{"id":15898,"date":"2020-03-20T12:17:58","date_gmt":"2020-03-20T15:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=15898"},"modified":"2020-03-28T12:26:58","modified_gmt":"2020-03-28T15:26:58","slug":"aproximaciones-hacia-el-futuro-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=15898","title":{"rendered":"Aproximaciones hacia el futuro de la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p>El 12 de febrero pasado, el papa Francisco hizo p\u00fablica su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica luego del tan comentado y discutido s\u00ednodo referido a la Amazonia, sobre el cual esta revista public\u00f3 en el n\u00famero anterior un art\u00edculo que firma la te\u00f3loga carioca Maria Clara Bingemer. All\u00ed la autora relaciona expresamente ese encuentro en el Vaticano con la enc\u00edclica <em>Laudato Si<\/em> (Alabado seas, seg\u00fan las palabras de<em> El c\u00e1ntico de las criaturas<\/em>, la po\u00e9tica oraci\u00f3n de san Francisco de As\u00eds), firmada por el Papa en mayo de 2015 y dedicada a lo que dio en llamarse el documento sobre \u201cel cuidado de la casa com\u00fan\u201d, o tambi\u00e9n la enc\u00edclica ecol\u00f3gica o verde. Al margen de la idoneidad del papado en temas tan espec\u00edficos y no directamente relacionados con la doctrina eclesial, lo cierto es que el documento tuvo amplia repercusi\u00f3n tanto en el \u00e1mbito medi\u00e1tico como entre los m\u00e1s j\u00f3venes, que hoy se sienten particularmente implicadas en la preservaci\u00f3n ambiental. Al confrontar las diferencias ideol\u00f3gicas entre la generaci\u00f3n de los a\u00f1os \u201870 (\u201ccuando quer\u00edamos cambiar el mundo y respir\u00e1bamos utop\u00edas\u201d) y las actuales, Bingemer \u2013quien adhiere a la Teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n\u2013 se\u00f1alaba en su reciente texto: \u201cLos j\u00f3venes de hoy nos est\u00e1n mostrando qu\u00e9 es lo que los moviliza, de qu\u00e9 se enamoran, qu\u00e9 les hace perder el sue\u00f1o y salir a la calle llenos de esperanza\u201d.<br \/>\nMuchas manifestaciones en el planeta dan cuenta de esta observaci\u00f3n. Otra cuesti\u00f3n ser\u00e1 evaluar en el futuro la profundidad y el real compromiso frente a esta situaci\u00f3n, en la que no todos necesariamente concuerdan. Pero el acierto \u201cpol\u00edtico\u201d de Bergoglio fue situar a la Iglesia en el inter\u00e9s de muchas personas que la desconoc\u00edan y que hoy tienden a considerarla con aceptaci\u00f3n. \u00bfSignifica esto que se sienten identificadas con la tradici\u00f3n y el pensamiento cat\u00f3lico? Ese es otro tema. Adem\u00e1s, \u00bfcu\u00e1l es la tradici\u00f3n a la que hacen referencia tanto el Papa como sus adversarios en la jerarqu\u00eda eclesial? \u00bfY cu\u00e1l es el pensamiento cat\u00f3lico sino una permanente elaboraci\u00f3n que, fundamentalmente a partir de los evangelios y la patr\u00edstica, fue conociendo diferentes estadios y aproximaciones en el di\u00e1logo con la cultura y los tiempos?<br \/>\nDespu\u00e9s de realizado el s\u00ednodo de octubre, con su amplia y diversificada participaci\u00f3n y con una dilatada preparaci\u00f3n, con sus cr\u00edticas al colonialismo (que no excluy\u00f3 a la propia Iglesia), la defensa de los pueblos ind\u00edgenas y sus respectivas culturas (de compleja relaci\u00f3n a veces con el cristianismo, tal como lo entiende la Iglesia), se public\u00f3 un texto donde, entre muchos otros temas, se requer\u00eda la apertura a otras cosmovisiones, nuevas formas lit\u00fargicas y, en especial, un lugar m\u00e1s participativo para los laicos, hasta considerar el sacerdocio de hombres casados y espacios protag\u00f3nicos para la mujer en el \u00e1mbito eclesial.<br \/>\nComo es costumbre, se esperaba con expectativas el documento papal post-sinodal sobre la Amazonia. Hubo mucho debate dentro de la Iglesia. Se enfrentaron posiciones dif\u00edciles de conciliar. Hasta hubo un pol\u00e9mico libro que en principio firmaban un cardenal africano ultra conservador y el pont\u00edfice em\u00e9rito Joseph Ratzinger, seg\u00fan la edici\u00f3n francesa, que se presentaba como una forma indebida de presionar al Papa actual antes de que emitiera su palabra, en particular porque no se admit\u00eda el sacerdocio a hombres casados, entendiendo que con ello se da\u00f1aba la tradici\u00f3n del celibato obligatorio para el clero secular, tal como lo entiende Roma. Esto sin considerar otras tradiciones y situaciones que tienen lugar en la misma Iglesia cat\u00f3lica y en otras Iglesias cristianas.<br \/>\nEl escritor italiano y experto en temas vaticanos Marco Politi, admirador de las reformas que lleva a cabo Francisco, sostiene que las posiciones cat\u00f3licas m\u00e1s ultramontanas parecen no tener conciencia de los cambios que se han producido en las \u00faltimas d\u00e9cadas. En efecto, ya para Navidad, Bergoglio, en el tradicional saludo a la curia vaticana, cit\u00f3 al cardenal Carlo Maria Martini en la \u00faltima entrevista concedida poco d\u00edas antes de su muerte, quien fuera un destacado biblista jesuita y arzobispo de Mil\u00e1n durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os, una de las figuras m\u00e1s significativas de la teolog\u00eda contempor\u00e1nea. Dijo que sus palabras deber\u00edan hacernos pensar: \u201cLa Iglesia se ha quedado doscientos a\u00f1os atr\u00e1s. \u00bfPor qu\u00e9 no se sacude? \u00bfTenemos miedo? \u00bfMiedo en lugar de valent\u00eda? Sin embargo la fe es el cimiento de la Iglesia. La fe, la confianza, la valent\u00eda. S\u00f3lo el amor vence el cansancio\u201d. Al parecer de algunos observadores del camino de la Iglesia en estos tiempos, la instituci\u00f3n ya no significa como antes una referencia importante para muchos, y, al mismo tiempo, la ilusi\u00f3n de volver a los tiempos pasados es s\u00f3lo eso, una mera ilusi\u00f3n. Lo que nos espera es el futuro. Con sus desaf\u00edos y riesgos.<br \/>\nEn su exhortaci\u00f3n (a veces s\u00f3lo le\u00edda en parte y sin mayor profundidad) muchos han considerado que el Papa hab\u00eda cedido ante quienes le exig\u00edan preservar el celibato sacerdotal y alejar las perspectivas de que la mujer ocupe espacios significativos en la conducci\u00f3n de la instituci\u00f3n. Conviene observar que, en primer lugar, Bergoglio asegur\u00f3: \u201cCon esta exhortaci\u00f3n quiero expresar las resonancias que ha provocado en m\u00ed este camino de di\u00e1logo y discernimiento\u201d. Afirma, a su vez, que no desarrolla \u201ctodas las cuestiones abundantemente expuestas en el documento conclusivo\u201d, porque no pretende \u201creemplazarlo ni repetirlo\u201d. Al tiempo que aconseja \u201coficialmente\u201d leer \u00edntegramente ese documento, declara que \u201cen el cual han colaborado tantas personas que conocen mejor que yo y que la curia romana la problem\u00e1tica de la Amazonia, porque viven en ella, la sufren y la aman con pasi\u00f3n\u201d. Al no resumir ni corregir los textos del s\u00ednodo, el pont\u00edfice le otorga un valor especial a esa asamblea en s\u00ed, que no requiere una correcci\u00f3n especial de su parte.<br \/>\nCon convicci\u00f3n (\u00bfo por estrategia?) el Papa no ha querido ofrecer batalla ni correr el riesgo de mayores divisiones internas. No se ha expresado sobre el sacerdocio de personas casadas ni sobre el diaconado femenino, por m\u00e1s que haya permitido acallar algunas voces. El tema sigue abierto.<br \/>\nLa exhortaci\u00f3n <em>Querida Amazonia<\/em> se divide en cuatro cap\u00edtulos o \u201csue\u00f1os\u201d, seg\u00fan los llama: un sue\u00f1o social, un sue\u00f1o cultural, un sue\u00f1o ecol\u00f3gico y un sue\u00f1o eclesial. Se permite citas tan ecl\u00e9cticas como las de te\u00f3logos, soci\u00f3logos y escritores y poetas.<br \/>\nTal como se\u00f1alan algunos analistas de este papado, Bergoglio, al tiempo que llama a la comuni\u00f3n y a la colegialidad, en sus amplias reformas se demostr\u00f3 tan decidido como solitario, incapaz de formar un equipo de trabajo. El suyo siempre fue un estilo sumamente personal, \u00edntimo y polifac\u00e9tico.<br \/>\nEn este momento parece preocuparle m\u00e1s la dimensi\u00f3n misionera del sacerdocio y su cercan\u00eda con la gente, en especial con los m\u00e1s pobres y postergados. No puede leerse sino desde esta perspectiva su decisi\u00f3n de que quienes se preparan en Roma para el servicio diplom\u00e1tico de la Iglesia (miembros de las nunciaturas) deber\u00e1n dedicar un a\u00f1o de su formaci\u00f3n a colaborar en di\u00f3cesis perif\u00e9ricas y en lugares humildes para conocer existencialmente su misi\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 12 de febrero pasado, el papa Francisco hizo p\u00fablica su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica luego del tan comentado y discutido s\u00ednodo referido a la Amazonia, sobre&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[14],"class_list":["post-15898","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iglesia","tag-iglesia"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-48q","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15898"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15898\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15899,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15898\/revisions\/15899"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}