\u201cUn signo visible del Dios invisible\u201d. As\u00ed defini\u00f3 Benedicto XVI el significado profundo de la Bas\u00edlica de la Sagrada Familia, el templo y s\u00edmbolo de la ciudad de Barcelona, que visit\u00f3 y consagr\u00f3 en noviembre de 2010 y que desde la inspiraci\u00f3n de Antoni Gaud\u00ed, su creador, sigue cobrando hoy altura. El objetivo actual es completar la construcci\u00f3n del singular templo de piedra en 2026, a\u00f1o del centenario de la muerte del arquitecto catal\u00e1n, cuya dimensi\u00f3n espiritual tambi\u00e9n avanza en el Vaticano. La Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos tiene en estudio el proceso de beatificaci\u00f3n y prepara la Positio, el estudio sobre la vida, la pr\u00e1ctica de las virtudes y la fama de santidad de Gaud\u00ed, que determinar\u00e1 si el llamado \u201carquitecto de Dios\u201d ser\u00e1 proclamado beato, paso previo a la santidad.
\nCon ese fin trabaja la Asociaci\u00f3n Pro-Beatificaci\u00f3n de Antoni Gaud\u00ed, constituida en 1992 en Barcelona y encabezada por el arquitecto Jos\u00e9 Manuel Almuzara P\u00e9rez, que impulsa la difusi\u00f3n de la obra del arquitecto catal\u00e1n. Gaud\u00ed dedic\u00f3 43 a\u00f1os de su vida a la construcci\u00f3n del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia. Los \u00faltimos diez a\u00f1os, incluso, viv\u00eda all\u00ed mismo para supervisar directamente las obras. Introdujo como novedosa concepci\u00f3n alusiones a la naturaleza, a trav\u00e9s de la representaci\u00f3n de animales y plantas, como una advertencia de que \u201cnada de este mundo nos resulta indiferente\u201d, proclama que hoy el papa Francisco mantiene viva en su enc\u00edclica Laudato si, el documento program\u00e1tico de su pontificado.
\nLa causa de beatificaci\u00f3n fue iniciada por un grupo de laicos animados por el padre Ignacio Segarra, doctor en derecho can\u00f3nico e ingeniero industrial, fallecido en 2003. Mientras predicaba un retiro en Riudoms, durante la Semana Santa de 1992, en tiempos en que el papa Juan Pablo II llamaba a promover la vida de laicos como modelos de santidad, el sacerdote le\u00eda en sus ratos libres una biograf\u00eda del singular arquitecto, escrita por su amigo Josep M. Tarragona, y se preguntaba: \u201c\u00bfC\u00f3mo es posible que nunca se haya intentado iniciar el proceso de beatificaci\u00f3n de Gaud\u00ed, ese catal\u00e1n cristiano que vivi\u00f3 en grado heroico las virtudes humanas y cristianas?\u201d. Segarra dio el puntapi\u00e9 inicial y, as\u00ed, surgi\u00f3 un proceso que la Iglesia de Barcelona acompa\u00f1\u00f3, a trav\u00e9s de los sucesivos arzobispos.
\nEl proceso de beatificaci\u00f3n super\u00f3 en pocos a\u00f1os la fase diocesana en Barcelona y Gaud\u00ed fue proclamado siervo de Dios. Hoy se tramita en la Congregaci\u00f3n de las Causas de los Santos, en el Vaticano.
\n\u201cActualmente se est\u00e1 revisando la Positio, el estudio sobre la vida, la pr\u00e1ctica de las virtudes y la fama de santidad. Una vez concluida e impresa, se entregar\u00e1 a la Congregaci\u00f3n y ser\u00e1 sometida, primero, al estudio de los consultores historiadores y, luego, a los te\u00f3logos\u201d, explic\u00f3 el padre Josep M. Blanquet, que sigue la marcha del proceso por encargo del arzobispo de Barcelona, cardenal Juan Jos\u00e9 Omella. El arzobispo Omella encomend\u00f3 a la Asociaci\u00f3n Pro Beatificaci\u00f3n poner sobre la mesa \u201clos profundos valores espirituales y la fe de Gaud\u00ed\u201d.
\nSu antecesor y hoy arzobispo em\u00e9rito de Barcelona, el cardenal Llu\u00eds Mart\u00ednez Sistach, acompa\u00f1\u00f3 a Benedicto XVI en la consagraci\u00f3n de la Sagrada Familia como bas\u00edlica menor en la visita de 2010 y dedic\u00f3 un detallado libro a mostrar c\u00f3mo el templo es en s\u00ed mismo un \u00edcono para la Iglesia del siglo XXI y \u201cun di\u00e1logo entre fe y cultura\u201d.<\/p>\n
Un gran m\u00edstico<\/strong> Comprometido con la fe<\/strong> \u201cUn signo visible del Dios invisible\u201d. As\u00ed defini\u00f3 Benedicto XVI el significado profundo de la Bas\u00edlica de la Sagrada Familia, el templo y s\u00edmbolo de…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4,8],"tags":[2532],"class_list":["post-15900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-iglesia","tag-gaudi"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-48s","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15900"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15900\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15903,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15900\/revisions\/15903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u201cFrancisco nos dijo que Gaud\u00ed era un gran m\u00edstico y nuestra premisa es hacerlo conocer cada vez m\u00e1s como arquitecto, como cristiano y como hombre\u201d, resumi\u00f3 Almuzara, confiado en el avance del proceso de beatificaci\u00f3n.
\nLa asociaci\u00f3n que preside Almuzara, un aut\u00e9ntico trotamundos \u201cgaudiano\u201d, recurre a conferencias, exposiciones, publicaciones y recopilaci\u00f3n de testimonios y gracias recibidas por intercesi\u00f3n del genio catal\u00e1n para difundir la doble dimensi\u00f3n espiritual y art\u00edstica del \u201carquitecto de Dios\u201d. Cerca de la tumba de Gaud\u00ed, en la capilla de la Virgen del Carmen emplazada en la cripta del templo, se reciben donaciones de los visitantes, a trav\u00e9s de una alcanc\u00eda. M\u00e1s de 5 millones de personas visitan anualmente la bas\u00edlica (15.000 por d\u00eda) y se contagian del clima religioso que envuelve a la m\u00e1s emblem\u00e1tica obra del artista catal\u00e1n.
\nGaud\u00ed naci\u00f3 en Reus (provincia de Tarragona), el 25 de junio de 1852, y al d\u00eda siguiente fue bautizado en la iglesia parroquial, si bien algunos autores ubican su nacimiento en Riudoms, distante cinco kil\u00f3metros, donde su padre, que ejerc\u00eda la profesi\u00f3n de calderero, ten\u00eda una modesta finca. De ni\u00f1o tuvo una salud d\u00e9bil y sufri\u00f3 de fiebre reum\u00e1tica. A los 24 a\u00f1os hab\u00eda perdido a tres de sus hermanos menores y a su madre, lo que lo llev\u00f3 a forjar su temple. Curs\u00f3 el bachillerato con los Padres Escolapios de Reus y en 1868 se radic\u00f3 con su hermano Francesc en Barcelona, ciudad que atravesaba un proceso de transformaci\u00f3n. No sin esfuerzo, se gradu\u00f3 de arquitecto y a\u00fan antes de recibirse particip\u00f3 de un proyecto para restaurar el Monasterio de Poblet, junto con sus compa\u00f1eros Josep Ribera y Eduard Toda.
\nGaud\u00ed frecuentaba a sacerdotes y obispos que reflejaban el pensamiento m\u00e1s avanzado en la Iglesia de su tiempo, como Jos\u00e9 Torras i Bages, de la di\u00f3cesis de Vic; Pedro Campins Barcel\u00f3, de Mallorca; y Juan B. Grau Vallespinos, de Astorga, seg\u00fan narra Juan Bassegoda Nonell, director de la C\u00e1tedra Gaud\u00ed entre 1968 y 2000. As\u00ed fueron surgiendo obras de car\u00e1cter religioso, como el Colegio Teresiano (1888), el Palacio Episcopal de Astorga (1887-1893) y la capilla de la Colonia G\u00fcell (1898), entre otras creaciones arquitect\u00f3nicas, a lo que sum\u00f3 luego su participaci\u00f3n en la restauraci\u00f3n de la Catedral de Mallorca (1903-1914), para adaptarla a la nueva liturgia. Entre 1881 y 1890 colabor\u00f3 con el arquitecto Joan Martorell en la fachada de la Catedral de Barcelona y en la iglesia de los jesuitas, sobre la calle Caspe. Adem\u00e1s, intervino en el dise\u00f1o de un templo para el monasterio benedictino de Villaricos, en Almer\u00eda.
\nGaud\u00ed utiliz\u00f3 las cruces de cuatro brazos en una torre de 35 metros en la casa de campo de Bellesguard (1909) y en la Casa Battl\u00f3 (1907), donde incluy\u00f3 los anagramas de Jos\u00e9, Mar\u00eda y Jes\u00fas, la Sagrada Familia, entre otras referencias a la Biblia y a la tradici\u00f3n cristiana incluidas en su obra. La Casa Mil\u00e0, conocida como La Pedrera, conserva grabadas en sus columnas leyendas marianas inscriptas por su creador, en una esquina del Passeig de Gracia.
\nEl artista fue considerado en su tiempo un innovador. Comenz\u00f3 a los 31 a\u00f1os, en 1883, su obra cumbre, a\u00fan inconclusa: el templo de la Sagrada Familia. Al tomar a su cargo el proyecto del arquitecto Francisco del Villar, comenz\u00f3 con los trabajos de la cripta, a la que le imprimi\u00f3 un estilo neog\u00f3tico inconfundible, tarea que le demand\u00f3 nueve a\u00f1os. En 1891 se iniciaron las obras del \u00e1bside, un conjunto consagrado a la Virgen Mar\u00eda, y en 1899 se colocaron las primeras esculturas de \u00e1ngeles en la fachada del Nacimiento de Jes\u00fas. El frente que evoca la Pasi\u00f3n comenz\u00f3 a levantarse en 1954 y 20 a\u00f1os despu\u00e9s se colocaron los campanarios de este sector. En 1986 se avanz\u00f3 con las naves y luego lleg\u00f3 el turno de la b\u00f3veda central. En 2002 comenzaron los trabajos de la fachada de la Gloria, proyectada por Gaud\u00ed como la \u201cm\u00e1s grande y monumental\u201d.<\/p>\n
\nCon los a\u00f1os, Gaud\u00ed desarroll\u00f3 el h\u00e1bito de la comuni\u00f3n diaria y los ayunos cuaresmales. En 1894, el obispo Torras i Bages le impidi\u00f3 continuar un ayuno de 40 d\u00edas, con el argumento de que deb\u00eda preservar su salud. Eran continuas, adem\u00e1s, sus visitas a la Catedral de Barcelona y al Oratorio de San Felipe Neri, donde conversaba con su director espiritual, el padre Agust\u00edn Mas. Por las singulares caracter\u00edsticas de sus obras, incorporadas al estilo cultural de Barcelona, Gaud\u00ed estaba convencido de que \u201cla curva es la l\u00ednea de Dios y la recta, la de los hombres\u201d.
\nEl arquitecto Almuzara y su equipo reunieron testimonios que reflejan la fuerte conmoci\u00f3n que suscit\u00f3 la accidentada muerte de Gaud\u00ed, el 10 de junio de 1926, tres d\u00edas despu\u00e9s de ser atropellado por un tranv\u00eda, cuando sal\u00eda del templo de la Sagrada Familia rumbo al oratorio de San Felipe Neri, cerca de la Plaza Urquinaona. Fue llevado al Hospital de la Santa Cruz, un centro asistencial de beneficencia cristiana. M\u00e1s de 3000 personas acompa\u00f1aron el cortejo que lo despidi\u00f3, entre los que se destacaban obreros que trabajaban en la construcci\u00f3n del templo y alumnos de la Escuela de Arquitectura.
\nEl mismo a\u00f1o de su muerte, una editorial de Barcelona public\u00f3 el libro Antoni Gaud\u00ed. La seva vida. Les seves obres. La seva mort<\/em> (\u201cAntoni Gaud\u00ed. Su vida. Sus obras. Su muerte\u201d), que reun\u00eda textos de 17 escritores sobre el genial artista catal\u00e1n. El historiador y religioso espa\u00f1ol Manuel Trens, director del Museo Diocesano, lo bautiz\u00f3 all\u00ed \u201cel arquitecto de Dios\u201d. Y Josep Francesc Raffols argument\u00f3 que \u201cfuera de la fe, Gaud\u00ed siempre ser\u00eda incomprendido\u201d.
\nLlamado \u201carquitecto genial y cristiano consecuente\u201d por Benedicto XVI, Gaud\u00ed apenas pudo ver una de las 18 torres que planific\u00f3 en el dise\u00f1o de la Bas\u00edlica de la Sagrada Familia, cuya construcci\u00f3n est\u00e1 hoy terminada en un 70 por ciento.
\nPara el a\u00f1o 2022 est\u00e1 previsto que se complete la torre dedicada a Jesucristo, que tendr\u00e1 una altura de 170 metros y superar\u00e1 los 157 metros de la Catedral de Colonia (Alemania), los 137 metros de la Bas\u00edlica de San Pedro (Vaticano) y los 110 metros de la Catedral de Saint Paul (Londres). Tambi\u00e9n se avanzar\u00e1 para terminar ese a\u00f1o las torres que honrar\u00e1n a la Virgen Mar\u00eda y a los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
\nCuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 2026, se aspira a colocar las \u00faltimas piedras de la fachada principal y las torres dedicadas a San Pablo, San Pedro, Santiago y Andr\u00e9s, a cien a\u00f1os de la muerte del creador de la bas\u00edlica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"