{"id":3273,"date":"1998-11-24T12:08:34","date_gmt":"1998-11-24T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/el-primer-libro-escrito-en-america\/"},"modified":"1998-11-24T12:08:34","modified_gmt":"1998-11-24T12:08:34","slug":"el-primer-libro-escrito-en-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3273","title":{"rendered":"El primer libro escrito en Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

El primer antrop\u00f3logo de Am\u00e9rica<\/o:p><\/em><\/span><\/b><\/p>\n

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Como fray Ram\u00f3n Pan\u00e9 fue tambi\u00e9n el primer misionero en aprender la lengua e investigar las creencias de un pueblo ind\u00edgena, su Relaci\u00f3n<\/i> constituye la piedra angular de los estudios etnol\u00f3gicos en este hemisferio. Por eso Pan\u00e9 ha sido llamado con justicia \u0093el primer etn\u00f3grafo de Am\u00e9rica\u0094, \u0093el primer maestro de los indios\u0094, \u0093el primer catequista conocido, primer mision\u00f3logo y primer etn\u00f3logo de Am\u00e9rica\u0094, \u0093el iniciador de la alfabetizaci\u00f3n en el Nuevo Mundo\u0094, \u0093el primer antrop\u00f3logo\u0094, etc.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Enviado al Nuevo Mundo por Cisneros, Regente de Espa\u00f1a, fray Ram\u00f3n llega en el segundo viaje de Col\u00f3n. Desembarca en la isla Isabela el 2 de enero de 1494. Pasa a la isla Espa\u00f1ola y una vez all\u00ed, seg\u00fan \u00e9l mismo relata, fue \u0093a la Magdalena, a una fortaleza que hizo construir don Crist\u00f3bal Col\u00f3n\u0094.<\/i> A fines de marzo de 1495 Col\u00f3n lleg\u00f3 a aquella isla con su gente para sofocar una rebeli\u00f3n de los ind\u00edgenas. En aquella ocasi\u00f3n orden\u00f3 a fray Ram\u00f3n que escribiera acerca \u0093de las creencias e idolatr\u00edas de los indios, y de c\u00f3mo veneran a sus dioses\u0094<\/i>. Hasta fines de 1496 el fraile residi\u00f3 en el cacicazgo de Guarionex, y all\u00ed obtuvo los informes que consign\u00f3 en los primeros 21 cap\u00edtulos de los 26 que constituyen la Relaci\u00f3n<\/i>.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El informe de Pan\u00e9 es una de las obras cl\u00e1sicas de la antropolog\u00eda americana. En sus p\u00e1ginas fray Ram\u00f3n anot\u00f3 los nombres, funciones y atributos de los dioses ta\u00ednos, y relat\u00f3 lo que los abor\u00edgenes pensaban que les suced\u00eda a las almas despu\u00e9s de la muerte. Describi\u00f3 las ceremonias de los sacerdotes o behiques<\/i> y las curaciones que ellos realizaban. Recogi\u00f3 los mitos que le contaron sobre el origen del sol y la luna, la creaci\u00f3n del mar y los peces, la aparici\u00f3n del hombre en las islas y la domesticaci\u00f3n y aprovechamiento de la yuca. Narr\u00f3 los pormenores de la evangelizaci\u00f3n de la Espa\u00f1ola y explic\u00f3 el significado de distintas palabras ta\u00ednas. Y hasta refiri\u00f3 la triste profec\u00eda, hecha por un antiguo cacique, de que habr\u00eda de llegar una gente vestida que asolar\u00eda y matar\u00eda a sus infelices descendientes.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El inicio de la <\/em><\/span><\/b>Relaci\u00f3n<\/span><\/b><\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n

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La Relaci\u00f3n<\/i> de Pan\u00e9 comienza de la siguiente manera:<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u0093Yo, fray Ram\u00f3n, pobre ermita\u00f1o de la Orden de San Jer\u00f3nimo, por mandato del ilustre se\u00f1or Almirante y virrey y gobernador de las Islas y de la Tierra Firme de las Indias, escribo lo que he podido aprender y saber de las creencias e idolatr\u00edas de los indios, y de c\u00f3mo veneran a sus dioses. De lo cual ahora tratar\u00e9 en la presente relaci\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

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Cada uno, al adorar los \u00eddolos que tienen en su casa, llamados por ellos cem\u00edes, observa un particular modo y superstici\u00f3n. Creen que est\u00e1 en el cielo y es inmortal, y que nadie puede verlo, y que tiene madre, mas no tiene principio, y a \u00e9ste llaman Y\u00facahu Bagua Ma\u00f3rocoti, y a su madre llaman Atabey, Yermao, Guacar, Apito y Zuimaco, que son cinco nombres. \u00c9stos de los que escribo son de la isla Espa\u00f1ola; porque de las otras islas no s\u00e9 cosa alguna por no haberlas visto jam\u00e1s. Saben asimismo de qu\u00e9 parte vinieron, y de d\u00f3nde tuvieron origen el sol y la luna, y c\u00f3mo se hizo el mar y ad\u00f3nde van los muertos. Y creen que los muertos se les aparecen por los caminos cuando alguno va solo; porque, cuando van juntos, no se les aparecen. Todo esto les han hecho creer sus antepasados, porque ellos no saben leer, ni contar sino hasta diez\u0094<\/span><\/i>.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La primera catequesis en Am\u00e9rica<\/o:p><\/em><\/span><\/b><\/p>\n

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Pan\u00e9 relata la estrategia misionera que se us\u00f3 en la primera evangelizaci\u00f3n americana: primero se evangelizaba al cacique, y despu\u00e9s a la tribu. Tambi\u00e9n menciona c\u00f3mo los primeros laicos ind\u00edgenas participaban en la tarea evangelizadora: \u0093…Toda la referida familia quedaba para guardar dicho adoratorio y algunas heredades que yo hab\u00eda labrado o hecho labrar\u0094<\/i>. Se dedica tambi\u00e9n a describir la primera catequesis que se pronunci\u00f3 en Am\u00e9rica y hace ver la necesidad de m\u00e1s misioneros para difundir la ense\u00f1anza de la doctrina cat\u00f3lica:<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u0093Los primeros cristianos en la isla Espa\u00f1ola fueron, pues, los que arriba hemos dicho, a saber, Nabor\u00eda, en cuya casa hab\u00eda diecisiete personas, que todas se hicieron cristianas, con darles s\u00f3lo a conocer que <\/span><\/i>hay un Dios, que ha hecho todas las cosas, y cre\u00f3 el cielo y la tierra, sin que otra cosa se discutiese ni se les diese a entender, porque eran propensos a creer f\u00e1cilmente. Pero con los otros hay necesidad de fuerza y de ingenio, porque no todos somos de una misma naturaleza. Como aqu\u00e9llos tuvieron buen principio y mejor fin, habr\u00e1 otros que comenzar\u00e1n bien y se reir\u00e1n despu\u00e9s de lo que se les ha ense\u00f1ado; con los cuales hay necesidad de fuerza y castigo.<\/o:p><\/i><\/span><\/p>\n

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\u0093El primero que recibi\u00f3 el santo bautismo en la isla Espa\u00f1ola fue <\/span><\/i>Juan Mateo, el cual se bautiz\u00f3 el d\u00eda del evangelista San Mateo (21 de septiembre) el a\u00f1o 1496, y despu\u00e9s toda su casa, en la que hubo muchos cristianos. Y m\u00e1s adelante se ir\u00eda, si hubiese quien los adoctrinase y les ense\u00f1ase la santa fe cat\u00f3lica, y gente que los refrenase. Y si alguien me preguntase por qu\u00e9 yo creo tan f\u00e1cil este negocio, dir\u00e9 que lo he visto por experiencia…\u0094.<\/o:p><\/i><\/span><\/p>\n

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Historia del texto<\/o:p><\/em><\/span><\/b><\/p>\n

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El manuscrito original de la Relaci\u00f3n acerca de las antig\u00fcedades de los indios<\/i> de fray Ram\u00f3n Pan\u00e9 se perdi\u00f3. Lo \u00fanico que se conoce hasta ahora es:<\/o:p><\/span><\/p>\n

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a)   <\/span>el resumen en lat\u00edn que hizo Pedro de Angler\u00eda entre 1500 y 1504, en una ep\u00edstola que le dirigi\u00f3 al cardenal Ludovico de Arag\u00f3n. Dicha ep\u00edstola pas\u00f3 a formar parte de la D\u00e9cada primera<\/i> (libro IX, cap\u00edtulos 4 al 7);<\/o:p><\/span><\/p>\n

b)   <\/span>el extracto en espa\u00f1ol que public\u00f3 fray Bartolom\u00e9 de Las Casas en los cap\u00edtulos CXX, CLXVI y CLXVII de su Apolog\u00e9tica historia de las Indias<\/i>.<\/o:p><\/span><\/p>\n

c)   <\/span>La totalidad del manuscrito de Pan\u00e9 fue incluido en el cap\u00edtulo 61 de la Historia del almirante don Crist\u00f3bal Col\u00f3n por su hijo don Fernando<\/i>. La obra de Fernando, escrita en espa\u00f1ol, qued\u00f3 in\u00e9dita al morir \u00e9ste en 1539. De ella hizo una traducci\u00f3n al italiano Alfonso de Ulloa, versi\u00f3n que se imprimi\u00f3 en Venecia en 1571, y que consta de numerosas erratas e incongruencias. Despu\u00e9s de 1571, nada ha vuelto a saberse ni del manuscrito de Fernando ni del de Pan\u00e9.<\/o:p><\/span><\/p>\n

d)     <\/span>Sin embargo, en 1974, Juan Jos\u00e9 Arrom public\u00f3 en M\u00e9xico (Siglo XXI Editores) una nueva versi\u00f3n de la Relaci\u00f3n<\/i> de fray Ram\u00f3n Pan\u00e9, en castellano, con notas, mapa y ap\u00e9ndices. Para esto utiliz\u00f3 la mencionada traducci\u00f3n al italiano de Alfonso de Ulloa, en su primera edici\u00f3n de 1571.<\/font><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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