{"id":3481,"date":"1998-06-12T12:08:34","date_gmt":"1998-06-12T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/la-revolucion-solidaria\/"},"modified":"1998-06-12T12:08:34","modified_gmt":"1998-06-12T12:08:34","slug":"la-revolucion-solidaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3481","title":{"rendered":"La revoluci\u00f3n solidaria"},"content":{"rendered":"

Algo est\u00e1 cambiando. Una geograf\u00eda social est\u00e1 emergiendo con conciencia de que entre todos podemos modificar nuestros mundos cercanos. <\/em><\/span><\/p>\n

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Algo est\u00e1 cambiando. Como si quisi\u00e9ramos salir de un letargo, de una par\u00e1lisis, de la incredulidad y del \u0093no te met\u00e1s\u0094.<\/em><\/span><\/p>\n

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Algo est\u00e1 cambiando. No interviene la pol\u00edtica, al menos la partidaria. No intervienen las grandes instituciones, excepto las cre\u00edbles socialmente. <\/em><\/span><\/p>\n

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Algo est\u00e1 cambiando. Es la gente que se estrecha codo con codo, mano con mano. Es la gente quien desat\u00f3 una cadena solidaria que se muestra en expresiones concretas. Sin burocracias, ni mezquindades.<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

Algo est\u00e1 cambiando. Y es esperanzador.<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

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En las oficinas de una cancha de paddle de Vicente L\u00f3pez, detr\u00e1s de un peque\u00f1o escritorio, sobre el que dos tel\u00e9fonos suenan con frecuencia, nos encontramos con Juan Alejandro Carr, un protagonista solidario y promotor de las muchas expresiones que manifiestan un cambio en el tejido social de nuestro pa\u00eds. La conversaci\u00f3n se anuncia acogedora e informal. El clima generado es familiar, muy apasionado y din\u00e1mico.<\/em><\/span><\/p>\n

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Juan tiene 36 a\u00f1os, est\u00e1 casado con Mar\u00eda, y son los padres de cuatro hijos. Es veterinario, aunque actualmente trabaja como profesor de biolog\u00eda. Tiene una historia de sensibilidad con el que sufre y necesita. Palp\u00f3 el dolor y el sufrimiento de muchos y el suyo propio. Se reconoce parte de una generaci\u00f3n que siente sin eufemismos que \u0093ninguna sangre se puede derramar en vano\u0094.<\/em><\/span><\/p>\n

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Hace tres a\u00f1os con su esposa y tres amigos tuvo una idea, tan simple como original. Decidi\u00f3 conectar al que necesita con el que puede y est\u00e1 dispuesto a dar. Utiliz\u00f3 el tel\u00e9fono como \u00fanico medio. Y la pasi\u00f3n por la vida como el mejor motor.<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

As\u00ed naci\u00f3 la Red Solidaria. Hoy son doscientos los voluntarios. Sesenta mil los llamados telef\u00f3nicos contabilizados desde sus inicios. Han ayudado a personas en situaciones muy diversas: catorce mil enfermos de c\u00e1ncer sin recursos obtuvieron medicaci\u00f3n; ciento cuarenta escuelas rurales recibieron aportes que necesitaban.<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

La Fundaci\u00f3n Internacional AshoKa, lo nombr\u00f3 \u0093innovador social\u0094. El a\u00f1o pasado recibi\u00f3 el premio \u0093al Voluntario Social\u0094, otorgado por la Secretar\u00eda de Desarrollo Social. Fue galardonado con el premio al Hombre del a\u00f1o por una revista de Buenos Aires. No es famoso. Empieza a ser conocido por lo que hace. En verdad, es un eslab\u00f3n que inicia una cadena cada d\u00eda m\u00e1s s\u00f3lida.<\/em><\/span><\/p>\n

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Sue\u00f1a con globalizar la solidaridad, con que toda persona sea solidaria… Y que el siglo XXI, en el que sus hijos ser\u00e1n adultos, la solidaridad sea la mediaci\u00f3n que permita vivir m\u00e1s dignamente a todos, en cualquier lugar del mundo. <\/em><\/span><\/p>\n

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Tiene una mirada azul transparente, apenas permanece quieto por instantes. Tiene esperanza y la transmite porque cree en el ser humano. Para Juan la solidaridad es una \u0093fiesta\u0094 que reci\u00e9n empieza.<\/em><\/span><\/p>\n

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Nos inspira una imagen utilizada por Michel Serres, para hablar de redes en las culturas: \u0093Es la imagen del tejedor, imagen de ligar, de anudar, de construir puentes, caminos, pozos o postas, entre espacios radicalmente distintos\u0094.<\/o:p><\/em><\/span><\/p>\n

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– \u00bfC\u00f3mo se gest\u00f3 la idea de la Red Solidaria?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– Somos hijos de varias generaciones de much\u00edsimo dolor y mucho conflicto, social y pol\u00edticamente hablando. No creemos que ninguna sangre se puede derramar en vano. Toda aquella pasi\u00f3n e ideales -algunos contradictorios- para algo ten\u00edan que servir.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Hija de esa pasi\u00f3n y ese dolor es esta resurrecci\u00f3n: la que vivimos hoy como Red Solidaria.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Al principio recib\u00edamos treinta llamados por d\u00eda y el noventa por ciento eran necesidades: un enfermo de sida sin recursos, la maestra rural a cuya escuela se le hizo un agujero en el techo, o no ten\u00eda \u00fatiles escolares; un enfermo grave que necesitaba un trasplante. Ahora estamos en ciento diez llamados por d\u00eda y casi el sesenta por ciento son ofrecimientos: personas que se suman a la red como voluntarios o a una campa\u00f1a o simplemente para ofrecer algo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Sab\u00edamos que la solidaridad en la gente estaba intacta. En todo caso, lo que hab\u00eda sucedido es que le hab\u00edan \u0093pegado\u0094 dur\u00edsimos golpes a la credibilidad. La gente se sinti\u00f3 estafada muchas veces en su credibilidad.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Si la solidaridad estaba intacta, como cre\u00edamos, hab\u00eda que generar un esquema en el que se volviera a eslabonar la credibilidad. Es decir, una cadena tejida en la credibilidad.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Entonces lo que inventamos fue un sistema que hace de nexo, pero que no toca nada: conecta y s\u00f3lo conecta. El par de zapatillas lo llevan a quien lo necesita o lo va a buscar el necesitado; lo mismo ocurre con la silla de ruedas y con el dinero. Nada pasa por ac\u00e1, por la Red. As\u00ed, este canal se fue haciendo cre\u00edble. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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– En tu opini\u00f3n la red solidaria es el germen de algo mayor: la revoluci\u00f3n solidaria. \u00bfEllo qu\u00e9 significa?<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

– En esta tarea vemos por un lado la tragedia, lo gris, lo dif\u00edcil, lo duro, y por otro lado una conmovedora respuesta. Pedimos un dador de sangre y aparecen diez, una silla de ruedas y aparecen veinte. Vemos, al menos en la red, una explosi\u00f3n solidaria conmovedora que llamamos revoluci\u00f3n solidaria y no tiene otra definici\u00f3n que la del pr\u00f3jimo, el semejante, el otro, el necesitado. Esa es la revoluci\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/p>\n

La particularidad que tiene es que construye. No tiene mucho tiempo para la cr\u00edtica o el debate, es \u0093s\u00faper operativa\u0094. <\/o:p><\/span><\/p>\n

La revoluci\u00f3n solidaria es lo que est\u00e1 pasando, y estamos convencidos de que no es dif\u00edcil realizarla. Nuestro criterio es que si una sola vida se puede mejorar o salvar, \u00e9sa es la revoluci\u00f3n solidaria. A pesar del n\u00famero de casos que manejamos, el \u00e9xito siempre es una vida.<\/i><\/o:p><\/span><\/p>\n

Como uno no puede solucionar todos los problemas del mundo, tenemos que empezar por alg\u00fan lado.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Nuestro sue\u00f1o es pensar que a la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica en la que estamos inmersos le podemos agregar la globalizaci\u00f3n de la solidaridad. Entonces, mucho cambiar\u00eda. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u00bfEst\u00e1n pensando en globalizar la Red Solidaria?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– Estamos imaginando estrategias en una dimensi\u00f3n internacional. Vamos haciendo los primeros pasos a trav\u00e9s de embajadas; estamos muy empe\u00f1ados en ello. Tambi\u00e9n nos gusta hablar del \u0093homo solidarius\u0094, es decir una nueva especie, con mayor conciencia de una cultura solidaria.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Aspiramos a que la explosi\u00f3n solidaria que estamos viviendo podamos ordenarla en una revoluci\u00f3n solidaria. A la revoluci\u00f3n solidaria la queremos exportar para hacer la globalizaci\u00f3n de la solidaridad. Esperamos que toda esa movida de cultura solidaria genere un nuevo sujeto.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– La experiencia, a medir por los resultados, es exitosa. \u00bfCu\u00e1les son las precauciones que toman para mantener su transparencia y credibilidad?<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

 <\/span>– Nos va bien. Pero \u0093no perdimos la cabeza\u0094. Esa es la clave: el pr\u00f3ximo llamado, la pr\u00f3xima tragedia, es tan importante como todas. Porque cada caso requiere atenci\u00f3n igual.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Creemos que lo que puede matar a la Red es la \u0093politizaci\u00f3n\u0094, que pueda ser usada partidariamente, y la \u0093farandulizaci\u00f3n\u0094, mostrarnos con famosos o aceptar su apoyo s\u00f3lo por inter\u00e9s de imagen o difusi\u00f3n. Ambas situaciones afectar\u00edan la credibilidad. Ello no significa mantener la Red en estado \u0093puro\u0094; significa \u0093no perder la cabeza\u0094, y no cambiar los fines que nos motivaron originariamente. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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– Parecer\u00eda que la experiencia fundada no tiene dogmatismos; en cambio, s\u00ed mucha pasi\u00f3n… \u00bfEs as\u00ed?<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

– Las cinco personas que fundamos la Red tenemos un pasado solidario. Uno se dedicaba a ayudar a linyeras durante el invierno para que no pasaran demasiado fr\u00edo; otro visitaba institutos de enfermos de lepra; otro iba a misionar a Formosa… Luego la vida se nos hizo normal y digna, sin embargo en quien tuvo la experiencia de acercarse a otra persona necesitada, algo le cambia internamente y ya no puede ver o escuchar noticias, leer el diario, sin sentirse mal ante tantas tragedias. Sobre todo cuando muchas hubieran podido evitarse. Lo que necesit\u00e1s interiormente es dar respuestas, y la vida cotidiana de un ciudadano no te alcanza. En teor\u00eda a trav\u00e9s de los impuestos damos respuestas, pero no es lo mismo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Los que tenemos salud, una familia, comida todos los d\u00edas, nos va normal, sin graves problemas y tenemos sensibilidad, no podemos sino seguir siendo solidarios. El dolor compartido se transforma en vida.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u00bfCu\u00e1l es la organizaci\u00f3n y estructura de la Red y en qu\u00e9 consiste actualmente el trabajo?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– El esquema pr\u00e1ctico es hacer que con poco tiempo puedas hacer algo y que resulte efectivo. La red no tiene bienes, ni organizaci\u00f3n jur\u00eddica. Es una asociaci\u00f3n de hecho, el \u00fanico gasto es el uso del tel\u00e9fono. Ninguno de sus integrantes dej\u00f3 su trabajo, ni cobra retribuci\u00f3n alguna por el servicio en la Red.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Los voluntarios se van sumando sobre la base de que con muy poco tiempo -tres horas semanales- se logra mucha eficacia en salvar y ayudar vidas.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Para las inundaciones organizamos un Comit\u00e9 de Emergencia en el que se sumaron varias empresas e instituciones: ochenta y tres camiones partieron desde San Cayetano con donaciones obtenidas; el destino fueron los damnificados.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u00bfToda persona puede ser solidaria?<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

– Todos lo somos cuando somos capaces de reconocer que quien tenemos al lado y necesita algo, es un ser humano como nosotros. Pero hay testimonios ejemplares.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Claudia Acu\u00f1a, madre de tres hijos y treinta y un a\u00f1os, tiene sida. Cuando la conocimos pon\u00eda cartelitos en una cartelera del Hospital de San Isidro invitando a otros enfermos a juntarse para ayudarse mutuamente. El m\u00e1s chico de sus hijos tambi\u00e9n tiene sida. Su marido muri\u00f3 a causa de la misma enfermedad. Ella juntaba medicamentos -que son muy caros- y los repart\u00eda entre quienes los necesitaban; muchas veces no alcanzaron para ella, y no le import\u00f3.<\/o:p><\/span><\/p>\n

Zulema Barea es argentina, tiene dos hijos. Es voluntaria honoraria de la Red. Esperaba un h\u00edgado para serle trasplantado. Cuando lleg\u00f3, ofreci\u00f3 que se lo dieran al chiquito que segu\u00eda en la lista de pacientes… No fue compatible, y s\u00f3lo entonces lo recibi\u00f3 ella. \u00bfNo es conmovedor? As\u00ed es para nosotros: una fiesta de la solidaridad.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– La tarea que promueve la Red Solidaria, \u00bfreemplaza de alguna manera a instituciones estatales y privadas poco eficaces?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– No nos planteamos la ineficacia de los sistemas estatales o privados, potenciamos una experiencia que permita sumar y construir… No somos ingenuos; la clave de esto todav\u00eda es la operatividad. No discriminamos a nadie, ni por ideolog\u00eda, religi\u00f3n, clase social… Todos pueden ser parte de la revoluci\u00f3n solidaria. No tenemos tiempo para el debate o la cr\u00edtica. Cuanto m\u00e1s se discute menos posibilidades se tiene de poder ayudar o salvar una vida.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Juan nos muestra una carpeta con varios recortes period\u00edsticos que dan cuenta de la incidencia en los medios de comunicaci\u00f3n de la Red Solidaria.<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

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– \u00bfLos medios de comunicaci\u00f3n ocupan un lugar importante en la idea de la Red?<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

– Creemos en los medios de comunicaci\u00f3n como excelentes veh\u00edculos para conectar y dar a conocer. Nuestra estrategia es \u0093hacer ruido\u0094 cuando es necesario y lograr con cierta frecuencia una presencia de historias y testimonios solidarios, para que la sociedad pueda ver reflejada en ellas las diversas acciones solidarias, tanto de quienes necesitan o de quienes aportan algo. La respuesta hasta el momento es muy buena. Preparamos informes de prensa que publican pr\u00e1cticamente todos los diarios nacionales y algunas revistas.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u00bfLa fe incide en la experiencia de solidaridad?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– La Red no tiene un componente religioso, por lo menos confesional u oficial eclesi\u00e1stico. Colaboramos con todas las organizaciones de la Iglesia cat\u00f3lica que tienen fines similares a los nuestros. En nosotros hay de alguna manera una experiencia desde la fe. Entre los fundadores, cuatro somos cat\u00f3licos y uno luterano. Actualmente el veinte por ciento de los voluntarios son jud\u00edos… Ellos sufrieron mucho y son sensibles al dolor. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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– \u00bfQu\u00e9 esper\u00e1s todav\u00eda de esta revoluci\u00f3n solidaria?<\/o:p><\/b><\/span><\/i><\/p>\n

– Necesitamos de treinta y tres millones de argentinos y seis mil millones de personas en el mundo. Necesitamos de todos; al tejer una red, m\u00e1s vidas se salvan. Nos mueve el pr\u00f3jimo necesitado.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Juan Carr sigue dando clases de biolog\u00eda, recibe por dos a\u00f1os un aporte por la beca como innovador social que le concedi\u00f3 AshoKa, cuyo significado es \u0093ausencia de tristeza\u0094, lo que le permite dedicarse mejor a sus proyectos solidarios. <\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

La Madre Teresa de Calcuta, un mes y medio antes de morir, envi\u00f3 a los miembros de la Red una carta de aliento y valoraci\u00f3n. Siente que es el mejor premio que recibieron.<\/o:p><\/span><\/i><\/p>\n

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Red Solidaria funciona en Roca 507, Vicente L\u00f3pez, Provincia de Buenos Aires. Tel.: 4796-5828<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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