A fines de septiembre se realiz\u00f3 en Buenos Aires el Foro Interreligioso G20 de 2018, cuyo lema fue \u201cConstruyendo consenso para un desarrollo equitativo y sostenible: la contribuci\u00f3n de las religiones para un futuro digno\u201d. El objetivo fue reflexionar c\u00f3mo pueden contribuir las perspectivas de fe a la Cumbre del G20 en nuestro pa\u00eds (que abordamos en un art\u00edculo publicado en esta misma edici\u00f3n) y, en el largo plazo, al logro de los objetivos propuestos por la Agenda para el Desarrollo Sostenible 2030.
\nLos organizadores locales del Foro Interreligioso fueron el Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (CALIR), la Comisi\u00f3n Nacional Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Argentina, CREAS y PIDESONE, junto con instituciones internacionales.
\nFue abierto por la vicepresidenta de la Naci\u00f3n, Gabriela Michetti, y participaron varios ministros, lo que signific\u00f3 un salto de relevancia con relaci\u00f3n a ediciones anteriores. Las valiosas contribuciones y propuestas que se expusieron durante la Conferencia est\u00e1n siendo ahora ordenadas para ser entregadas a los gobiernos. Mientras tanto, al t\u00e9rmino de las deliberaciones, una declaraci\u00f3n final sintetiz\u00f3 parte de lo conversado, y como gesto significativo fue le\u00edda por representantes de distintas confesiones religiosas. All\u00ed se destac\u00f3 el valor no s\u00f3lo del di\u00e1logo sino del trabajo conjunto entre las comunidades religiosas y su aporte espec\u00edfico para mejorar la calidad de vida de personas y poblaciones; la necesidad de garantizar la libertad religiosa; la preocupaci\u00f3n por los efectos del cambio clim\u00e1tico y el modo en que afecta a los m\u00e1s vulnerables; y el compromiso compartido en el cuidado de la casa com\u00fan a partir de una mirada integral que abarque lo ambiental, lo social, lo econ\u00f3mico y lo cultural. Al hacer referencia a la necesidad de atender a los valores \u00e9ticos tambi\u00e9n se se\u00f1al\u00f3 la administraci\u00f3n financiera de las propias comunidades religiosas, as\u00ed como el compromiso compartido en la defensa de los derechos humanos y en la lucha contra las brechas escandalosas de desigualdad que comprometen el futuro de la humanidad.
\nEn este Foro, prestigiado por figuras como el anterior arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, y el cardenal peruano Pedro Barreto, pudo comprobarse que el papa Francisco, criticado ac\u00e1 por razones de pol\u00edtica dom\u00e9stica, es respetado y admirado m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras religiosas por su apertura a las relaciones interconfesionales, ya desde su ministerio en Buenos Aires y mucho m\u00e1s al tomar dimensi\u00f3n mundial gestos como el abrazo cat\u00f3lico-jud\u00edo-musulm\u00e1n ante el Muro de los Lamentos. Su enc\u00edclica Laudato S\u00ec sobre el cuidado de la casa com\u00fan es un\u00e1nimemente aceptada como una hoja de ruta valiosa, y fue permanentemente citada en las sesiones del G20 Interfaith Forum.
\nFrancisco dirigi\u00f3 a la asamblea reunida en Buenos Aires un saludo que trascendi\u00f3 lo formal: fue una invitaci\u00f3n apremiante al di\u00e1logo interreligioso, al trabajo en com\u00fan, a la valoraci\u00f3n del otro y a que las religiones se comprometan seriamente en el cuidado de la creaci\u00f3n y de los m\u00e1s vulnerables.
\nAl ser consultado por la forma en que las religiones pueden contribuir a superar estos desaf\u00edos, Francisco destac\u00f3 al menos dos aportes: en primer lugar, la capacidad de mostrar la fecundidad del di\u00e1logo constructivo para encontrar, juntos, las mejores soluciones a los problemas que afectan a todos; en segundo lugar, la capacidad de ofrecer una manera nueva de mirar a los hombres y la realidad, ya no con af\u00e1n manipulador y dominante, sino con respeto de su propia naturaleza y de su vocaci\u00f3n.
\nEn un mundo en el que los conflictos identitarios lejos de ceder, parecen reafirmarse, el Papa invita a un di\u00e1logo \u201cque significa (\u2026) estar dispuestos a salir al encuentro del otro, a comprender sus razones, a ser capaces de tejer relaciones humanas respetuosas, con el convencimiento claro y firme de que escuchar al que piensa de modo diferente es ante todo una ocasi\u00f3n de enriquecimiento mutuo y de crecimiento en la fraternidad. Porque no es posible construir una casa com\u00fan dejando de lado a las personas que piensan distinto, o aquello que consideran importante y que pertenece a su m\u00e1s profunda identidad\u201d.
\nEn efecto, la Argentina pudo testimoniar la fortaleza y profundidad de las relaciones ecum\u00e9nicas e interreligiosas, que a nosotros nos resultan naturales, pero que llaman poderosamente la atenci\u00f3n a los visitantes extranjeros. Es un tesoro que debemos cuidar y cultivar, un campo en el que podemos decir que somos ejemplares para el mundo, como se manifest\u00f3 en el Foro.
\nEn los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os las confesiones religiosas en nuestro pa\u00eds, superando suspicacias e incomprensiones, avanzaron en el camino del ecumenismo, en la relaci\u00f3n con el juda\u00edsmo, y luego con el Islam y otras expresiones de fe. La Argentina asumi\u00f3 la necesidad de ser una sociedad pluralista, con diferencias pero exenta de rivalidades y confrontaciones religiosas. M\u00e1s all\u00e1 de las fronteras confesionales, en muchos cat\u00f3licos cal\u00f3 hondo el compromiso irreversible del Concilio Vaticano II as\u00ed como la ense\u00f1anza y acci\u00f3n de los sucesivos papas con el di\u00e1logo ecum\u00e9nico, con el juda\u00edsmo e interreligioso en general.
\nEn s\u00edntesis, a partir de la fe de cada cual, se hizo posible el testimonio com\u00fan ante todo de la dimensi\u00f3n trascendente del hombre, el trabajo por la paz, la afirmaci\u00f3n de los derechos humanos y de la libertad religiosa en particular, el afianzamiento del sistema democr\u00e1tico y el servicio a los m\u00e1s necesitados. Por parte del Estado, con inevitables matices, puede constatarse el apoyo y promoci\u00f3n de la convivencia interreligiosa con car\u00e1cter de algo que no abunda entre nosotros, una pol\u00edtica p\u00fablica. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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