{"id":17764,"date":"2025-02-01T18:38:00","date_gmt":"2025-02-01T21:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=17764"},"modified":"2025-04-08T20:27:51","modified_gmt":"2025-04-08T23:27:51","slug":"desafios-de-la-sobreinformacion-%ef%bf%bc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=17764","title":{"rendered":"Desaf\u00edos de la sobreinformaci\u00f3n\u00a0\ufffc"},"content":{"rendered":"<p>El acceso a la comunicaci\u00f3n y la libertad de expresi\u00f3n, en Occidente en general, est\u00e1n mucho m\u00e1s extendidos que d\u00e9cadas atr\u00e1s. Pero la multiplicidad de medios, incluidos los digitales y las plataformas, conforma un mundo complejo. Conviven debates pol\u00edticos, el humor, la m\u00fasica y el entretenimiento, y no siempre con an\u00e1lisis de sensatez, aunque queden en circulaci\u00f3n en la nube para siempre. El rating que tradicionalmente se utilizaba para medir programas en radios y canales de televisi\u00f3n es un m\u00e9todo hoy obsoleto; el \u00e9xito se computa en likes, retwits y hashtags.&nbsp;<\/p>\n<p>Las novedades son infinitas. Por ejemplo, ya no hace falta un estudio profesional para producir contenidos audiovisuales de calidad suficiente como para tornarse masivos. A esto se suma el feedback inmediato de los comentarios que a su vez generan respuestas hasta formar verdaderas comunidades an\u00f3nimas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>En este contexto, los instrumentos de inteligencia artificial, basados en algoritmos que recurren a informaci\u00f3n masiva de internet, pueden llenarse de datos falsos y err\u00f3neos. El Chat GPT, tan popular en estos tiempos, es uno de los sistemas de creaci\u00f3n autom\u00e1tica de textos m\u00e1s extendidos, y lo hace a partir de informaci\u00f3n en la web, por lo tanto, es obvio que contiene datos falsos. El problema radica en que estas tecnolog\u00edas tienen la capacidad de multiplicar contenidos (verdaderos y falsos) a una velocidad irrefrenable y por ello pueden utilizarse como armas de desinformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En el negocio de la industria de contenidos,&nbsp;los algoritmos de los buscadores posicionan mejor las noticias redactadas y presentadas de manera tal de llegar mejor al potencial p\u00fablico\/consumidor. Por lo tanto, los medios se rigen por la llamada \u201ctiran\u00eda de los likes\u201d, y los comunicadores tambi\u00e9n recurren a la composici\u00f3n de mensajes y f\u00f3rmulas que garantizan el \u00e9xito, que se mide en reacciones. Una de las consecuencias es una alarmante estandarizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n digital para sostener esas audiencias.&nbsp;<\/p>\n<p>El cambio en los consumos de contenidos comenz\u00f3 hace menos de una d\u00e9cada. La masividad de los streamers orientados a los videojuegos, especialmente con largas transmisiones en vivo de Youtube y millones de seguidores, fueron la punta de lanza, sobre todo en grandes conglomerados urbanos. El contexto de la pandemia facilit\u00f3 que entraran de forma permanente en los hogares y encontraran p\u00fablicos en distintos contextos sociales.&nbsp;<\/p>\n<p>Al presentar los riesgos futuros para la humanidad, el analista de pol\u00edtica global Ian Bremer consider\u00f3 que la desinformaci\u00f3n florecer\u00e1 y la confianza se erosionar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s: \u201cSeguir\u00e1 siendo la moneda central de las redes sociales que, en virtud de su propiedad privada, su falta de regulaci\u00f3n y su modelo de negocio que maximiza la participaci\u00f3n, son el caldo de cultivo ideal para que los efectos disruptivos de la IA se vuelvan virales. Estos avances tendr\u00e1n efectos pol\u00edticos y econ\u00f3micos de largo alcance\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfA d\u00f3nde nos llevan los algoritmos?<\/p>\n<p>El problema no son los algoritmos en s\u00ed, sino la falta de su uso cr\u00edtico y de la conciencia de las consecuencias de que los algoritmos moldeen nuestra cotidianeidad y, por lo tanto, de lo que los ciudadanos entendemos por realidad y verdad.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con los medios tradicionales que durante d\u00e9cadas fueron confiables para el p\u00fablico medio? Son atacados por muchos l\u00edderes globales, que suelen hablar de \u201cmedios de noticias falsas\u201d para negarles la credibilidad.&nbsp;En efecto, est\u00e1n desprestigiados en todo el mundo inclusive aquellos que se rigen por ciertas normas period\u00edsticas de chequeo de la informaci\u00f3n por criterios \u00e9ticos. Seg\u00fan el Digital News Report del Reuters Institute, s\u00f3lo el 40% de la gente sigue confiando en la informaci\u00f3n de los medios tradicionales.<\/p>\n<p>El an\u00e1lisis del historiador Natalio Botana, una de las firmas m\u00e1s cre\u00edbles del periodismo argentino, es preocupante. \u00bfSe podr\u00e1 distinguir lo cierto de las mentiras medi\u00e1ticas? Quiz\u00e1, una vez m\u00e1s, haya que saber distinguir las firmas m\u00e1s cre\u00edbles y confiables a la hora de analizar la informaci\u00f3n y realizar los an\u00e1lisis socio-pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Por su parte, los polit\u00f3logos David Barker y Morgan Marietta, en su libro <em>Una naci\u00f3n, dos realidades<\/em> (2019), bas\u00e1ndose en estudios de campo en los Estados Unidos, sostienen que los valores de las personas son decisivos en relaci\u00f3n con c\u00f3mo perciben los hechos, y que la gente prefiere creer lo que es compatible con sus convicciones. Esta conclusi\u00f3n es v\u00e1lida independientemente de la orientaci\u00f3n pol\u00edtica de cada encuestado. Por el contrario, cuanto m\u00e1s polarizados est\u00e1n los valores y m\u00e1s prevalece la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, m\u00e1s borrosa se vuelve la diferencia entre opini\u00f3n y hecho de la realidad.<\/p>\n<p>Las figuras globales m\u00e1s poderosas aprovechan las redes sociales para generar desconfianza en los medios tradicionales y difundir sus propias narrativas construidas para el formato de redes. El reciente anuncio de Mark Zuckerberg, fundador de Facebook y propietario de Meta, de que abandonar\u00eda la verificaci\u00f3n externa de los contenidos confirma algo que ya conocemos: en las redes sociales cuentan las opiniones, no los hechos.&nbsp;<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo superar la crisis de la informaci\u00f3n? En principio, para recuperar la confianza, los medios de comunicaci\u00f3n deben demostrar a diario su independencia y practicar un periodismo que no priorice la pol\u00e9mica sino que presente las ambig\u00fcedades, aporte el contexto de las noticias y compruebe los hechos antes de darlos por ciertos.&nbsp;<\/p>\n<p>En cuanto a los ciudadanos de a pie, lo que intentamos es evitar la manipulaci\u00f3n y la propagaci\u00f3n de informaci\u00f3n falsa. En septiembre pasado, durante la&nbsp;IV Cumbre Global sobre Desinformaci\u00f3n&nbsp;\u2013organizada por la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), Proyecto Desconf\u00edo (Argentina) y la Fundaci\u00f3n para el Periodismo (Bolivia) \u2013 se&nbsp;impuls\u00f3 un enfoque multidisciplinar donde intervengan medios de comunicaci\u00f3n, plataformas tecnol\u00f3gicas, el sector acad\u00e9mico, las organizaciones multilaterales y la sociedad en su conjunto para resolver el desaf\u00edo de la desinformaci\u00f3n en las democracias contempor\u00e1neas.<\/p>\n<p>Al cierre de esta edici\u00f3n se conoci\u00f3 que un nuevo chatbot de la startup china&nbsp;<em>DeepSeek<\/em>, con un costo mucho menor que sus predecesores, y por lo tanto con una capacidad mayor de acelerar la carrera tecnol\u00f3gica de la inteligencia artificial. Casi en simult\u00e1neo el Vaticano dio a conocer la Nota <em>Antiqua et Nova<\/em>, en referencia a la antigua y nueva sabidur\u00eda, y que analiza la relaci\u00f3n entre la inteligencia artificial y la inteligencia humana. \u201cContrarrestar las falsedades impulsadas por la IA no es s\u00f3lo trabajo de expertos de la industria, requiere los esfuerzos de todas las personas de buena voluntad\u201d, afirma el documento.&nbsp; Elaborado en forma conjunta por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, que dirige el cardenal argentino&nbsp;V\u00edctor Manuel \u201cTucho\u201d Fern\u00e1ndez,&nbsp;y el Dicasterio para la Cultura y la Educaci\u00f3n, encabezado por el cardenal portugu\u00e9s&nbsp;Jos\u00e9 Tolentino de Mendon\u00e7a, el documento advierte sobre la \u201cprofunda y melanc\u00f3lica insatisfacci\u00f3n en las relaciones interpersonales\u201d asociadas a estas nuevas tecnolog\u00edas.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>En definita, se torna vital alimentar un enfoque cr\u00edtico respecto de la informaci\u00f3n que consumimos y tambi\u00e9n de la que compartimos. La suma de educaci\u00f3n, tecnolog\u00eda y \u00e9tica social puede ser el mejor ant\u00eddoto para las disyuntivas contempor\u00e1neas vinculadas a la informaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El acceso a la comunicaci\u00f3n y la libertad de expresi\u00f3n, en Occidente en general, est\u00e1n mucho m\u00e1s extendidos que d\u00e9cadas atr\u00e1s. 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