{"id":12488,"date":"2016-08-02T17:54:23","date_gmt":"2016-08-02T20:54:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12488"},"modified":"2016-08-02T17:54:23","modified_gmt":"2016-08-02T20:54:23","slug":"debate-es-posible-construir-la-paz-en-un-mundo-convulsionado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12488","title":{"rendered":"Debate: \u00bfEs posible construir la paz en un mundo convulsionado?"},"content":{"rendered":"<p><em>La C\u00e1tedra del Di\u00e1logo y de la Cultura del Encuentro, inspirada por el papa Francisco, ratific\u00f3 que \u201cel mundo est\u00e1 en guerra\u201d, tal como sostuvo recientemente el Sumo Pont\u00edfice.<\/em><\/p>\n<p>El espacio interreligioso atribuy\u00f3 la situaci\u00f3n al \u201ccapitalismo salvaje\u201d que genera una \u201coprobiosa desigualdad\u201d social, a la vez que llam\u00f3 a aplicar una \u201ccorrecci\u00f3n\u201d a ese \u201corden inicuo\u201d mediante \u201cuna redistribuci\u00f3n m\u00e1s justa de la riqueza\u201d, que permita luchar contra la \u201cfragmentaci\u00f3n con dispositivos de la paz\u201d.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/DEBATE-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-12489\" src=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/DEBATE-1.jpg\" alt=\"DEBATE 1\" width=\"450\" height=\"299\" srcset=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/DEBATE-1.jpg 752w, https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/DEBATE-1-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a>La C\u00e1tedra efectu\u00f3 este pronunciamiento en un debate moderado por Ana Zagari, directora acad\u00e9mica del espacio interreligioso y doctora en Filosof\u00eda de la Universidad del Salvador (USAL), adem\u00e1s de ex decana de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de esa alta casa de estudios.<br \/>\n\u201cEl Papa dijo recientemente que el mundo est\u00e1 en guerra y que no es una guerra religiosa, sino que es una guerra que tal vez cada uno pueda ponerle las caracter\u00edsticas que quiera. Yo creo que es una guerra producto de un capitalismo salvaje en el que el ser humano est\u00e1 totalmente supeditado a los vaivenes de los grupos concentrados\u201d, manifest\u00f3 Zagari.<br \/>\nA su turno, durante el debate titulado \u00ab\u00bfEs posible construir la paz en un mundo convulsionado?\u00bb, el director general del espacio interreligioso, el antrop\u00f3logo Luis Liberman, advirti\u00f3 que \u201cla paz, como esperanza, es lo que necesitamos para una convivencia\u201d. Y agreg\u00f3: \u00abNuestra lucha es contra la fragmentaci\u00f3n y, ah\u00ed, es donde se instituyen dispositivos de la paz, en t\u00e9rminos de esperanza y quiz\u00e1s en t\u00e9rminos de convivencia\u201d.<br \/>\nPor su parte, el colombiano Henry Forero Medina, doctorando en Filosof\u00eda y en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA), record\u00f3 que su pa\u00eds natal atraviesa \u201cun proceso de paz tras un conflicto armado de 50 a\u00f1os\u201d. De inmediato, ley\u00f3 un tramo de una carta abierta dirigida recientemente al Papa por su compatriota y escritor William Ospina Buitrago: \u201cEs preciso hablar del principal victimario, no de los guerrilleros, ni de los paramilitares, ni de los soldados colombianos, todos v\u00edctimas del mismo enemigo: un orden inicuo, de injusticia, de menosprecio, de arrogancia que, aqu\u00ed, no s\u00f3lo acaba con las gentes; ha matado los bosques, los r\u00edos, las faunas silvestres, la inocencia y los manantiales\u201d. Y Ospina Buitrago complet\u00f3: \u201cM\u00e1s importante y urgente que castigar las atrocidades es corregir las causas, o sea la correcci\u00f3n de este orden inicuo, donde ya se sabe qui\u00e9n naci\u00f3 para ser mendigo y qui\u00e9n naci\u00f3 para ser presidente producto de una oprobiosa desigualdad\u201d.<br \/>\nEn la misma l\u00ednea, la doctora en Econom\u00eda del Comportamiento y Sociolog\u00eda Econ\u00f3mica Cristina Calvo, otra de las disertantes convocadas, sostuvo que \u201cla racionalidad de las m\u00faltiples causas de los conflictos armados es una sola: considerar la propia cosmovisi\u00f3n como ilimitada, el fundamentalismo econ\u00f3mico\u201d. Y a\u00f1adi\u00f3: \u201cYa ni siquiera es el mercado, entendido como intercambio, oferta y demanda, y competencia. Ahora, son las Bolsas las determinantes; directamente les pasamos lo que pod\u00eda tener de bueno el mercado si no se hubiera absolutizado. Hay que trabajar por la viabilidad social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica\u201d. Adem\u00e1s llam\u00f3 a \u201cfortalecer la democracia tras rediscutir el rol de la econom\u00eda p\u00fablica, y que \u00e9sta pueda ser la propulsora de una redistribuci\u00f3n m\u00e1s justa de la riqueza, para propender a la paz social\u201d.<br \/>\nPor \u00faltimo, el abogado y doctor en Filosof\u00eda Jur\u00eddica Enrique Del Percio, exhort\u00f3 a dejar de pensar en que lo \u201cprimero es el sujeto\u201d y considerar que lo \u201cprimero es la relaci\u00f3n\u201d. Y enfatiz\u00f3: \u201cHay que salir de esta l\u00f3gica \u2018yo soy la sustancia\u2019 y pasar a la l\u00f3gica relacional: \u2018Yo soy porque soy en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s\u2019. Y entender que tanto el individuo como la sociedad existen porque somos en relaci\u00f3n. Esto tiene que ver mucho con la filosof\u00eda andina. Adem\u00e1s, seg\u00fan la filosof\u00eda cristiana trinitaria, Dios es primero relaci\u00f3n y, reci\u00e9n despu\u00e9s, aparece la idea de sustancia\u201d.<br \/>\nDel Percio finaliz\u00f3: \u201cSi pensamos al Estado como relaci\u00f3n, lo que ocurre es que, cuando nos juntemos, por ejemplo, con Brasil o con Colombia, no estaremos cediendo soberan\u00eda sino incorporando soberan\u00eda. \u00bfC\u00f3mo vamos a defender mejor el Acu\u00edfero Guaran\u00ed, posible guerra del futuro? \u00bfSolos o juntos?\u201d<br \/>\nEl debate se realiz\u00f3 en la sede porte\u00f1a de la Fundaci\u00f3n Panamericana para el Desarrollo Integral de Altos Estudios \u2013una de las instituciones impulsoras de la C\u00e1tedra-, en el barrio de Balvanera.<br \/>\nEl espacio interreligioso es una iniciativa de la Fundaci\u00f3n Panamericana para el Desarrollo Integral de Altos Estudios, acompa\u00f1ada por la Fundaci\u00f3n para los Estudios Internacionales (FUNPEI), el Instituto del Di\u00e1logo Interreligioso, la asociaci\u00f3n civil Miserando, la Universidad Nacional de Villa Mar\u00eda y la Universidad Nacional de Rosario (UNR), constituyendo a su vez una red de instituciones p\u00fablicas y privadas, tales como otras universidades nacionales y extranjeras, adem\u00e1s de entidades sindicales.<br \/>\nPara mayor informaci\u00f3n, llamar por tel\u00e9fono a la Fundaci\u00f3n Panamericana al (011) 5032-3103 y\/o ingresar en el sitio de internet www.encuentromundi.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La C\u00e1tedra del Di\u00e1logo y de la Cultura del Encuentro, inspirada por el papa Francisco, ratific\u00f3 que \u201cel mundo est\u00e1 en guerra\u201d, tal como sostuvo&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[958],"tags":[101,102,538,780,188],"class_list":["post-12488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-criterio-digital-2","tag-dialogo","tag-dialogo-interreligioso","tag-francisco","tag-guerra","tag-paz"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-3fq","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12488"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12490,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12488\/revisions\/12490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}