{"id":3485,"date":"1998-06-12T12:08:34","date_gmt":"1998-06-12T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/redonditos-de-ricota-2\/"},"modified":"1998-06-12T12:08:34","modified_gmt":"1998-06-12T12:08:34","slug":"redonditos-de-ricota-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3485","title":{"rendered":"Redonditos de Ricota"},"content":{"rendered":"

Una vez m\u00e1s, el \u00faltimo recital de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota<\/i> en Villa Mar\u00eda (C\u00f3rdoba) qued\u00f3 marcado por la violencia. Horas previas a su comienzo, se enfrentaron la polic\u00eda cordobesa y un reducido porcentaje de los miles de seguidores de la banda. Hubo heridos y detenidos. Y se plante\u00f3, nuevamente, el interrogante de siempre: porqu\u00e9 hay violencia en estos conciertos.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u0093Lo que pas\u00f3 lo \u00fanico que hace es adelantar el final de una banda que tiene muchos a\u00f1os. Que se lastimen algunos de ustedes no vale ning\u00fan recital de rock and roll\u0094, dijo Carlos \u0093Indio\u0094 Solari, cantante y l\u00edder de la banda. La frase gener\u00f3 dudas acerca de los pr\u00f3ximos pasos del grupo.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

La violencia en estos recitales no es patrimonio exclusivo de esta banda ni tampoco est\u00e1 limitada al ambiente del rock. El caso de Los Redonditos es particular debido a que en 1991, cuando todav\u00eda tocaban en Capital Federal, un choque entre polic\u00eda y fans <\/i>provoc\u00f3 la muerte \u0096a\u00fan no esclarecida\u0096 de Walter Bulacio. <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Ese fue el punto de inflexi\u00f3n: de all\u00ed en adelante, siempre hubo problemas entre el p\u00fablico ricotero y la polic\u00eda, al punto que el grupo decidi\u00f3 (1994) no tocar m\u00e1s en Buenos Aires. Los shows se hicieron en distintos puntos del pa\u00eds adonde llegan (al menos hasta el recital de Villa Mar\u00eda) sus seguidores a escucharlos. As\u00ed, banda y p\u00fablico crearon una manera particular de contactarse, como si formaran una colectividad que viaja de aqu\u00ed para all\u00e1 con el objetivo de celebrar una ceremonia: la del rock.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Los Redonditos tienen historia desde la d\u00e9cada del 70. Son de La Plata. Surgieron del underground <\/i>art\u00edstico. Y adoptaron, desde el principio, una actitud anti-sistema; esto es, la cadena de producci\u00f3n de su m\u00fasica se desarrolla de manera independiente, no est\u00e1n ligados a ninguna discogr\u00e1fica multinacional que los edite, promocione y retenga para s\u00ed la mayor porci\u00f3n de las ganancias provenientes de las ventas de sus CDs. No aparecen por TV, no permiten fotos en las escasas entrevistas que conceden, no hay publicidad de ning\u00fan tipo en sus recitales. Es decir, no hay intermediario entre ellos, su producto, y el p\u00fablico. Podr\u00eda decirse que constituyeron una suerte de PyME que, a lo largo de estos a\u00f1os, result\u00f3 un muy buen negocio frente al gran negocio discogr\u00e1fico. Hoy, tienen su propio sello donde re-editaron su material completo. Esta decisi\u00f3n art\u00edstica cre\u00f3 una imagen muy fuerte de ellos que repercuti\u00f3 en sus seguidores, en la prensa y en el propio ambiente del rock.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Los Redonditos son, acaso, una de las pocas bandas nacionales \u0096si no la \u00fanica\u0096 que conservan el sonido puro del rock and roll y mantienen una est\u00e9tica fiel a su trayectoria. Aunque sus composiciones sean desparejas y hasta desprolijas en ciertos temas, tienen buenas canciones, sencillas, que est\u00e1n interpretadas con mucha polenta.<\/i><\/span><\/p>\n

<\/o:p><\/span> <\/p>\n

Un cap\u00edtulo aparte es el Indio Solari, sus letras y su condici\u00f3n de l\u00edder. El pelado cantante de voz carrasposa escribe letras cuyo significado es, por momentos, herm\u00e9tico, cr\u00edptico, con giros propios del vocabulario ricotero. Desde sus letras, Solari cuestiona al sistema y las injusticias sociales que tocan hondo en esa juventud tan marginada en muchos aspectos. En \u0093Rock para los dientes\u0094, canta: \u0093Este mundo, esta empresa, este mundo de hoy \/<\/i><\/span> <\/span><\/i>que te esnifa la cabeza una y otra vez \/ es una l\u00ednea y otra l\u00ednea y otra l\u00ednea m\u00e1s \/ voy cumpliendo como puedo… \u00a1Yo trabajo ac\u00e1! \/ y te esnifo la cabeza cada d\u00eda m\u00e1s\/ y me esnifan la cabeza y nada ni nadie lo puede parar\u0094<\/span><\/i>. As\u00ed, el \u0093Indio\u0094 tiene un contacto especial con el p\u00fablico. En los recitales, todos esperan las espor\u00e1dicas palabras entre canci\u00f3n y canci\u00f3n de ese rocker.<\/i> Su figura tiene tanto de carisma como de enigma.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Ahora bien, Los Redonditos no generan violencia: ni en sus canciones ni en la actitud del grupo en el escenario, ni su vestimenta es provocativa ni su m\u00fasica incita al paroxismo o la destrucci\u00f3n. \u0093Violencia es mentir\u0094<\/i>, canta Solari en uno de los temas del disco \u00a1Bang! \u00a1Bang!… Est\u00e1s liquidado.<\/i> Y Los Redonditos no mienten, son aut\u00e9nticos. En esa franqueza, muchos j\u00f3venes encuentran cierto sosiego ante tanta inseguridad, marginaci\u00f3n, humillaci\u00f3n y mentira. Entre esos pibes hay muchos que no tienen oportunidades en este mundo globalizado. En una entrevista con el diario Clar\u00edn<\/i>, Solari los defini\u00f3 como las bandas: <\/i>\u0093Son chicos de barrios desangelados, que no saben de discotecas para modelos y estrellas de rock, ni de autos locos ni de navidades artificiales. Pibitas embarazadas que lloran su dolor en una esquina… chicos bombardeados, sin padres ni esperanza…\u0094. Esas bandas<\/i> son las que no tienen voz y encuentran su expresi\u00f3n en el rock. Con todo, la banda se convirti\u00f3 en un fen\u00f3meno social. Ahora bien, ese fen\u00f3meno puede expandirse y escaparse de las manos de un grupo que hace m\u00fasica.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Como ocurri\u00f3 en esta oportunidad, la violencia en las presentaciones de Los Redonditos surge en la entrada o la salida de los recitales y no en el espect\u00e1culo mismo. All\u00ed el rock no tiene nada que ver, como tampoco la banda o el p\u00fablico en su totalidad.<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/o:p><\/span><\/p>\n

Siempre hubo cortocircuitos entre el rock y las fuerzas del orden \u0096identidades contrapuestas\u0096, sobre todo en los \u00faltimos a\u00f1os. Habr\u00eda que tener en cuenta que dichas instituciones sufrieron un proceso de desgaste paulatino en sus estructuras que degradaron su imagen incluyendo la de su personal. Por ejemplo, los polic\u00edas presentes en estos recitales tambi\u00e9n sufren cierta marginaci\u00f3n. En ese rechazo mutuo entre ambos grupos, cada uno manifiesta en el otro el sinsabor que mastica a diario. La m\u00fasica, tanto el rock como la bailanta, o el deporte (principalmente el f\u00fatbol), son medios que permiten expresarse a los grupos sociales de una sociedad que atraviesa un per\u00edodo de transici\u00f3n y cargado de incertidumbres.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una vez m\u00e1s, el \u00faltimo recital de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota en Villa Mar\u00eda (C\u00f3rdoba) qued\u00f3 marcado por la violencia. Horas previas…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-Ud","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3485\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}