El sector pol\u00edtico en el gobierno ha mostrado hist\u00f3ricamente una preocupaci\u00f3n especial por el lenguaje, que no s\u00f3lo se expresa en la promoci\u00f3n de la tendencia al uso inclusivo (como qued\u00f3 expuesto en el reciente homenaje a las v\u00edctimas del COVID-19), sino tambi\u00e9n en el impulso de acu\u00f1ar o redefinir t\u00e9rminos b\u00e1sicos del discurso pol\u00edtico.<\/p>\n
En las \u00faltimas semanas, le lleg\u00f3 su turno al concepto de libertad. El 13 de junio, en la ciudad de La Plata, acompa\u00f1ada por el gobernador Axel Kicillof, la vicepresidenta de la Naci\u00f3n Cristina Kirchner abord\u00f3 el tema en el marco de la inauguraci\u00f3n de una obra en el Pabell\u00f3n de Salud Mental del Hospital de Ni\u00f1os Sor Mar\u00eda Ludovica. En ese contexto, sostuvo con tono docente que \u201ces hora de que repensemos algunos conceptos\u201d.<\/p>\n
Hablando de la pandemia y de las reacciones \u201cirracionales\u201d ante las restricciones, dirigi\u00f3, en nombre de la libertad, un llamado a los medios de comunicaci\u00f3n para que contribuyan a garantizar informaci\u00f3n veraz y que no se ponga \u201cen duda la palabra de los m\u00e9dicos y de la ciencia\u201d. \u201cAyudemos \u2013agreg\u00f3\u2013 a la verdadera libertad, que va a ser cuando estemos todos vacunados y podamos hacer lo que queremos\u201d, para lo cual \u201cdeber\u00eda haber un acuerdo t\u00e1cito de la sociedad para hacerle caso a los m\u00e9dicos\u201d.<\/p>\n
Afirm\u00f3 adem\u00e1s: \u201cLibertad para m\u00ed y que se joda (sic) el resto no es libertad, que le vayan a contar a otros\u201d. (\u2026) La verdadera libertad es cuando uno sacrifica su propia libertad de estar abocado a una tarea solidaria para que los dem\u00e1s sean libres\u201d. Esto \u00faltimo lo refiri\u00f3 a los j\u00f3venes que participaron en la campa\u00f1a de vacunaci\u00f3n de la provincia de Buenos Aires, que exalt\u00f3 como \u201cmodelo\u201d. \u201cM\u00e1s de 21 mil personas afectadas, 16 mil son j\u00f3venes, much\u00edsimos ad honorem<\/em>, que trabajan en los vacunatorios ayudando. J\u00f3venes por la libertad, pero no por la libertad propia. Por la de los dem\u00e1s, que es la mejor libertad, la libertad de los otros, porque libertad para m\u00ed y que se jodan (sic) los dem\u00e1s no es libertad\u201d. Esta \u00faltima frase la repiti\u00f3 al d\u00eda siguiente \u201314 de junio\u2013 en un twitt<\/em>, agregando: \u201cAyudemos a la verdadera libertad de esta sociedad, que va a ser cuando estemos todos vacunados. Ah\u00ed vamos a tener la verdadera libertad de hacer lo que queremos. Con la vacuna vamos a salir. Vamos a vacunar a todos los argentinos y argentinas, y vamos a volver a ser felices\u201d.<\/p>\n No se podr\u00eda criticar la idea de que la mejor libertad es aquella que se ejercita en la solicitud por los dem\u00e1s. Algo m\u00e1s problem\u00e1tica suena la aclaraci\u00f3n de que la libertad \u201cno es la libertad propia\u201d, como si \u00e9sta se agotara en los gestos de altruismo sin referencia posible al bien personal. Adem\u00e1s, deber\u00eda someterse a la palabra de \u201clos<\/em> m\u00e9dicos\u201d y \u201cla<\/em> ciencia\u201d, en ambos casos aparentemente avalando sin reservas todas las medidas restrictivas adoptadas por el Estado. Una libertad, por consiguiente, bastante parecida a la sumisi\u00f3n incondicional a estas \u00faltimas. Un sacrificio de nuestra libertad actual, pero consumado en aras de la \u201cverdadera libertad\u201d, que advendr\u00e1 cuando el Gobierno cumpla con su promesa de que todos estaremos vacunados y as\u00ed \u201cvolvamos a ser felices\u201d.<\/p>\n El presidente Alberto Fern\u00e1ndez probablemente quiso hacerse eco de estas palabras (algo deshilvanadas, por cierto) y llevar la idea subyacente a sus \u00faltimas consecuencias, cuando poco despu\u00e9s, al encabezar en San Miguel de Tucum\u00e1n el acto central por la conmemoraci\u00f3n del 205\u00b0 aniversario de la Declaraci\u00f3n de la Independencia, sostuvo que los constituyentes \u201cnos ense\u00f1aron que la libertad no es un acto individual. Porque la libertad entendida como un derecho individual es un tremendo acto de ego\u00edsmo. La libertad es un acto colectivo. Lo que garantiza la libertad es precisamente vivir en una sociedad libre, aut\u00f3noma, independiente, capaz de construir su propio futuro, de garantizar su propio destino\u201d.<\/p>\n Al parecer, el Presidente considera que la Declaraci\u00f3n universal de los derechos humanos<\/em> (1948) o la Convenci\u00f3n americana sobre derechos humanos<\/em> (1969), que conciben la libertad como un derecho inherente e inalienable que los seres humanos sin distinci\u00f3n traemos al nacer, pretenden resguardar lo que es en realidad \u201cun tremendo acto de ego\u00edsmo\u201d, un vicio moral que nada tiene que ver con la naturaleza de la libertad \u201cverdadera\u201d como \u201cacto colectivo\u201d de la sociedad en su conjunto.<\/p>\n El problema no es banal. Confundir libertad (cuyo sujeto son las personas) con autogobierno (cuyo sujeto es la sociedad) conlleva el peligro de justificar la violaci\u00f3n de los derechos individuales por parte de una mayor\u00eda opresora. Ambos conceptos deben ser debidamente distinguidos ya que, como ense\u00f1aba Alberdi, \u201cLa libertad de la Patria es la independencia respecto de todo pa\u00eds extranjero. La libertad del hombre es la independencia del individuo respecto del gobierno de su pa\u00eds propio\u201d.<\/p>\n Optando por la direcci\u00f3n opuesta, Fern\u00e1ndez se\u00f1al\u00f3 que la libertad es predicable a un \u201cnosotros\u201d mencionado en nuestro Pre\u00e1mbulo mediante la f\u00f3rmula \u201cNos los representantes del pueblo de la Naci\u00f3n Argentina\u00bb. Claramente no es \u00e9se el sentido del \u201cnosotros\u201d del pre\u00e1mbulo de nuestra Constituci\u00f3n (de inspiraci\u00f3n liberal), que se refiere a los representantes de un Pueblo conformado por personas dotadas de derechos y libertades individuales (como surge del mismo texto de la Carta Magna), y no como individuos que heroicamente (\u00bfy libremente?) deben sacrificar siempre el bien personal en aras del bien del conjunto.<\/p>\n La adhesi\u00f3n extendida a este pensamiento supondr\u00eda una verdadera regresi\u00f3n: una sociedad des-individualizada en la cual los ciudadanos y las asociaciones ser\u00edan el material del que se vale el Estado para sus propios objetivos. En realidad los ciudadanos somos libres, ante todo, cuando Estado y gobierno no son omnipotentes.<\/p>\n Si bien el Presidente acaso se confundi\u00f3 con sus palabras, dada su alta investidura las expresiones no pueden dejar de suscitar una honda perplejidad. M\u00e1s a\u00fan en el contexto de la multiplicaci\u00f3n de las arengas nacionalistas y de las acusaciones de ego\u00edsmo dirigidas a todo aqu\u00e9l que no se pliegue d\u00f3cilmente a los designios del Estado, que de ninguna manera pueden presentarse como incuestionables desde el punto de vista legal, t\u00e9cnico, m\u00e9dico y cient\u00edfico. Las palabras no s\u00f3lo expresan el pensamiento, tambi\u00e9n lo crean. Como ilustra la novela 1984<\/em> de George Orwell, quien logre ejercitar el control sobre las palabras y su significado tendr\u00e1 en sus manos una formidable herramienta del poder, sobre los cuerpos, sobre las conciencias, sobre la misma libertad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El sector pol\u00edtico en el gobierno ha mostrado hist\u00f3ricamente una preocupaci\u00f3n especial por el lenguaje, que no s\u00f3lo se expresa en la promoci\u00f3n de la…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7,6],"tags":[1123],"class_list":["post-17049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-editoriales","category-nota-tapa","tag-editorial"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-4qZ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17051,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17049\/revisions\/17051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}