Rese\u00f1a de PAR\/IMPAR, de Mar\u00eda Carb\u00f3 (Buenos Aires, 2016, Vinciguerra-Colecci\u00f3n Met\u00e1fora).<\/p>\n
Mar\u00eda Carb\u00f3 escribe desde el dolor de la muerte del ser m\u00e1s querido. Lo hace con depurada prosa po\u00e9tica, en la que con unas pocas l\u00edneas es capaz de reflejar el amar y el padecer. Muchos a\u00f1os pasaron desde aquel noviazgo. Por el matrimonio llegaron a ser par, dos en una sola carne, y es notable c\u00f3mo la palabra dice de una perfecci\u00f3n que pens\u00f3 \u201cen el principio\u201d el Creador. Ha pasado el tiempo. De la mano del hombre enfermo y en las puertas de la muerte, ambos hacen el admirable aprendizaje del par que se acompa\u00f1a hasta el final. Hay un rostro y un nombre que, con una enorme sensibilidad, la autora elige no identificar. Otros podr\u00e1n as\u00ed encontrar en su propia experiencia, lo que es el necesario \u201cdejar ir\u201d. Para la autora estuvo hecho de \u201cmiradas quietas y largas\u201d, de silencios, de la instintiva y callada pregunta: \u201c\u00bfVas a volver?\u201d seguida de \u201c\u00bfO voy yo a encuentro?\u201d. Hasta que \u201cun d\u00eda mi cuerpo se parti\u00f3 en dos\u201d, ese d\u00eda en que la muerte la hizo impar. Pero, y es un acierto juntar en el t\u00edtulo ambos t\u00e9rminos, hay una dimensi\u00f3n por la que nunca se dejar\u00e1 de ser con el otro: recuerdos de lo cotidiano de una vida, gestos, miradas, pasos, paisajes. Rese\u00f1a de PAR\/IMPAR, de Mar\u00eda Carb\u00f3 (Buenos Aires, 2016, Vinciguerra-Colecci\u00f3n Met\u00e1fora). Mar\u00eda Carb\u00f3 escribe desde el dolor de la muerte del ser m\u00e1s querido. Lo…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[1834,1462,31,1835],"class_list":["post-13136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","tag-carbo","tag-cultura","tag-libros","tag-parimpar"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-3pS","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13136"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13136\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13140,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13136\/revisions\/13140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEn este tiempo en que la muerte se ha vuelto para muchos (los que quedan, no el que se va)un tr\u00e1mite, sin lutos, sin velorios, sin misas, sin restos siquiera, Parimpar <\/em>es una pedagog\u00eda de asumir el duelo a partir de padecer (sufrir con) y de no negarse a que la vida propia contin\u00fae tras ir hasta el fondo del sufrimiento, hasta poder retomar la palabra, abrir el coraz\u00f3n, vivir, como lo hace Mar\u00eda. Jorge Eduardo Fern\u00e1ndez nos introduce as\u00ed a lo que resume la segunda parte de la obra: \u201cLa sed y el agua\/se evaporan,\/la memoria de la arena\/permanece\/en el grano\/y el desierto\u201d. Mar\u00eda reanuda, precisamente, desde la memoria el caminar de su historia compartida. \u201dLo pas\u00e1bamos muy bien\u201d, dicho as\u00ed, sencilla, gozosa y espont\u00e1neamente, viajes, playas, los caballos y el campo, el compromiso pol\u00edtico, el tango\u2013para \u00e9l una pasi\u00f3n\u2013, las conversaciones y hasta las discusiones. Como culminaci\u00f3n, hay fotos, no visuales sino escritas de esos \u201clos hijos \u00fanicos de una pareja irrepetible\u201d, que abrazaban como para proteger, a ese \u201chombre recto\u201d, que desgrana en sin\u00f3nimos todos v\u00e1lidos para recordarlo.
\nCon Parimpar la autora nos hace, como bien expresa Jos\u00e9 Mar\u00eda Poirier, \u201cel confidente de un alma dolida que, misteriosamente, puede inundarlo de vida con sus palabras, casi figuras talladas en piedra, milagrosamente encontradas y transmitidas desde lo m\u00e1s hondo del sentimiento\u201d. En definitiva, el amor, seg\u00fan el Cantar de los Cantares, es fuerte como la muerte. Pero a la vez, el amor es m\u00e1s fuerte y vence a la muerte, y es lo que nos deja pensando Mar\u00eda Carb\u00f3 al terminar esta obra bella y conmovedora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"