{"id":12334,"date":"2016-06-18T21:39:59","date_gmt":"2016-06-19T00:39:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12334"},"modified":"2016-06-18T21:39:59","modified_gmt":"2016-06-19T00:39:59","slug":"la-sinergia-entre-los-valores-cristianos-y-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12334","title":{"rendered":"La sinergia entre los valores cristianos y la econom\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><em><a href=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Libro-Economia-para-Sacerdotes.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-12335\" src=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Libro-Economia-para-Sacerdotes.jpg\" alt=\"160213 Tapa Libro Sacerdotes.pmd\" width=\"78\" height=\"123\" srcset=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Libro-Economia-para-Sacerdotes.jpg 751w, https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Libro-Economia-para-Sacerdotes-191x300.jpg 191w, https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Libro-Economia-para-Sacerdotes-651x1024.jpg 651w\" sizes=\"auto, (max-width: 78px) 100vw, 78px\" \/><\/a>Econom\u00eda para sacerdotes<\/em><br \/>\nde Gabriel J. Zanotti y Mario Silar<br \/>\nBuenos Aires, 2016, Acton Institute<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las ense\u00f1anzas de la Iglesia en materia moral incluyen cuestiones econ\u00f3micas y no es raro que sacerdotes, religiosos y laicos con formaci\u00f3n teol\u00f3gica y filos\u00f3fica expresen opiniones sobre asuntos de econom\u00eda desde su propia inspiraci\u00f3n cristiana. La caridad nos impulsa a buscar una sociedad m\u00e1s justa en la que todas las personas tengan la oportunidad de lograr su desarrollo y plenitud, y buena parte de los problemas que enfrentamos para el logro de ese ideal son de \u00edndole econ\u00f3mica o, al menos, tienen una clara dimensi\u00f3n econ\u00f3mica. Todo esto es muy comprensible y ya estar\u00eda muy bien si no fuera porque, en general, no existe una buena relaci\u00f3n entre los religiosos y la teor\u00eda econ\u00f3mica.<br \/>\nLa educaci\u00f3n econ\u00f3mica no se suele incluir en la formaci\u00f3n de los seminaristas o religiosos ni en las facultades de teolog\u00eda. Salvo excepciones, se desconf\u00eda de una disciplina que tiene la imagen de ser fr\u00eda y poco humana, de reducir al hombre a una caricatura llamada homuseconomicus, y de resistir en nombre de la neutralidad cient\u00edfico-t\u00e9cnica a todo juicio de car\u00e1cter moral. Para complicar las cosas, el tipo de econom\u00eda que predomina hoy en los claustros universitarios ya no es el de aquella disciplina human\u00edstica que surgi\u00f3 de la filosof\u00eda moral y se distingui\u00f3 de la misma sin oponerse, sino su variante neocl\u00e1sica, matem\u00e1tica, con su tendencia a concebir de modo casi mec\u00e1nico los procesos de mercado.<br \/>\nLa visi\u00f3n mecanicista dominante no suele profundizar en los aspectos epistemol\u00f3gicos ni en los supuestos antropol\u00f3gicos, que ser\u00edan precisamente el lugar donde podr\u00eda darse un di\u00e1logo fecundo entre econom\u00eda, filosof\u00eda y teolog\u00eda. Y se extiende as\u00ed en los \u00e1mbitos religiosos, aunque no exclusivamente, la idea de que la econom\u00eda es una suerte de tecnolog\u00eda que deber\u00eda intervenir en los procesos sociales aplicando soluciones t\u00e9cnicas para problemas como la pobreza o el desempleo. Los religiosos suelen formarse una opini\u00f3n \u00e9tica sobre tales propuestas a partir de la supuesta intenci\u00f3n de los agentes y los fines que dicen buscar, pero no entran en el an\u00e1lisis del proceso de mercado que les permitir\u00eda evaluar las consecuencias no intentadas que surgir\u00edan a pesar de la voluntad de los ingenieros sociales.<br \/>\nEconom\u00eda para sacerdotes (Ediciones Cooperativas) del Instituto Acton tiende un puente entre la visi\u00f3n cristiana de la vida y la concepci\u00f3n cl\u00e1sica y humanista de la econom\u00eda que hunde sus ra\u00edces en la escol\u00e1stica espa\u00f1ola, se desarrolla en el \u00e1mbito de la escuela escocesa y es cultivada hasta nuestros d\u00edas por la escuela austr\u00edaca. En un esfuerzo por hacer accesibles los conceptos fundamentales de la econom\u00eda a quienes tienen formaci\u00f3n teol\u00f3gica, los autores muestran cu\u00e1l es el lugar propio del an\u00e1lisis econ\u00f3mico y en qu\u00e9 medida debe ser tenido en cuenta para un juicio \u00e9tico relevante sobre los fen\u00f3menos sociales. Este libro no modificar\u00e1 el compromiso de los creyentes ni su opci\u00f3n preferencial por los pobres pero seguramente los llevar\u00e1 a replantearse su visi\u00f3n de la econom\u00eda y de los medios m\u00e1s adecuados para lograr el desarrollo humano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Econom\u00eda para sacerdotes de Gabriel J. Zanotti y Mario Silar Buenos Aires, 2016, Acton Institute &nbsp; &nbsp; Las ense\u00f1anzas de la Iglesia en materia moral&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4,8],"tags":[1462,270,14,31,1589,1590,1340],"class_list":["post-12334","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-iglesia","tag-cultura","tag-economia","tag-iglesia","tag-libros","tag-sacerdotes","tag-silar","tag-zanotti"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-3cW","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12334"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12336,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12334\/revisions\/12336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}