{"id":12426,"date":"2016-07-01T18:46:56","date_gmt":"2016-07-01T21:46:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12426"},"modified":"2016-07-01T18:46:56","modified_gmt":"2016-07-01T21:46:56","slug":"victimaria-y-victima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12426","title":{"rendered":"Victimaria y v\u00edctima"},"content":{"rendered":"

\"isabel\"<\/a>La primera presidente. Isabel Per\u00f3n: una mujer en la tormenta<\/strong>
\nde Mar\u00eda S\u00e1enz Quesada
\nSudamericana, Bs. As., 2016<\/p>\n

Con motivo del 40 aniversario del 24 de marzo de 1976 que marc\u00f3 el comienzo del gobierno militar, se publicaron diversidad de obras y se reaviv\u00f3 el inter\u00e9s por su periodo inmediatamente anterior, sin el cual ese proceso no se explica: el gobierno de Mar\u00eda Estela Mart\u00ednez Cartas viuda de Per\u00f3n, Isabelita. Protagonista principal de un periodo que se inscribe en un realismo m\u00e1gico latinoamericano.
\nEntre las caracter\u00edsticas de este movimiento literario desarrollado en los \u201960 y \u201970, los hechos son reales pero tienen una connotaci\u00f3n fant\u00e1stica, ya que algunos no ofrecen explicaci\u00f3n, o es muy improbable que ocurran. Pero en este caso, ocurrieron.
\nEn la vida pol\u00edtica del momento hist\u00f3rico que estudia este libro, la fantas\u00eda encarn\u00f3 en la realidad, y eso es lo asombroso. Aunque nos cueste admitir que nosotros fuimos los protagonistas de esa encarnaci\u00f3n, y cre\u00edamos ser solo sus testigos.
\nEntre esa floraci\u00f3n de publicaciones podr\u00eda decirse conmemorativas, sobresale esta biograf\u00eda que la autora presenta convenientemente actualizada y reformulada (la primera data de m\u00e1s de una d\u00e9cada atr\u00e1s) como edici\u00f3n definitiva, aunque quiz\u00e1s haya que volver sobre el tema de un modo m\u00e1s conclusivo cuando la protagonista deje definitivamente este mundo.
\nUna caracter\u00edstica de Mar\u00eda Sa\u00e9nz como historiadora es el contexto, algo que hered\u00f3 de su maestro F\u00e9lix Luna, es decir, la descripci\u00f3n de la sociedad, no s\u00f3lo de la pol\u00edtica sino de la cultura social de la \u00e9poca. Esto, junto a una fluida redacci\u00f3n, le confiere al relato una cercan\u00eda muy amigable.
\nHay que decir que Isabel fue no s\u00f3lo vituperada al extremo e incluso ridiculizada, sino tambi\u00e9n satanizada \u2013un proceso habitual en la vida p\u00fablica argentina que hemos reiterado una y otra vez\u2013; y esta biograf\u00eda trata de encontrar una mirada m\u00e1s serena sobre su persona. Isabelita sufri\u00f3 vejaciones por parte de sus captores s\u00f3lo explicables por el temor que infund\u00eda en ellos una pueblada que la restaurase en el poder, pero que nunca aconteci\u00f3. El pueblo argentino, aun los peronistas, tampoco la quer\u00edan gobernando (la lecci\u00f3n hab\u00eda sido demasiado amarga), sino s\u00f3lo en el limbo de la historia.
\nMe parece que su figura re\u00fane una doble condici\u00f3n: victimaria pero tambi\u00e9n v\u00edctima. Fue parte de un torbellino ajeno pero tambi\u00e9n provocado en buena medida por su propio c\u00f3nyuge, y alimentado por ella misma, que la zarande\u00f3 como una hoja seca arrastrada a las alcantarillas despu\u00e9s de ser agitada por los vientos. Una mujer en la tormenta. Podemos agregar, siguiendo el mismo sentido metaf\u00f3rico: aquellos vientos trajeron estos lodos.
\nFueron a\u00f1os terribles, de los cuales me parece que ning\u00fan argentino puede considerarse completamente exento (al menos los que fuimos contempor\u00e1neos). Es verdad que no todos fuimos igualmente responsables. Pero lo fuimos.
\nIsabelita \u2013mujer de rostro en ocasiones ausente y en momentos en rictus, transida acaso de rasgos hist\u00e9ricos\u2013 es un cap\u00edtulo deliberadamente olvidado por los argentinos, un recuerdo que Mar\u00eda S\u00e1enz Quesada vuelve a recuperar, y tal vez ella pueda indicarnos mediante esta obra tambi\u00e9n una suerte de sugerencia, incluso de ense\u00f1anza.
\nHay distintos tipos de negaciones. Nos acordamos de las cosas que nos gustan; es la enso\u00f1aci\u00f3n. No recordamos lo que no nos gusta, lo que nos hiere, lo que \u201cpreferir\u00edamos olvidar\u201d. Es un proceso de negaci\u00f3n, pero interesado, porque hay una realidad que no s\u00f3lo nos interpela sino que nos lastima. Es mejor que no haya existido. Pero existi\u00f3.
\nHay ocasiones en que la negaci\u00f3n puede tener un sentido positivo: mirar hacia adelante. En nuestro caso, creo que si no asumimos la totalidad de nuestra realidad siempre podemos volver a repetir cuadros de inmadurez social, vivir en una perpetua adolescencia. Isabel, \u00bfculpable o inocente? se interroga la historiadora.
\nQuisiera terminar con una de las l\u00facidas reflexiones con que Mar\u00eda S\u00e1enz Quesada concluye su obra. Los problemas contempor\u00e1neos, dice sabiamente, no nacieron solos; son el resultado de muchos a\u00f1os de manejos arbitrarios del gobierno y de indiferencia ciudadana. Subrayo estas dos puntas: gobierno s\u00ed, pero tambi\u00e9n pueblo, ciudadan\u00eda. Y cito textualmente: \u201cConviene entonces, m\u00e1s que condenar en bloque a una etapa de la historia reciente, tratar de entenderla sin dividir a los protagonistas en inocentes o culpables\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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