La noticia del nombramiento de una mujer como jefa de oficina de la Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina (CAL) del Vaticano sorprendi\u00f3 a los cat\u00f3licos y sobre todo a las mujeres. Si bien el papa Francisco ha nombrado a varias para cargos importantes, la Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina es una oficina importante y al mismo tiempo delicada en el conjunto eclesi\u00e1stico. En tiempos pasados ha sido presidida por el cardenal Angelo Sodano, que en muchos aspectos disent\u00eda con la l\u00ednea m\u00e1s progresista de la Iglesia en el continente. Despu\u00e9s tuvo como cabeza al laico uruguayo Guzm\u00e1n Carriquiry, que permaneci\u00f3 muchos a\u00f1os.<\/p>\n
La profesora Cuda ser\u00e1, entonces, la primera laica en ocupar un cargo de liderazgo en la CAL. En un continente a\u00fan marcado por el machismo y donde las mujeres tienen poco protagonismo, sobre todo en el \u00e1mbito eclesial, la presencia de la te\u00f3loga argentina es una clara se\u00f1al de los nuevos vientos que soplan desde Roma.<\/p>\n
Emilce Cuda naci\u00f3 en Buenos Aires y all\u00ed recibi\u00f3 su formaci\u00f3n. Obtuvo su t\u00edtulo en Filosof\u00eda en la Universidad de Buenos Aires, seguida de un MBA en la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales. Obtuvo su doctorado en Teolog\u00eda moral en la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica Argentina, siendo la primera mujer en obtener un doctorado pontificio de esa naturaleza.<\/p>\n
Es profesora de la UCA de Buenos Aires, as\u00ed como profesora invitada y visitante en numerosos espacios acad\u00e9micos y eclesiales internacionales, en Am\u00e9rica Latina y los Estados Unidos. Su \u00e1rea de especialidad es la Teolog\u00eda pol\u00edtica, sobre la que ha publicado libros y numerosos art\u00edculos, sobre todo sobre democracia y catolicismo, sindicalismo y movimientos populares.<\/p>\n
Su m\u00e1s reconocida publicaci\u00f3n es el libro Para leer a Francisco. Teolog\u00eda, \u00c9tica y Pol\u00edtica<\/em>, del a\u00f1o 2016, donde propone una interpretaci\u00f3n del magisterio del Papa a trav\u00e9s de la Teolog\u00eda del Pueblo, que ha asimilado y practicado tras su larga convivencia, amistad y trabajo conjunto con el ilustre te\u00f3logo jesuita argentino Juan Carlos Scannone, recientemente fallecido.<\/p>\n Despu\u00e9s, sigui\u00f3 una intensa actividad en torno a temas como la econom\u00eda de Francisco, la opci\u00f3n preferencial por los pobres y las l\u00edneas maestras de los documentos sociales del actual pontificado. Es miembro de la red mundial Catholic Theological Ethics in the World Church<\/em> (CTEWC), donde asumi\u00f3 la coordinaci\u00f3n para Am\u00e9rica Latina y el Caribe entre 2016 y 2018. Y es miembro fundadora de la Red Ecclesia in America<\/em>, fundada en 2019, que re\u00fane a te\u00f3logos latinoamericanos y latinos de los Estados Unidos.<\/p>\n Por su formaci\u00f3n y recorrido, la doctora Cuda tiene capacidad y sobradas calificaciones para ocupar el cargo para el cual fue nombrada. Lo que impacta en su elecci\u00f3n es el hecho de que en nuestra sociedad \u2013sin excluir la comunidad eclesial\u2013 no es costumbre reconocer atributos evidentes en mujeres y nombrarlas para cargos de decisi\u00f3n e importancia. En una larga tradici\u00f3n de silencio e invisibilidad, por lo tanto, un hecho como este nos llena de esperanza. <\/p>\n En las bases pastorales de la Iglesia latinoamericana es notable la participaci\u00f3n y liderazgo de las mujeres, reconocido ampliamente incluso por obispos, religiosas o laicos, ya que componen la gran mayor\u00eda del pueblo de Dios y tejen los fundamentos del edificio eclesial desde siempre. Sin embargo, su reconocimiento y visibilidad tiene poco m\u00e1s que cinco d\u00e9cadas. Despu\u00e9s del gran evento del Concilio Vaticano II, la voz femenina empez\u00f3 a hacerse o\u00edr m\u00e1s, reivindicando la ocupaci\u00f3n de espacios dentro de la Iglesia y asumiendo una presencia efectiva en su acci\u00f3n pastoral.<\/p>\n Ya sea en la coordinaci\u00f3n de comunidades en distintos niveles o por el camino de producci\u00f3n de una reflexi\u00f3n te\u00f3rica sobre la experiencia religiosa y los contenidos doctrinarios de la fe desde su propia perspectiva, el hecho es que hoy no es posible pensar y hablar sobre Dios, y actuar en nombre de la comunidad eclesial, sin tener en cuenta la contribuci\u00f3n femenina. Las pioneras de este proceso empezaron a frecuentar los cursos de Teolog\u00eda y a atreverse en servicios pastorales creativos y exigentes. En nuestro continente, ese despertar de la mujer naci\u00f3 en estrecha conexi\u00f3n con las opciones de las conferencias de Medell\u00edn y Puebla, hecho eclesial en el rostro femenino que ha empezado a hacerse visible en la comunidad.<\/p>\n La palabra \u201cempoderamiento\u201d ha entrado recientemente en el universo cristiano. Pero parece haber llegado para quedarse. Cuando se habla de delegar poder, capacitar para actuar con m\u00e1s autoridad, descentralizar, no se puede menos que pensar en la mujer. El dar poder a la mujer es cada vez m\u00e1s un hecho en la sociedad, las ciencias humanas y sociales han reflexionado y dado voz a este fen\u00f3meno, y en la Iglesia se est\u00e1 incorporando en igual medida. Espec\u00edficamente la teolog\u00eda le presta atenci\u00f3n, en su pensar y su discurso. Hablar teol\u00f3gicamente de poder en t\u00e9rminos de Iglesia y sociedad implicar\u00e1 necesariamente hablar de la cuesti\u00f3n de la mujer, de abrirle espacios en la Iglesia y franquearle el acceso a los puestos de decisi\u00f3n.<\/p>\n La cuesti\u00f3n de los ministerios es crucial para los cristianos comprometidos de hoy. Entre estos, particularmente la mujer \u2013siempre y necesariamente laica, ya que no tiene acceso a los ministerios ordenados\u2013 se sit\u00faa en el epicentro de esa interpelaci\u00f3n. Por un lado, est\u00e1 la pertenencia a una Iglesia que no proyecta abrir los ministerios ordenados a sus fieles femeninas. Por otro, est\u00e1n las enormes necesidades de las comunidades, a las que muchas mujeres dedican sus vidas y que las reconocen en su carisma y en su servicio.<\/p>\n El paradigma eclesial post conciliar, que sustituye una Iglesia centrada en la contraposici\u00f3n clero-laicado por una comunidad constantemente reinventada y redimensionada por los carismas y ministerios abundantemente suscitados por el Esp\u00edritu, va permitiendo que las mujeres puedan caminar en el deseo y en la realizaci\u00f3n de un verdadero y mayor servicio al pueblo de Dios.<\/p>\n Muchas mujeres, religiosas o no, fueron asumiendo progresivamente ministerios varios en las comunidades. Desde su coordinaci\u00f3n hasta las celebraciones lit\u00fargicas de la Palabra, son incontables los servicios prestados, viviendo un modelo de Iglesia donde el poder es m\u00e1s libremente compartido y las decisiones se toman en conjunto, colegialmente. El documento de Aparecida menciona la importancia que tiene la mujer en los diferentes servicios eclesiales, declarando por primera vez en la historia de los documentos eclesiales que ella debe acceder a los niveles de decisi\u00f3n en la Iglesia.<\/p>\n Coherente con sus or\u00edgenes, el movimiento de mujeres que act\u00faa y sirve a la Iglesia en Am\u00e9rica Latina integra experiencia de Dios y pr\u00e1ctica liberadora, contemplaci\u00f3n y compromiso hist\u00f3rico. En un contexto marcado por la conflictividad y la injusticia, esa presencia femenina no podr\u00e1 menos que ser configurada por una eclesialidad inseparable de una ciudadan\u00eda que siempre e incansablemente une el binomio fe y justicia y entiende teolog\u00eda como palabra humana iluminada por la Palabra de Dios, a fin de contribuir a un mundo m\u00e1s humanitario, en donde los derechos humanos sean m\u00e1s respetados y vividos. <\/p>\n El nombramiento de la profesora Emilce Cuda como jefa de oficina de la Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina del Vaticano ofrece un perfil privilegiado de esa integraci\u00f3n. Profundamente comprometida con los movimientos populares y las luchas de los pobres, y con una honda y consistente formaci\u00f3n teol\u00f3gica, seguramente ser\u00e1 una portavoz ideal para el cargo que le toca ocupar.<\/p>\n Maria Clara Lucchetti Bingemer es te\u00f3loga y escritora brasile\u00f1a, profesora en la Universidad Cat\u00f3lica de R\u00edo de Janeiro<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La noticia del nombramiento de una mujer como jefa de oficina de la Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina (CAL) del Vaticano sorprendi\u00f3 a los cat\u00f3licos y…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[2926,14,1759,438],"class_list":["post-17149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iglesia","tag-emilce-cuda","tag-iglesia","tag-mujer","tag-vaticano"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-4sB","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17149"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17151,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17149\/revisions\/17151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}