u00ed. Ahora estoy leyendo Laudato si, que es excelente. Es fuera de serie, alguien para el momento actual.<\/p>\n

-\u00bfComparte con \u00e9l las grandes reformas que se esperan en la Iglesia?<\/strong>
\n-No tengo actividad en la Iglesia hoy d\u00eda, pero me gusta su personalidad, su energ\u00eda, su comunicabilidad enorme, es un Papa providencial.<\/p>\n

-\u00bfCu\u00e1les son sus recuerdos del Concilio Vaticano II?<\/strong>
\n-Para m\u00ed fue muy edificante ver obispos, arzobispos, cardenales, ya algunos hombres viejos entonces, habituados a mandar y a mantener su punto de vista, que aceptaron poco a poco un cambio en la Iglesia promovido por obispos m\u00e1s j\u00f3venes y de menos peso y prestigio que ellos. Yo entonces era uno de los obispos m\u00e1s nuevos, y encontr\u00e9 muy admirable la actitud de la minor\u00eda conservadora: c\u00f3mo no protestaron, sino que colaboraron; contribuyeron a que el resultado fuera progresista y prudente al mismo tiempo. Cuando regres\u00e9 a Chile escrib\u00ed un folleto en el que trat\u00e9 de explicarlo: el Concilio fue para los obispos j\u00f3venes una lecci\u00f3n de solidaridad y respeto en la Iglesia entre mayor\u00eda y minor\u00eda, de convivencia de opiniones diferentes. Volv\u00ed con una mejor idea del episcopado. Creo que soy el \u00fanico sobreviviente de la primera sesi\u00f3n. El Concilio nos ense\u00f1\u00f3 a respetarnos mutuamente, insisti\u00f3 mucho en la palabra comuni\u00f3n, algo muy importante y que cal\u00f3 profundo en la Iglesia. Adem\u00e1s fue una muy buena experiencia espiritual, m\u00e1s all\u00e1 de lo doctrinal. Se sent\u00eda que \u00e9ramos una familia, entre los m\u00e1s cultos y los m\u00e1s sencillos. El papa Juan XXIII cumpli\u00f3 su papel de visionario al lanzar el Concilio y Pablo VI el suyo al saber \u201caterrizar\u201d el avi\u00f3n; lo hizo muy bien.<\/p>\n

-Los a\u00f1os del gobierno de Pinochet significaron enfrentamientos muy fuertes para la Iglesia en Chile.<\/strong>
\n-Es justo hablar de Salvador Allende y de Augusto Pinochet juntos, porque tambi\u00e9n los tres a\u00f1os de Allende fueron muy dif\u00edciles. Era un hombre diplom\u00e1tico, gentil, atento y caballero. Nos dec\u00eda siempre que hab\u00eda prometido a su madre en el lecho de muerte que no tocar\u00eda a la Iglesia ni con el p\u00e9talo de una rosa. Pinochet era un militar, m\u00e1s duro, pero tambi\u00e9n era cat\u00f3lico. Ninguno de los dos era un abierto enemigo de la Iglesia a t\u00edtulo personal. Ahora bien, la Unidad Popular estaba dominada por los marxistas, y tambi\u00e9n por esa corriente revolucionaria MIR que estaba m\u00e1s all\u00e1 del marxismo \u2013en esa \u00e9poca los comunistas eran los conservadores, y los miristas eran los revolucionarios\u2013. El modelo era Fidel Castro. Salvador Allende nos invitaba a ser la segunda Cuba, pero \u00e9l era muy diferente a Fidel, aunque \u00e9ste tuviera en Chile una gran influencia, m\u00e1s que Rusia en aquel entonces. La Iglesia, en efecto, no tuvo problemas con Allende hasta que se propuso sacar la reforma educacional, la ENU (Escuela Nacional Unificada). Entonces los obispos le dijeron: \u201chasta aqu\u00ed llegamos\u201d. Adem\u00e1s el gobierno de Unidad Popular se estaba hundiendo por su propio peso, se paraliz\u00f3 el pa\u00eds\u2026 Pero no hubo encuentros fuertes con Allende; tampoco los comunistas eran perseguidores de la Iglesia, aunque muchos cat\u00f3licos miraban con cierto temor un gobierno de socialistas y comunistas. El MIR, que era m\u00e1s libre, resultaba m\u00e1s temible. Tampoco el gobierno militar ten\u00eda voluntad de perseguir a la Iglesia, pero defendimos a los perseguidos por los militares. Frente a miles de personas y familias que formaban parte del mundo socialista y comunista, y tambi\u00e9n frente a muchos cat\u00f3licos, la Iglesia decidi\u00f3 defender a los perseguidos. Ah\u00ed cort\u00f3 con el gobierno militar, porque \u00e9ste quer\u00eda eliminar a toda costa el peligro de que atentaran contra Pinochet y de que se volviera a los tiempos de Allende. La represi\u00f3n fue muy dura, incluso con los dem\u00f3crata cristianos. El cardenal Silva, y tambi\u00e9n todos los obispos, ayudamos a los perseguidos por la dictadura, con lo cual nos enemistamos con Pinochet. Se ayud\u00f3 a cientos de miles de personas, y gran parte del mundo de la izquierda qued\u00f3 agradecida con la Iglesia que los hab\u00eda defendido. El cardenal Silva dio la cara y decidi\u00f3 defender a los perseguidos sin importar la ideolog\u00eda; en eso fue un h\u00e9roe. Del gobierno militar pasamos a la Concertaci\u00f3n sin guerra civil, hacia un gobierno que fue providencial para Chile. Hemos tenido veinte a\u00f1os con Aylwin, Frei, Lagos, Bachelet\u2026 cuatro gobiernos con mucha paz y mucho progreso. Despu\u00e9s vino Pi\u00f1era, y luego volvi\u00f3 Bachelet, que ahora est\u00e1 en m\u00e1s apuros que en su primera presidencia.<\/p>\n

-La Iglesia de Chile, que fue tan prestigiosa por la defensa de los derechos humanos, hoy se la vislumbra en profunda crisis. \u00bfUsted lo ve as\u00ed o lo matizar\u00eda?<\/strong>
\n-Yo tengo cien a\u00f1os, pero es cierto que se ve as\u00ed. Sin embargo hay algo que me resulta extra\u00f1o. Se insiste mucho en la falta de moral de algunos sacerdotes. Siempre en la Iglesia, como en cualquier gremio, hay un porcentaje de gente que falla. Pero yo no tengo en absoluto la impresi\u00f3n de que la Iglesia est\u00e9 corrompida. He sido obispo durante muchos a\u00f1os y nunca me pareci\u00f3 que la Iglesia fuera demasiado tolerante con las faltas sexuales. Por el contrario, en mi tiempo siempre fue bastante mojigata, insistiendo en la pureza a lo san Luis Gonzaga\u2026 La impresi\u00f3n que yo tuve en el seminario es que era excesivamente cuidadosa de cualquier desviaci\u00f3n sexual. En mi vida de obispo, me toc\u00f3 conocer algunas personas santas y otras no tanto, pero nada excepcional. Cuando veo de repente los esc\u00e1ndalos por la denuncia del padre Fernando Karadima, tengo la impresi\u00f3n de que se han cargado las tintas. Esa Iglesia no la conozco. Todos podemos haber tenido un momento de debilidad, pero es desfigurado presentarla como corrupta en materia sexual.<\/p>\n

-\u00bfLos cambios tratados en el S\u00ednodo de la familia son positivos?<\/strong>
\n-Como estoy casi ciego no he podido seguirlo en profundidad, pero creo que es muy positivo. De lo que m\u00e1s hablan los cat\u00f3licos es de los divorciados vueltos a casar y de la comuni\u00f3n, pero creo que hay algo m\u00e1s de fondo: quiz\u00e1 haya que repensar el matrimonio y la familia en el contexto de una cultura nueva, que tiene mucho de bueno y mucho de malo tambi\u00e9n. A m\u00ed me impresiona lo que veo de bueno, por ejemplo, que los hombres asumen hoy mucho mejor que en otro tiempo su funci\u00f3n de padres. Antes un padre ejemplar se divert\u00eda muy poco con sus ni\u00f1os; hoy hasta los cambian y se ocupan de la casa, y sucede en todo el mundo. Hoy veo familias donde padre, madre e hijos est\u00e1n mucho mejor integrados, m\u00e1s unidos. Con respecto al problema de la legislaci\u00f3n del divorcio, del aborto y todo eso, los legisladores tratan de seguir la realidad, prescindiendo de los principios. La situaci\u00f3n de hecho, sin embargo, no deber\u00eda basarse s\u00f3lo en los cambios negativos sino en todos los cambios de la familia como instituci\u00f3n. Veo sobrinos nietos, bisnietos m\u00edos, que quiz\u00e1s hoy son mejores padres que los que yo tuve, en cuanto al compromiso con la familia. Hay muchos divorcios, es cierto, pero antes todo esto se tapaba. Hab\u00eda padres supuestamente ejemplares que ten\u00edan una querida y otros hijos. Yo no sigo el problema, y seguramente hay muchas cosas que corregir, pero no soy dram\u00e1tico en cuanto a considerar que en el mundo de hoy la familia se est\u00e1 derrumbando. Dir\u00eda casi lo contrario: la familia se est\u00e1 reconstituyendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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