{"id":3432,"date":"1998-07-20T12:08:34","date_gmt":"1998-07-20T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/elogio-de-la-lectura\/"},"modified":"1998-07-20T12:08:34","modified_gmt":"1998-07-20T12:08:34","slug":"elogio-de-la-lectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3432","title":{"rendered":"Elogio de la lectura"},"content":{"rendered":"

Vivimos leyendo. El colosal avance de los medios de comunicaci\u00f3n y de las redes de informaci\u00f3n nos convierten hoy m\u00e1s que nunca en una sociedad de inevitables lectores. Encontramos mensajes escritos por donde miremos, leemos pantallas, afiches, carteles, peri\u00f3dicos, contratos, libros. Asistimos a la consumaci\u00f3n de la cultura escrita: el texto se ha vuelto mundo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pero, \u00bfpor qu\u00e9 nos asalta la sensaci\u00f3n de que leemos menos? \u00bfSer\u00e1 acaso porque el h\u00e1bito de la lectura se ha ido modificando? \u00bfQu\u00e9 leemos? \u00bfC\u00f3mo leemos? \u00bfCu\u00e1nto de lo que leemos se torna r\u00e1pidamente prescindible? \u00bfCu\u00e1les son las lecturas capaces de marcar nuestras vidas para siempre? Y en todo caso, \u00bfc\u00f3mo saberlo?<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tanto el escribir como el leer mantienen una profunda complicidad con el silencio. Cuando escribimos nadie nos escucha, cuando leemos nadie nos habla. La palabra dicha debe quedar silenciada por un momento, para dar lugar a la palabra escrita. Necesitamos que una tradici\u00f3n se calle, que pase a un segundo plano, para liberar nuestra boca y nuestros o\u00eddos, y as\u00ed concederle la primac\u00eda a la mirada de inaugurar el texto. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Este silencio inicial, este abstraernos, traza el par\u00e9ntesis que nos excluye de un mundo para poder introducirnos en otro. Si escribir es producir un segundo nacimiento, leer es asistir a \u00e9l. Con la escritura nace otra manera de ver, la lectura; y con ella, otra forma de hablar y de escuchar. M\u00e1s all\u00e1 de la curiosidad que nos lleva a conocer y a observar, se prolonga el deseo de descubrir la legibilidad de las cosas. Con la escritura todo el mundo y todo mundo se vuelve texto.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Schopenhauer dec\u00eda que cuando leemos otro piensa por nosotros, que leer es repetir los procesos mentales de otro, igual que el alumno copia en su cuaderno lo que la maestra escribe en el pizarr\u00f3n. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pero leer no s\u00f3lo consiste en reproducir. Es dejarse llevar por el texto, concederle la primac\u00eda en el di\u00e1logo que se inicia, y, a partir de ah\u00ed, liberar nuestra imaginaci\u00f3n en el curso de la escritura. Al leer nuestro mundo se mezcla con otro, y de la compenetraci\u00f3n de ambos nace imaginariamente un tercero. Por eso, cuanto m\u00e1s permeables somos a la lectura de un texto, m\u00e1s rica ser\u00e1 luego nuestra interpretaci\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Jean Guitton escribi\u00f3 acerca del leer: \u0093El efecto de un buen libro consiste en hacernos entrar en la experiencia de otro ser\u0094… \u0093El libro nos coloca en el centro de una mente extra\u00f1a; nos libra su misma esencia\u0094<\/i>. A diferencia de lo que pens\u00f3 Schopenhauer, leer es iniciar un di\u00e1logo, que de otro modo nunca podr\u00edamos realizar. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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La escritura vuelve sobre la palabra dicha, toma su memoria, la profundiza y la exterioriza, es decir, la introduce en el curso de otra memoria, la del texto. De este modo podemos dialogar con Schopenhauer o Guitton, S\u00f3focles, Shakespeare, Newton, Goethe, y con todos aquellos que han plasmado sus pensamientos en el curso intertextual de la escritura. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En todo libro pulsa un intento de mayor libertad, y leerlo puede convertirse precisamente en eso. De aqu\u00ed la importancia de aprender a seleccionar las lecturas, sobre todo cuando el mercado editorial nos ofrece tanto al respecto. \u0093Un libro aut\u00e9ntico –<\/i>sigue Guitton- est\u00e1 escrito en virtud de una necesidad, y una lectura aut\u00e9ntica es la que se hace en estado de hambre y de deseo\u0094. <\/o:p><\/i><\/span><\/p>\n

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\u00bfExiste \u0093hambre\u0094 y \u0093deseo\u0094 de leer sobre todo en aquellos que cotidianamente se encuentran asediados por lecturas obligatorias? La lectura obligada constituye habitualmente un obst\u00e1culo, m\u00e1s a\u00fan durante la carrera vertiginosa de aprobar materias. Nos priva de poder elegir lo que queremos leer, y de saber lo que necesitamos leer en ese momento de nuestra vida, de buscar un v\u00ednculo m\u00e1s \u00edntimo con el libro. Y con todo ello tambi\u00e9n, de empezar a leer con la libertad de poder tirarlo al demonio, o postergar su lectura.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Seguramente la lectura obligatoria tendr\u00e1 sus beneficios. No obstante, el riesgo que se corre es el de no descubrir nunca, o perder, tal vez para siempre, el gusto de leer, sin el cual el \u0093hambre\u0094 y el \u0093deseo\u0094 no se sacian. Para que esto no suceda lo mejor es cultivar el placer por la lectura.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una profunda complicidad se inicia cuando una obra nos atrae y, por diversos motivos, generalmente insospechados, nos provoca y nos conmueve intensamente. Seguramente estamos inaugurando una relaci\u00f3n que puede acompa\u00f1arnos quiz\u00e1 durante toda nuestra vida. Es el descubrimiento de obras y autores que se convertir\u00e1n en predilectos, y que desde entonces no s\u00f3lo leeremos, sino que cada tanto gozosamente releeremos. Podemos recurrir una y mil veces a las mismas p\u00e1ginas, y encontrar en ellas un significado diferente, que nos vuelve a asombrar y a sorprender. Muchos secretos se comparten con estos libros, y con el tiempo llegamos a saber que, al igual que un amigo, son un buen lugar donde encontrarnos a nosotros mismos.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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