La pandemia puede ser una oportunidad de Dios para que revisemos nuestras vidas y reflexionemos sobre lo que es importante. Y es, asimismo, una oportunidad para la Iglesia, como comunidad de creyentes con una estructura jer\u00e1rquica, que busca guiar a los fieles en su camino espiritual. Cuando el mundo, y entre ellos, nuestro pa\u00eds, ha perdido su rumbo, es hora de volvernos hacia Dios y repensar nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l y con nuestro pr\u00f3jimo. Esto necesariamente involucra a nuestra Iglesia, severamente afectada por esta pandemia de muchas formas. Me parece advertir preocupaci\u00f3n en los pastores respecto a los feligreses alej\u00e1ndose de la parroquia, de la vida religiosa, del apoyo econ\u00f3mico. Y entiendo que ese temor es totalmente fundado, pues la forma en que la Iglesia instituci\u00f3n se ha conducido hasta ahora ha dado lugar a conductas que plantean un signo de interrogaci\u00f3n sobre sus objetivos y sobre qu\u00e9 pueden esperar los laicos.<\/p>\n
En mi vida de iglesia, tuve oportunidad de conocer proyectos que buscaban una transformaci\u00f3n profunda en las parroquias. En la d\u00e9cada del \u201990 conoc\u00ed la experiencia del SINE (Sistema Integral de la Nueva Evangelizaci\u00f3n) que se inici\u00f3 en M\u00e9xico y supe tambi\u00e9n de la existencia de otros planes semejantes como NIP, Nueva Imagen de Parroquia. Se buscaba un aggiornamento<\/em> de la vida parroquial, con el fin de transformar a las parroquias en parroquias evangelizadoras. En el caso del SINE se part\u00eda de un muy buen diagn\u00f3stico de la realidad y dec\u00edan que las parroquias eran como \u201cestaciones de servicio sacramentales\u201d: as\u00ed como uno va a una estaci\u00f3n de servicio a cargar nafta, cambiar el aceite, etc., de la misma manera las personas iban a la parroquia a encargar un bautismo, una confirmaci\u00f3n o un casamiento. Eso no establec\u00eda una relaci\u00f3n permanente de los feligreses sino visitas puntuales para cubrir una determinada necesidad.<\/p>\n A partir de este diagn\u00f3stico, propon\u00eda un plan de evangelizaci\u00f3n, que empezaba con un retiro, donde se desarrollaba el kerigma. Luego se conformaban comunidades que se reun\u00edan en casas de familia para leer la Biblia, orar y tratar temas de la parroquia y posteriormente sal\u00edan a recorrer el territorio parroquial a evangelizar. El SINE fue la primera y \u00fanica vez que tom\u00e9 conocimiento de un an\u00e1lisis que fuera el punto de partida para llevar adelante un plan orientado a transformar a una parroquia en evangelizadora. Se buscaba que sus feligreses se integraran en la vivencia descripta en Hechos 2.42. M\u00e1s de un p\u00e1rroco comparti\u00f3 entonces que era la primera vez que escuchaba el kerigma. Para m\u00ed fue sorprendente, pero ayuda a entender algunos temas que presentar\u00e9 m\u00e1s adelante.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 hago referencia a algo que ocurri\u00f3 hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os en la Argentina? Pues a pesar de la renovaci\u00f3n promovida por el Concilio Vaticano II y la existencia de proyectos como los antes mencionados, nuestra Iglesia no ha avanzado en la evangelizaci\u00f3n de los fieles. Sigue siendo, en general, una Iglesia tradicional, donde la evangelizaci\u00f3n de los fieles s\u00f3lo se da a trav\u00e9s del culto y los sacramentos. Algunas parroquias tienen sus retiros y existen movimientos que son mucho m\u00e1s activos, y es all\u00ed donde algunos cat\u00f3licos acuden para su evangelizaci\u00f3n. Pero esto siempre est\u00e1 limitado a quienes toman la iniciativa y, en general, las parroquias dependen mucho de la actitud de los p\u00e1rrocos al respecto. No obstante, la necesidad de la evangelizaci\u00f3n aparece n\u00edtidamente en much\u00edsimos documentos emitidos por la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n Habitualmente los sacerdotes tienen un sinn\u00famero de actividades que no les dejan mucho tiempo libre. Por eso, y aunque existen sacerdotes que buscan modificar esa relaci\u00f3n con los fieles, la burocracia termina ahog\u00e1ndolos o no les deja tiempo para intentar estos cambios.<\/p>\n Si la raz\u00f3n de ser de la Iglesia Cat\u00f3lica es presentar el evangelio de Jesucristo, vale decir, el anuncio de la buena noticia, \u00bfa qu\u00e9 se debe que pr\u00e1cticamente no haga esfuerzos en esta direcci\u00f3n y siga recost\u00e1ndose en lo cultual y sacramental? \u00bfSer\u00e1 que no sabe hacer el anuncio ni presentar a Jes\u00fas? \u00bfCree que con el culto y los sacramentos est\u00e1 todo dicho? <\/p>\n Nuestros pastores son conscientes de la p\u00e9rdida de feligreses en las \u00faltimas d\u00e9cadas, que dejan de participar del culto, adhieren a iglesias de otras denominaciones o simplemente pierden el inter\u00e9s en una iglesia que se queda en el tiempo.<\/p>\n Da la impresi\u00f3n que la Iglesia no promueve el deseo de los fieles en conocer a Jes\u00fas o que, al saberse los administradores de los sacramentos, conf\u00edan en que los fieles deber\u00e1n necesariamente acercarse a ellos o depender de ellos.<\/p>\n Cuando el bosque tapa al \u00e1rbol, no es posible ver al \u00e1rbol. Digo esto pues han puesto tantas cosas alrededor de Jes\u00fas que no est\u00e1 visible. En las misas, el rol de la liturgia, la referencia a la fiesta del d\u00eda, el santo o santa que se recuerda termina siendo el mensaje m\u00e1s importante, o bien aten\u00faa el mensaje del Evangelio. Algo similar sucede con las fiestas patronales, cuando las parroquias dedican muchos esfuerzos a venerar al santo patrono.<\/p>\n No es mi intenci\u00f3n afirmar que los sacerdotes en sus pr\u00e9dicas se olviden de Jes\u00fas, pero en pocos casos llegan al coraz\u00f3n de los fieles y \u00e9stos no se enamoran de ese Jes\u00fas al cual buscan seguir. La centralidad de Jes\u00fas debe estar presente en todo lo que la parroquia hace y la evangelizaci\u00f3n no se termina con la pr\u00e9dica del serm\u00f3n dominical.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 razones explican esas conductas?<\/p>\n A mi entender, dos temas deben ser revisados. Uno de ellos \u2013al que los laicos no accedemos de ninguna manera\u2013 es la formaci\u00f3n de los sacerdotes en los seminarios. Intuyo que la actual formaci\u00f3n, en el m\u00e1s amplio sentido de la palabra, prepara sacerdotes que privilegian lo cultual y sacramental y no a personas que han descubierto a Jes\u00fas, que se enamoraron de \u00c9l y desean presentarlo a todos. Y luego est\u00e1 el tema de la humildad de los servidores, caracter\u00edsticas que Jes\u00fas considera fundamentales a quienes quieran seguirlo.<\/p>\n El segundo tema es la autoridad de la cual es revestido un p\u00e1rroco. Si bien debe obediencia al Obispo, es el p\u00e1rroco el que decide qu\u00e9 perfil le dar\u00e1 a su parroquia, cual plan pastoral va a seguir y qu\u00e9 sugerencias de la jerarqu\u00eda acepta o rechaza. Ninguna estructura vertical, como la mayor\u00eda de las organizaciones empresariales o de servicios, puede desarrollarse si existe la posibilidad de que un subordinado no est\u00e9 dispuesto a recibir indicaciones u \u00f3rdenes de sus superiores. S\u00e9 que la Iglesia no tiene punto de comparaci\u00f3n con entidades seculares, pero aun as\u00ed ciertas conductas deben modificarse.<\/p>\n Dependencia del Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n Como laicos, muchos de nosotros, por no decir la mayor\u00eda, desconocemos al Esp\u00edritu Santo. Sabemos qui\u00e9n es, su actuaci\u00f3n en la historia de la Iglesia, pero no mucho m\u00e1s. Si no lo conocemos, no podemos confiar.<\/p>\n Es bueno recordar el Salmo 127 en su inicio: \u201cSi el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan los alba\u00f1iles; si el Se\u00f1or no custodia la ciudad, en vano vigila el centinela\u201d. La sabidur\u00eda de este salmo nos hace ver que en todos nuestros proyectos y actividades debemos dar parte a Dios, pues es el \u00fanico que puede garantizarnos buenos resultados. Y si no sucede, ser\u00e1 una se\u00f1al de que ese proyecto no era bueno para nosotros. Sospecho que \u00e9ste no es un mal s\u00f3lo de los laicos, sino tambi\u00e9n de la jerarqu\u00eda. Puede parecer una afirmaci\u00f3n un tanto atrevida, pero tiene sus razones. Referirse a este tema no es f\u00e1cil, pero el fondo de la cuesti\u00f3n pasa por advertir los cambios necesarios en el funcionamiento de la Iglesia en general, y luego de reflexionar, tomar las decisiones que pueden ser riesgosas o inc\u00f3modas, tanto para los fieles como para los sacerdotes. Y es ah\u00ed donde falta confianza en la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Muchos prefieren quedarse en un statu quo<\/em> c\u00f3modo, controlado, con tradiciones bien conocidas, con estructuras parroquiales cl\u00e1sicas, antes que lanzarse a la aventura de cambios que pueden aportar vida nueva a la Iglesia y a sus fieles por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n En s\u00edntesis, en la Iglesia argentina estamos sumidos en una historia de tradiciones y liturgias, muchas vinculadas con la religiosidad popular, que no tiene nada de malo pero no lleva el anuncio de la buena nueva de Jesucristo. Hay preocupaci\u00f3n por los temas que afectan a la sociedad como la libertad de ense\u00f1anza, el aborto, la libertad de credos, las conductas pol\u00edticas de los partidos, etc., y se manifiestan las ense\u00f1anzas de la Iglesia, aunque da la impresi\u00f3n que falta confianza en la acci\u00f3n de los laicos y se quiere dejar en claro la posici\u00f3n de la Iglesia a trav\u00e9s de la jerarqu\u00eda. Esto tiene sus ventajas y desventajas, pero obliga a que la jerarqu\u00eda a dedicar menos tiempo a pensar c\u00f3mo evangelizar mejor o c\u00f3mo modernizar la instituci\u00f3n en diferentes aspectos. Una posibilidad ser\u00eda dejar que los laicos y sus instituciones hagan llegar la voz de la feligres\u00eda sobre los temas controversiales.<\/p>\n En definitiva, lo anterior influye en la vida espiritual de las personas y de la Iglesia en nuestro pa\u00eds, pero est\u00e1n dadas las condiciones para pensar en un nuevo comienzo, en una revisi\u00f3n de vida en lo personal y en lo eclesial. Si queremos una nueva realidad en nuestras vidas y en nuestro pa\u00eds, deberemos contar con fieles y pastores renovados que s\u00f3lo busquen seguir a Jesucristo y sus ense\u00f1anzas.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La pandemia puede ser una oportunidad de Dios para que revisemos nuestras vidas y reflexionemos sobre lo que es importante. 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