{"id":13683,"date":"2017-07-02T17:30:08","date_gmt":"2017-07-02T20:30:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=13683"},"modified":"2017-07-02T17:30:08","modified_gmt":"2017-07-02T20:30:08","slug":"la-vida-como-teatro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=13683","title":{"rendered":"La vida como teatro"},"content":{"rendered":"

La Farsa de los ausentes, basada en <\/em>El desierto entra en la ciudad, de Roberto Arlt, se presenta en el Teatro General San Mart\u00edn en versi\u00f3n de Pompeyo Audivert.<\/em><\/p>\n

La tan esperada reapertura del Teatro San Mart\u00edn \u2013\u201cnave insignia\u201d del Complejo Teatral de Buenos Aires, cerrado por dieciocho meses para obras de puesta en valor y acondicionamiento tecnol\u00f3gico\u2013 se inici\u00f3 por la sala Mart\u00edn Coronado, donde se exhibe esta versi\u00f3n de la obra en la que se encontraba trabajando Arlt al momento de su muerte (1942), y que reci\u00e9n fue estrenada diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, pero escasamente representada de all\u00ed en m\u00e1s. El nombre de Arlt, figura central en la renovaci\u00f3n del teatro argentino del siglo pasado, atraviesa la programaci\u00f3n de este a\u00f1o de las distintas salas del CTBA, tanto para el p\u00fablico adulto como el infantil, junto al de autores extranjeros como Ch\u00e9jov, Gogol, Moli\u00e8re y Josep Mir\u00f3, en varios casos a trav\u00e9s de adaptaciones hechas por directores argentinos de renombre.
\nEn la farsa dram\u00e1tica de Arlt est\u00e1 presente tanto el principio fundante de todo su teatro \u2013el inter\u00e9s en plantearle problemas a la humanidad, ofreciendo una descarnada visi\u00f3n del hombre dominado por el ansia de lucro y de poder\u2013 como as\u00ed tambi\u00e9n la evasi\u00f3n de un mundo insatisfactorio a trav\u00e9s de v\u00edas alternativas y la consecuente fatalidad que signa estas reacciones. Para escapar del tedio de una vida disipada, el protagonista \u2013un rico empresario\u2013 opta primero por la fantas\u00eda que le propone su secretario \u2013ser un emperador romano que victimiza mediante el escarnio a sus sojuzgados\u2013 y luego \u2013a partir de la visi\u00f3n divina que le produce la muerte de un ni\u00f1o\u2013 por la conversi\u00f3n religiosa que lo impulsa a la b\u00fasqueda de la santidad, actitud \u00e9sta que algunos juzgan como locura o como nueva farsa. Este texto que, posiblemente, por su car\u00e1cter de borrador no ha dejado de desconcertar a la cr\u00edtica\u2013, presenta la curiosidad de que su protagonista s\u00f3lo reaparece en el cuarto y \u00faltimo acto y su figura y accionar se construyen a partir de los pareceres de los dem\u00e1s personajes, cuya visi\u00f3n alterna la espont\u00e1nea con la fingida credulidad que dicta el inter\u00e9s y la avaricia. A la vez se hace evidente el crecimiento del autor en la orquestaci\u00f3n de los c\u00f3digos que intervienen en una pieza teatral como, por ejemplo, el accionar de los Coros \u2013en la figura de los siete Invitados y otros que esta versi\u00f3n omite\u2013 al estilo de la tragedia griega cl\u00e1sica, lo que justifica el elevado n\u00famero de actores en escena.
\nPompeyo Audivert, a cargo de la adaptaci\u00f3n y de la direcci\u00f3n, qued\u00f3 impactado por el primer acto y a partir de all\u00ed, con un final ya in mente, modific\u00f3 libremente situaciones de la trama, pero procurando conservar el esp\u00edritu del autor que, desde lo farsesco, presenta una est\u00e9tica af\u00edn a la del propio director. Ambos reniegan de la concepci\u00f3n realista del teatro para rescatar su naturaleza metaf\u00edsica, en la que \u201cconviven lo sagrado y lo profano en una tensi\u00f3n permanente e inevitable\u201d en palabras de Audivert, quien busca expresarla amplificando y exacerbando el texto original, mediante la apelaci\u00f3n al grotesco y al absurdo. Los personajes, dotados de contornos esperp\u00e9nticos, se cuestionan su problem\u00e1tica realidad: actores destinados a repetir sus indignos papeles una y otra vez, reflexi\u00f3n que tiene un alcance existencial expresado en el t\u00f3pico de la vida como teatro. Tambi\u00e9n se despliegan los mecanismos de manipulaci\u00f3n entre el que ejerce el poder y los sometidos, con puntuales alusiones o gui\u00f1os a sucesos de nuestra historia, porque de ellas depende el enmascaramiento o la atrofia de la verdadera identidad que experimentan estos \u00faltimos, los eternos \u201causentes\u201d a los que alude el t\u00edtulo. Un Relator \u2013personaje obviable por ser m\u00e1s propio del distanciamiento brechtiano que de la est\u00e9tica propuesta\u2013 se ocupa de comentar los sucesos.
\nTanto la escenograf\u00eda como el vestuario, la iluminaci\u00f3n y la m\u00fasica se conjugan magistralmente para generar la atm\u00f3sfera de ese espacio oprobioso y extra\u00f1ado a la vez de la \u201cf\u00e1brica\u201d, donde los farsantes reiteran sus mec\u00e1nicas conductas para \u00abproducir muertos\u00bb, en contraposici\u00f3n a la id\u00edlica llanura pampeana que ve \u00abnacer\u00bb, en una de las secuencias m\u00e1s grotescas, al supuesto redentor. El aceitado manejo del numeroso elenco \u2013muchos de ellos formados en el taller del director\u2013 resulta clave en una obra coral. La escena inicial ya da buena cuenta del riguroso y expresivo trabajo corporal desplegado en forma coreogr\u00e1fica que se sostendr\u00e1 durante el resto de la funci\u00f3n. A ello se suma la solidez del resto de los actores entre los que se destacan Daniel Fanego como C\u00e9sar, Roberto Carnaghi como su secretario, Juan Palomino como Federico y el Mendigo, y Abel Ledesma como el perro. En s\u00edntesis: la audacia innovadora y el esp\u00edritu cr\u00edtico de Arlt sirven de punto de partida para hacer funcionar con \u00f3ptimos recursos esa \u201cm\u00e1quina de naturaleza metaf\u00edsica que no deja de dialogar con el presente\u201d, tal como define Audivert el teatro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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