Mis sentimientos han sido contradictorios en esta COP26. Por un lado, me ilusion\u00e9, porque tengo expectativas de que podemos lograr la transformaci\u00f3n necesaria que se requiere para afrontar los problemas asociados a las emisiones antropog\u00e9nicas de gases de efecto invernadero que est\u00e1n cambiando el clima de la tierra.<\/p>\n
Sin embargo, por el otro, despu\u00e9s de las rimbombantes alocuciones de los L\u00edderes Mundiales en los dos primeros d\u00edas, confirmo algo de lo que me doy cuenta desde hace varias COP anteriores: que el proceso pol\u00edtico, econ\u00f3mico y financiero para alcanzar estos cambios necesarios nos van a llevar mucho tiempo. La lucha por la acci\u00f3n clim\u00e1tica es una lucha larga. Las Ambiciones (o las NDCs \u2013 Nationally Determined Contributions\u201d) presentadas por los pa\u00edses en esta COP han sido un ejemplo de la complejidad y la lentitud. Resultaron insuficientes[1]<\/a>. Cada pa\u00eds se qued\u00f3 corto en su Ambici\u00f3n libre y soberana para alcanzar las metas del Acuerdo de Par\u00eds. En su conjunto apenas alcanzar\u00edamos a cubrir el 25% de las reducciones de CO2 necesarias. El fl\u00e1cido documento final, es otro ejemplo. Nuestros gobiernos todav\u00eda duermen en los brazos de la procrastinaci\u00f3n. Del feliz momento que vivimos a partir del Acuerdo de Par\u00eds, han pasado seis a\u00f1os y estamos igual en cuanto a la concreci\u00f3n de las acciones pol\u00edticas clim\u00e1ticas, globales y vinculantes[2]<\/a>. Y para el 2030 falta muy poco tiempo.<\/p>\n Pienso que puede ser imposible en la pr\u00e1ctica lograr la contundente transformaci\u00f3n de la actual matriz energ\u00e9tica que empuja las econom\u00edas mundiales, fuertemente basada en combustibles f\u00f3siles que empuja las econom\u00edas mundiales. Esta imposibilidad es sobre todo por falta de voluntad pol\u00edtica para llegar a acuerdos vinculantes, que estimulen la necesaria inversi\u00f3n en energ\u00edas limpias y tecnolog\u00edas innovadoras, llevando financiamiento all\u00ed donde hace falta, para acortar el tiempo del avance tecnol\u00f3gico necesario para los objetivos del Acuerdo de Par\u00eds[3]<\/a>. Mi temor ahora es que las energ\u00edas alternativas y nuevas tecnolog\u00eda, dado que siguen siendo costosas, sean s\u00f3lo para unos pocos y se postergue la ayuda a las otras naciones m\u00e1s empobrecidas, que hoy mismo urgentemente necesitan ayuda inmediata para poder desarrollar sus sociedades dignamente. Algo de esto ha ocurrido con la distribuci\u00f3n injusta de la vacunaci\u00f3n por la pandemia en estos casi dos a\u00f1os de COVID.<\/p>\n Adem\u00e1s, quisiera resaltar lo siguiente. El conocimiento cient\u00edfico proporciona un marco de referencia para la toma de decisiones. Los l\u00edmites que se sugieren desde la ciencia del clima para la actuaci\u00f3n deben ser tomados como lo que t\u00e9cnicamente son: proyecciones clim\u00e1ticas y, por lo tanto, no debemos tomarlos como afirmaciones a rajatabla, que si no logramos reducir las emisiones de CO2 al 45 % de lo que emit\u00edamos en el 2010 para el 2030, y no tenemos \u00e9xito para llegar a las emisiones netas cero para el 2050 y alcanzar as\u00ed un calentamiento por debajo de 2\u00baC antes de fin de siglo, entonces se viene la cat\u00e1strofe, el apocalipsis. Eso no va a ocurrir, pues la naturaleza es ben\u00e9vola y el sistema clim\u00e1tico tiene mecanismos de adecuaci\u00f3n, amortiguaci\u00f3n y resiliencia que nos podr\u00e1n dar una tregua[4]<\/a>.<\/p>\n Ahora bien, esto no significa que no tendremos costos y sufrimiento, pues, de hecho, ya hay poblaciones en el Sur Global que sufren las consecuencias del cambio clim\u00e1tico – y actuar de inmediato es un tema de justicia hoy-. Lo anterior significa que no debemos desesperar, y siempre mantener una luz de esperanza. Lo que es cierto, como ocurri\u00f3 con la pandemia, es que los problemas asociados al cambio clim\u00e1tico que van surgiendo y vayan apareciendo con m\u00e1s frecuencia, nos ir\u00e1n obligando a repensar las cosas para adaptarnos y sobrevivir.<\/p>\n Con todo esto quiero decir que la ciencia del clima no predice un futuro apocal\u00edptico ni catastr\u00f3fico, tampoco indica que debemos dejar las cosas como est\u00e1n.[5]<\/a> El futuro, real y concreto, en cuanto a su dosis de incertidumbre y complejidad, puede decirse que est\u00e1 \u201cen manos de Dios\u201d, en cuanto que el Creador nos ha dado una Tierra maravillosa, con sus leyes internas en su din\u00e1mica, digna de vivir en ella; y nos ha dado inteligencia para encontrar soluciones justas y una capacidad de empat\u00eda, de pasi\u00f3n, que nos ayude a la reacci\u00f3n frente al sufrimiento de los otros. Esto me da esperanza.<\/p>\n De hecho, por m\u00e1s que logr\u00e1semos las reducciones necesarias de CO2 en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, los efectos sobre el cambio de clima que estamos causando ahora y causaremos en los siguientes a\u00f1os durar\u00e1n por mucho tiempo en la atm\u00f3sfera (por lo menos 100 a\u00f1os m\u00e1s) y, por lo tanto, los beneficios no ser\u00e1n inmediatos.<\/p>\n Con esto quiero decir que la ciencia del clima nos dice que s\u00ed debemos cambiar el rumbo de nuestras culturas de sobreconsumo, de econom\u00edas depredadoras y la manera en que pensamos el progreso, para que el desarrollo humano integral sea m\u00e1s en armon\u00eda con la resiliencia de la Tierra, con respeto a ella, y con justicia para el Sur Global. Estos cambios de comportamientos son primeramente humanos y sociales, y seguramente nos lleven mucho tiempo. No debemos dejar de trabajar para lograrlos. En esto consiste la nueva cultura Laudato Si\u2019 que queremos vivir y compartir como creyentes.<\/p>\n Hermanas y hermanos, la ecolog\u00eda integral es un paradigma, una cosmovisi\u00f3n de c\u00f3mo ha de ser la relaci\u00f3n del ser humano con la Tierra, con Dios, con toda la realidad, en base a las Escrituras Sagradas de los cristianos. En ella, vemos que en la creaci\u00f3n \u201ctodo est\u00e1 interconectado\u201d y los seres tambi\u00e9n est\u00e1n ligados a la dimensi\u00f3n sagrada, que es Dios Creador. Los seres humanos necesitamos de cosmovisiones para desarrollar nuestra cultura, nuestras pautas sociales de convivencia, para entender lo que esperamos y los que otros esperan de nosotros.<\/p>\n En esta mirada integradora, los que le pasa a la Tierra o a mi hermana o hermano, me pasa a m\u00ed, y tambi\u00e9n le pasa a Dios, porque TODO est\u00e1 INTERCONECTADO. Esa es la sorprendente esencia ecoteol\u00f3gica de Laudato Si\u2019, la carta pastoral del Papa Francisco[6]<\/a>.<\/p>\n Por tanto, crear una cultura de ecolog\u00eda integral, de Laudato Si\u2019, es como una manera de comprender qu\u00e9 significa ser cristiano hoy por hoy. Un modo de predicar el Evangelio. Si eres creyente, si crees en la Resurrecci\u00f3n, has de trabajar por el cuidado de la Tierra, el cuidado de los pobres, de las v\u00edctimas y vulnerables, en eso consiste la justicia social y ambiental que hoy llamamos justicia clim\u00e1tica. No hay otra manera de ser creyentes si no es esforz\u00e1ndonos por sanar las relaciones humanas con el ambiente, con los dem\u00e1s y con la Presencia Sagrada.[7]<\/a><\/p>\n Por tanto, la ecolog\u00eda integral ha de ser una cosmovisi\u00f3n en la que la humanidad se siente solidaria, fraterna al resto de las criaturas, porque ha descubierto una relaci\u00f3n profunda, espiritual, que la conecta con la Tierra y con su Creador. Ante la crisis clim\u00e1tica, la lucha en esta COP26, y en las tantas otras luchas que seguir\u00e1n viniendo, se trata de lograr cambios profundos para las generaciones futuras, para lo que puede ocurrir en 50, 100, 200 o 300 a\u00f1os. Hoy es en torno al cambio clim\u00e1tico, en el futuro ser\u00e1 en torno a otras transformaciones ecol\u00f3gicas que son necesarias para vivir en armon\u00eda.<\/p>\n De nada nos sirve lograr \u201cexitosamente\u201d la reducci\u00f3n de CO2 en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, si a costa de ello hemos cargado la Tierra y a las generaciones futuras con otros problemas tanto m\u00e1s graves como el cambio clim\u00e1tico antropog\u00e9nico (pienso en, por ejemplo, la \u201ctransici\u00f3n mediante energ\u00eda nuclear\u201d, o en la maltratada biodiversidad), y esto porque no hemos tocado el \u201ccentro\u201d integral del problema ecol\u00f3gico, que es espiritual, cosmo-visional, de valores, respeto y resiliencia\u2026<\/p>\n Si seguimos la actual locura mundial de un desarrollo insostenible, basado en la mera acumulaci\u00f3n y dilapidaci\u00f3n voraz de los bienes de la Tierra, sucumbiremos como civilizaci\u00f3n en ese lapso porque no nos sentimos parte de la Tierra y que somos tierra.<\/p>\n Eduardo Agosta Scarel, O. Carm. es te\u00f3logo, licenciado en F\u00edsica, Doctor en Ciencias de la Atm\u00f3sfera<\/em><\/p>\n [1]<\/a> Cf. el Informe de S\u00edntesis de los NCDs publicado por la Convenci\u00f3n Marco de Cambio clim\u00e1tico para la COP26, https:\/\/unfccc.int\/news\/cop26-update-to-the-ndc-synthesis-report<\/a><\/p>\n [2]<\/a> No as\u00ed en t\u00e9rminos de cambio clim\u00e1tico: los impactos de este son m\u00e1s evidentes que en el 2015.<\/p>\n [3]<\/a> \u201cSer\u00e1 imposible alcanzar las emisiones netas cero para 2050 sin un progreso significativo en muchas dimensiones para 2030. El progreso actual en las inversiones, tecnolog\u00edas y pol\u00edticas es demasiado lento para hacer factible un camino hacia las emisiones netas cero para 2050\u201d, Energy Transitions Comission (20 de septiembre de 2020). Informe \u201cMaking Mission Possible. Delivering a Net-Zero Economy\u201d. Reumen Ejecutivo, p. 26. Disponible en https:\/\/www.energy-transitions.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Making-Mission-Possible-Executive-Summary-English.pdf<\/a><\/p>\n [4]<\/a> En el idioma t\u00e9cnico del Informe Sexto del Panel de Expertos sobre Cambio Clim\u00e1tico (IPCC) esto se dice as\u00ed: \u201cLos forzantes naturales y la variabilidad interna modular\u00e1n los cambios provocados por el ser humano, especialmente a escala regional y a corto plazo, con poco efecto sobre el calentamiento global secular. Es importante tener en cuenta estas modulaciones a la hora de planificar toda la gama de posibles cambios.\u201d Traducci\u00f3n personal del original en ingl\u00e9s: \u201cNatural drivers and internal variability will modulate human-caused changes, especially at regional scales and in the near term, with little effect on centennial global warming. These modulations are important to consider in planning for the full range of possible changes\u201d. Cf. IPCC (2021). Summary for Policymakers. En: Climate Change 2021: The Physical Science Basis. Contribution of Working Group I to the Sixth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change [Masson-Delmotte, V., P. Zhai, A. Pirani, S. L. Connors, C. P\u00e9an, S. Berger, N. Caud, Y. Chen, L. Goldfarb, M. I. Gomis, M. Huang, K. Leitzell, E. Lonnoy, J.B.R. Matthews, T. K. Maycock, T. Waterfield, O. Yelek\u00e7i, R. Yu and B. Zhou (eds.)]. Cambridge University Press. In Press, p. 31.<\/p>\n [5]<\/a> Una primera versi\u00f3n de esta nota de opini\u00f3n sali\u00f3 publicada en el sitio web de la ONG Carmelita (CarmeliteNGO.org) al finalizar COP26 (13\/11\/2021). Mi preocupaci\u00f3n en este punto surgi\u00f3 por constatar en el ambiente que se respiraba dentro y fuera de la cumbre oficial de la COP26, y sobre todo entre las organizaciones de la sociedad civil presentes, cierto temor y des\u00e1nimo, si no hasta desesperaci\u00f3n, especialmente en los m\u00e1s j\u00f3venes, por c\u00f3mo se demoran las decisiones dentro de la cumbre. En los d\u00edas previos al inicio de la COP26, el Programa de Desarrollo de Naciones Unidas lanz\u00f3 la campa\u00f1a \u201cNo elij\u00e1is la extinci\u00f3n\u201d (https:\/\/dontchooseextinction-toolkit.undp.org\/es\/<\/a>) con un v\u00eddeo corto, en el que se pudo ver a la dinosaurio Frankie se mete de lleno en la asamblea de la ONU para alertar a los negociadores del peligro de extinci\u00f3n al que nos estamos encaminando. En lo personal el mensaje temerario tuvo capacidad de impregnar pesimismo en el ambiente y la convivencia. Durante la misma COP comenzaban a circular publicaciones en redes sociales, o a escucharse conversaciones informales e incluso en programas de radio, cuestiones relacionadas con la cat\u00e1strofe que se viene, en un ambiente apocal\u00edptico. Por ejemplo, un programa de radio cat\u00f3lica en Bogot\u00e1 tuvo como tema el 9 de noviembre: \u201cEcoteolog\u00eda de la Extinci\u00f3n \u00bfHay alternativa si fracasa la COP26?\u201d, tema suscitado a partir de la campa\u00f1a de la dinosaurio famosa, cf. https:\/\/www.facebook.com\/EncuentroRadio\/photos\/a.831273716920785\/4447255248655929\/?type=3&theater<\/a>.<\/p>\n Posteriormente, la revista cat\u00f3lica inglesa \u201cThe Tablet\u201d, en el n\u00famero del 20 de noviembre del 2021, sac\u00f3 como nota editorial, una comparaci\u00f3n del cambio clim\u00e1tico con el \u201capocalipsis\u201d de Juan en la isla de Patmos. En ella se lee: \u201cLa palabra \u00abapocalipsis\u00bb puede sonar exagerada, pero no est\u00e1 mal empleada en relaci\u00f3n con el cambio clim\u00e1tico\u2026\u201d tambi\u00e9n, \u201c\u00bfHa asustado este jinete verdaderamente apocal\u00edptico a la raza humana para que haga lo necesario para salvarse? \u00bfFue Glasgow una revelaci\u00f3n de lo que est\u00e1 por venir y un momento de conversi\u00f3n en el que el saqueo de los recursos naturales da paso a su cuidado?\u201d. En el mismo n\u00famero, la segunda nota de contenidos titulada \u201cGlasgow, anfitriona del mundo\u201d, en el copete se lee \u201cPuede que la cumbre no haya hecho lo suficiente para evitar la cat\u00e1strofe, pero tuvo un impacto que cambi\u00f3 la vida de los activistas que viajaron a Escocia y de los que los acogieron\u201d. Con esto, pienso que queda evidenciado el ambiente apocal\u00edptico y catastr\u00f3fico poco esperanzador que ha imbuido a la experiencia global de la cumbre de Glasgow y que como creyentes no deber\u00edamos alentar.<\/p>\n
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