{"id":12827,"date":"2016-11-04T19:45:14","date_gmt":"2016-11-04T22:45:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12827"},"modified":"2016-11-04T19:45:14","modified_gmt":"2016-11-04T22:45:14","slug":"dos-singulares-antologias-poeticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=12827","title":{"rendered":"Dos singulares antolog\u00edas po\u00e9ticas"},"content":{"rendered":"<p><em>La Fundaci\u00f3n Sales present\u00f3 en la Academia Argentina de Letras su tercera antolog\u00eda po\u00e9tica, Poes\u00eda de las provincias. El fallecido poeta Jorge Andr\u00e9s Paita inspir\u00f3 la colecci\u00f3n, por lo que la Fundaci\u00f3n lo homenaje\u00f3 y edit\u00f3 con Vinciguerra la antolog\u00eda Casa Mayor, que re\u00fane su obra (1976-2012). Ambas antolog\u00edas fueron presentadas, respectivamente, por los poetas Santiago Sylvester y Santiago Kovadloff.<\/em><\/p>\n<p>En una reuni\u00f3n presidida por el titular de la Academia Argentina de Letras, Jos\u00e9 Luis Moure, el director de la Fundaci\u00f3n Sales, Arturo Prins, indic\u00f3 que la colecci\u00f3n incluye inicialmente a 25 poetas argentinos contempor\u00e1neos de poes\u00eda renovadora (su ant\u00f3logo fue Osvaldo Svanascini), de poes\u00eda tradicional (ant\u00f3logo: Antonio Requeni) y de poes\u00eda de las provincias y de argentinos en el exterior (ant\u00f3logo: Sylvester). Luego se editar\u00e1 un segundo tomo con otros 25 poetas cada uno, por lo que la colecci\u00f3n incluir\u00e1 200 autores.<br \/>\nPrins indic\u00f3 que la Fundaci\u00f3n Sales sostiene asimismo investigaciones cient\u00edficas en los institutos creados por nuestros Premios Nobel Bernardo A. Houssay y Luis F. Leloir, ambos acad\u00e9micos de letras. As\u00ed, concluy\u00f3, \u201cen la Fundaci\u00f3n conviven las \u2018dos culturas\u2019 del recordado libro de Snow, que Pascal expresara como l\u00b4esprit de geometrie y l\u00b4esprit de finesse\u201d.<br \/>\nEl acad\u00e9mico Santiago Kovadloff reflexion\u00f3 sobre el valor y el sentido de la poes\u00eda, al presentar Casa Mayor, cuyo ant\u00f3logo fue Rodolfo Godino, fallecido el a\u00f1o pasado. Luego Santiago Sylvester, salte\u00f1o y tambi\u00e9n acad\u00e9mico, present\u00f3 la antolog\u00eda de provincias de la que fue su ant\u00f3logo. Trascribimos ambas presentaciones:<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Casa-Mayor.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-12828\" src=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Casa-Mayor.png\" alt=\"prins-tapa-casa-mayor\" width=\"154\" height=\"209\" srcset=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Casa-Mayor.png 500w, https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Casa-Mayor-221x300.png 221w\" sizes=\"auto, (max-width: 154px) 100vw, 154px\" \/><\/a>La poes\u00eda no puede ser sino rele\u00edda\u00a0<\/strong><\/span><br \/>\nLa tarea que lleva adelante la Fundaci\u00f3n Sales implica un reconocimiento muy importante a la poes\u00eda, necesario de tomar en cuenta y reflexionar sobre \u00e9l. Contamos con una fundaci\u00f3n donde la poes\u00eda encuentra su casa.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 significa apoyar la poes\u00eda? Todo respaldo a la poes\u00eda lo es a una palabra que intenta sustraerse de la obviedad, que comparte las formas del pensamiento que aspiran a explorar el significado del lenguaje y sus posibilidades. Respaldo que va m\u00e1s all\u00e1 de lo que implica el reconocimiento de las convenciones y de los significados convencionales. En un pa\u00eds como la Argentina, respaldar la palabra de esta manera es doblemente meritorio porque estamos amenazados por la obviedad en muchos \u00f3rdenes, desde el pol\u00edtico hasta el religioso.<br \/>\nAll\u00ed donde es indispensable realizar una tarea cr\u00edtica mediante el lenguaje y los usos no convencionales, fundaciones como \u00e9sta toman una posici\u00f3n c\u00edvica: entiendo aqu\u00ed el civismo como el respaldo a una identidad que intenta interrogarse a s\u00ed misma mediante la solidaridad, por esa forma mayor de la auto indagaci\u00f3n personal y ling\u00fc\u00edstica que es la poes\u00eda.<br \/>\nPor eso mi gratitud hacia esta labor que se lleva adelante y que, por lo que vemos, se seguir\u00e1 llevando. Se realiza, no en el marco de la indiferencia, pues se han vendido mil ejemplares de algunas de estas obras, sino en un contexto en el cual la poes\u00eda sigue siendo objeto de incomprensi\u00f3n. La poes\u00eda plantea un desaf\u00edo fundamental a las formas de conocimiento convencionales, aquellas que imperan en la vida diaria. Respaldar una iniciativa como \u00e9sta es contribuir a replantearse el modo de entender la funci\u00f3n de la palabra; esto requiere coraje y decisi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la repercusi\u00f3n que se alcance.<br \/>\nEstamos hoy aqu\u00ed para hablar de Jorge Andr\u00e9s Paita y del libro Casa Mayor que re\u00fane su poes\u00eda y que edit\u00f3 la Fundaci\u00f3n Sales con Vinciguerra, precedida de un estudio introductorio de Rafael Oteri\u00f1o. De la selecci\u00f3n que hizo Rodolfo Godino, cabe se\u00f1alar un concepto imprescindible para hablar de la poes\u00eda en general y de Paita en particular: Godino dice que en esta antolog\u00eda hay p\u00e1ginas que siempre nos llamar\u00e1n a la relectura.<br \/>\nReleer es convivir incesantemente con un texto, advertir hasta qu\u00e9 punto el texto no puede ser agotado por una lectura; que toda presunci\u00f3n de haber extenuado, en este caso, el alcance de un poema, o bien se\u00f1ala su fracaso o una ineptitud para leer. La poes\u00eda no puede ser sino rele\u00edda. Se trata de una convivencia de la que dan indicio dos hechos importantes. Los libros de poemas suelen ser muy breves en relaci\u00f3n a otros, sobre todo los de prosa. Uno puede pensar que son cortos o bien que la densidad de un poema exige a tal punto convivir con lo que dice, que no es posible agotar su lectura de una vez. En segundo lugar, no hay estrictamente hablando libros de poemas, no hay progreso en sus p\u00e1ginas, avanzar en unas no lleva m\u00e1s lejos que en las previas: cada poema constituye una totalidad y como son distintas las totalidades en un libro con, por ejemplo, 30 poemas, es suficiente para no llegar a ning\u00fan lado; la cantidad no determina nada esencial pues la l\u00ednea argumental de un libro de poemas se agota y renace en cada poema.<br \/>\nEllo, como dice Godino, nos llama a la relectura. Es el triunfo de Paita; \u00e9l triunfa en la medida en que se realiza como autor inagotable y requiere de quien lo lea el riesgo de advertir lo que hay de inagotable en \u00e9l. Bien dice Oteri\u00f1o que Paita es una de las voces m\u00e1s personales de la poes\u00eda argentina de la segunda mitad del siglo XX.<br \/>\nPaita pertenece a la familia de los Girri, Godino, Murena y muchos otros. Familia que hay que tener en cuenta si queremos entender por d\u00f3nde pasan las necesidades l\u00edricas de la poes\u00eda de la segunda mitad del siglo XX en la Argentina, un lirismo que no se distingue por su efusividad sino por la atenci\u00f3n interna con que el verso explora el mundo (lo dice Oteri\u00f1o) con su mundo de enunciaciones.<br \/>\nPaita no viene a decir algo que sabe, habla para tratar de saber qu\u00e9 quiere decir y es ah\u00ed donde se juega ese n\u00facleo esencial de lo que significa la calidad de un poeta; no escribe para transmitir lo que ha comprendido sino para tratar de comprender lo que quiere decir.<br \/>\nEllo se ve en Eros en Amazonia, del que transcribo un poema, El P\u00e1jaro:<br \/>\nEste amor que sabemos, mudable en odio, \/ el que evocan las brujas desdibujando \/ desdentadas sonrisas con un suspiro, \/ fue en un cielo muy negro de estrellas torvas \/ s\u00fabitamente un ave que se cern\u00eda, \/ ojo, pico y garra imantados \/ por el funesto, hipn\u00f3tico resplandor \/ de tu garganta, un r\u00edo de luna quieto. \/ Dorm\u00edas en ese sue\u00f1o que yo so\u00f1aba. \/ Y al despertar yo ansioso tambi\u00e9n dorm\u00edas. \/ Y as\u00ed dormimos ahora a la luz, sin ver \/ que ese p\u00e1jaro oriundo de un reino ambiguo, \/ si en nuestros pechos Dios no lo regenera, \/ si una alquimia no lo convierte, \/ nos trampea al tender el tornasolado, \/ rumoroso cuello y comer \/ de nuestras manos diurnas semillas, frutos. \/ Oculta un perfil, acata la dieta dulce \/ como cura del carnicero fest\u00edn de anoche.<br \/>\nLos t\u00edtulos de Paita siempre son mansos, pero despu\u00e9s destroza la obviedad, la aniquila, la parte, impide que podamos homologar su enunciaci\u00f3n a los t\u00edtulos que propone. \u00bfPara qu\u00e9 nos propone entonces? Lo hace para que sepamos compartir que una pipa no es una pipa y que un p\u00e1jaro tiene el destino que le da su int\u00e9rprete, y que su significaci\u00f3n depende del eco alcanzado en la imaginaci\u00f3n creadora del que escribe. En ese sentido, como poeta del pensamiento que es, Paita realiza una tarea que nuestra generaci\u00f3n, a la que pertenecen Oteri\u00f1o, Sylvester o yo mismo, encuentra en \u00e9l no solamente a un poeta sino a un maestro que nos ense\u00f1a a hacer bien nuestro trabajo.<br \/>\nTodo gran poeta nos ense\u00f1a a desconocer primero y a intentar conocer despu\u00e9s, con el mismo texto, con la misma palabra\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n<em>Santiago Kovadloff<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Poes\u00eda-de-provincias-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-12829\" src=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Poes\u00eda-de-provincias-1-221x300.png\" alt=\"prins-tapa-poesia-de-provincias-1\" width=\"121\" height=\"164\" srcset=\"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Poes\u00eda-de-provincias-1-221x300.png 221w, https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/prins-tapa-Poes\u00eda-de-provincias-1.png 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 121px) 100vw, 121px\" \/><\/a><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">El pa\u00eds amputado<\/span>\u00a0<\/strong><br \/>\nHablar de \u201cpoes\u00eda del interior\u201d es incierto. En nuestro pa\u00eds, adem\u00e1s de incierto es equ\u00edvoco, ya que \u201cinterior\u201d no se corresponde con \u201cexterior\u201d sino con Buenos Aires; y de esta dualidad se alimenta m\u00e1s de una contradicci\u00f3n que no hemos sabido resolver. Por eso me parece preferible hablar de \u201cpoes\u00eda de las provincias\u201d; tiene la ventaja de que es una descripci\u00f3n m\u00e1s objetiva, aunque siempre quede algo por aclarar considerando que nuestra condici\u00f3n humana es migratoria, y por lo tanto un provinciano puede dejar de vivir en su territorio provincial o, por el contrario, quien no es de all\u00ed, integrarse a la vida provinciana sin demasiados contratiempos. De cualquier manera, el uso riesgoso de un calificativo es una de las tantas maneras de exponer esa materia inabarcable que es la poes\u00eda: hablar de poes\u00eda \u201cde provincia\u201d es como hablar de poes\u00eda \u201cjoven\u201d, \u201cbarroca\u201d o \u201csocial\u201d, con el peligro latente de que el adjetivo termine siendo m\u00e1s importante que el sustantivo.<br \/>\nUso ahora aquella calificaci\u00f3n por comodidad, por costumbre y finalmente porque hay que designar de alg\u00fan modo a esa poes\u00eda nacida, o desarrollada, m\u00e1s all\u00e1 de la ciudad enorme, cosmopolita y devoradora que es Buenos Aires: en nuestro pa\u00eds, no s\u00f3lo una ciudad sino un problema.<br \/>\nUna selecci\u00f3n de 25 poetas no es, como se sabe, interminable. Por eso he elegido para esta primera selecci\u00f3n (luego habr\u00e1 otra, de igual n\u00famero de autores de las provincias), voces nacidas en el siglo XX, ya asentadas, muchas de ellas obras terminadas o desplegadas con suficiente visibilidad.<br \/>\nLa oportunidad de una antolog\u00eda como \u00e9sta, decidida con acierto por la Fundaci\u00f3n Sales, se muestra en las dificultades que tiene la poes\u00eda de las provincias para ser considerada como parte de la poes\u00eda argentina, tanto en antolog\u00edas generales como en historias de la literatura. Si se hace un repaso de dos siglos, desde la Independencia hasta la actualidad, puede verse que la mayor\u00eda de los estudios espec\u00edficos, historias y antolog\u00edas, se caracterizan por disminuir la importancia de la literatura del interior del pa\u00eds, cuando no por prescindir directamente de ella. En la remota Lira argentina, de 1824, qued\u00f3 dise\u00f1ado de ese modo nuestro mapa literario, y fue repetido hasta hoy por historias tan fundamentales como las de Ricardo Rojas o Rafael Alberto Arrieta, la a\u00fan inacabada que dirige No\u00e9 Jitrik o la m\u00e1s reciente de Mart\u00edn Prieto: todas muy distintas entre s\u00ed, y sin embargo se parecen en la misma omisi\u00f3n. Expongo con m\u00e1s detalle esta situaci\u00f3n en El pa\u00eds amputado , trabajo al que me remito para no abundar.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Santiago Sylvester<\/em><\/p>\n<p>Publicado en <em>La identidad como problema<\/em>, de Santiago Sylvester; EUDEM y EUNSa, Mar del Plata, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Fundaci\u00f3n Sales present\u00f3 en la Academia Argentina de Letras su tercera antolog\u00eda po\u00e9tica, Poes\u00eda de las provincias. 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