{"id":16484,"date":"2021-01-12T13:11:57","date_gmt":"2021-01-12T16:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=16484"},"modified":"2021-01-12T13:11:58","modified_gmt":"2021-01-12T16:11:58","slug":"es-el-hombre-guerrero-por-naturaleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=16484","title":{"rendered":"\u00bfEs el hombre guerrero por naturaleza?"},"content":{"rendered":"<p>Debido a que en 6.000 a\u00f1os de historia conocida, todos los Estados tuvieron ej\u00e9rcitos y todos los ej\u00e9rcitos combatieron, destacados europeos se reunieron en Par\u00eds (1967) para reflexionar sobre la violencia. Invitados por el Centro Cat\u00f3lico de Intelectuales Franceses, bajo la idea de que hay violencia en las relaciones personales, familiares, laborales, pol\u00edticas y principalmente en las relaciones entre Estados y pueblos, se preguntaban si hab\u00eda que entender la violencia como un hecho irreversible, inseparable de la condici\u00f3n humana. Ello en raz\u00f3n de que, en pleno siglo XX, con los progresos y adelantos obtenidos, la violencia se hab\u00eda extendido como nunca, con dos guerras mundiales y otros conflictos que costaron la vida de millones de personas.<br \/>\nEn una de las sesiones, bajo el tema <em>Vencer la guerra<\/em>, el soci\u00f3logo alem\u00e1n Alfred Grosser indic\u00f3 que la UNESCO sostiene en su carta constitutiva que la guerra surge del esp\u00edritu del hombre, de su mente, en la creencia de que su guerra es justa y que el enemigo es malo. Los soldados, en su mayor\u00eda, est\u00e1n convencidos de la moralidad de sus causas, dondequiera que combatan. Valoran como aut\u00e9nticas virtudes, las virtudes militares, que est\u00e1n en alza, aun en sociedades que se consideran antimilitaristas. En muchos pa\u00edses los militares suelen ser grandes pr\u00f3ceres, por las batallas que ganaron, por los enemigos que mataron. As\u00ed, seg\u00fan Grosser, la guerra suele presentarse como noble y bella. El hecho de que la UNESCO tenga como objetivo modificar en la mente humana, con educaci\u00f3n, ciencia y cultura, su inclinaci\u00f3n guerrera, es una forma \u2013concluye Grosser\u2013 de revertir la violencia.<br \/>\nEl arzobispo de Par\u00eds, cardenal Pierre Veuillot, a\u00f1ad\u00eda que, efectivamente, siglos antes se oraba por la victoria y se predicaba la cruzada, pero hoy se reza por la paz, se pide el di\u00e1logo, el consenso, la negociaci\u00f3n. Ya no se consiente aceptar las armas como \u00fanica soluci\u00f3n para resolver los conflictos internacionales o los antagonismos ideol\u00f3gicos. \u201cNo es admisible \u2013conclu\u00eda Veuillot\u2013 que el poder dependa del gatillo del fusil y que para acabar con la guerra, sea imprescindible hacerla\u201d.<br \/>\nHenri Ey, psiquiatra franc\u00e9s estudioso del psicoan\u00e1lisis de la violencia, explicaba que en la milenaria historia siempre hubo ej\u00e9rcitos y guerras, al punto de considerarlas como parte de la naturaleza humana. Sin embargo en el siglo XX la visi\u00f3n es distinta. \u201cLa violencia \u2013afirma\u2013 no se da sino a condici\u00f3n de que pueda no darse\u201d. El hombre no es violento en y por raz\u00f3n de su animalidad, de una condici\u00f3n salvaje, feroz. Cuando el ave de rapi\u00f1a ataca a su presa, o el ciervo mata a la hembra que le reh\u00fasa, o la escorpi\u00f3n devora a su macho, seg\u00fan Ey son violencias por naturaleza, reflejos innatos, instintos animales.<br \/>\nEl sacerdote suizo Georges Cottier, luego cardenal, ratificaba que la violencia no es natural al hombre: la paz, la mansedumbre, la paciencia, el perd\u00f3n de las ofensas, son valores absolutamente esenciales del cristianismo. Si la violencia es inevitable en el mundo f\u00edsico y biol\u00f3gico, en el hombre no procede de su naturaleza sino del pecado, por lo que deja de ser una necesidad inevitable. La radical supresi\u00f3n de la violencia supone la radical supresi\u00f3n del pecado. Cit\u00f3 a dos papas: Le\u00f3n IV, cuando expres\u00f3 a los b\u00falgaros que la guerra es siempre \u201cde origen sat\u00e1nico\u201d, y Pio XII, cuando en la Navidad de 1944 dijo que la guerra como medio para resolver conflictos ser\u00e1 superada. Por lo que Cottier conclu\u00eda que hasta la teolog\u00eda de la guerra justa desaparecer\u00e1 de la teolog\u00eda moral.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Debido a que en 6.000 a\u00f1os de historia conocida, todos los Estados tuvieron ej\u00e9rcitos y todos los ej\u00e9rcitos combatieron, destacados europeos se reunieron en Par\u00eds&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[965],"tags":[],"class_list":["post-16484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion-2"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-4hS","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16484"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16486,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16484\/revisions\/16486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}