{"id":3492,"date":"1998-05-26T12:08:34","date_gmt":"1998-05-26T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/yabran-y-los-silencios\/"},"modified":"1998-05-26T12:08:34","modified_gmt":"1998-05-26T12:08:34","slug":"yabran-y-los-silencios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3492","title":{"rendered":"Yabr\u00e1n y los silencios"},"content":{"rendered":"

No siempre el silencio es salud. A veces es tambi\u00e9n norma de convivencia mafiosa. No hablar, no ver, no o\u00edr: viejo axioma en tierras sicilianas. Silencios misteriosos, oscuros, llenos de presagios, que est\u00e1n en las ant\u00edpodas de la vida democr\u00e1tica y republicana.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En su editorial del 20 de febrero de 1997, CRITERIO<\/span> afirmaba, a prop\u00f3sito de la muerte de Jos\u00e9 Luis Cabezas, que \u0093estamos frente a un asesinato mafioso que tiene como objetivo advertir al periodismo que de ciertas cosas no se habla\u0094.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La noticia del suicidio de Yabr\u00e1n sacudi\u00f3 al pa\u00eds. Real o exagerado, lo cierto es que el imaginario colectivo ve\u00eda en \u00e9l al exponente m\u00e1ximo del poder como impunidad. Y al instante, las dudas sobre su muerte fueron el tema dominante en las conversaciones del hombre de la calle, y tambi\u00e9n en cen\u00e1culos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y culturales.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u0093\u00bfC\u00f3mo hablar de un hombre cuya vida transcurri\u00f3 entre las sombras y cuya muerte se presenta dudosa y enigm\u00e1tica?\u0094, se preguntaba Bartolom\u00e9 de Vedia en La Naci\u00f3n<\/i>.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfRota la impunidad termin\u00f3 el poder?, nos preguntamos nosotros.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Todo parece posible, m\u00e1s que en una novela policial. Y todo es posible porque de todo se duda. Y de todo se duda porque hay sobrados motivos para ello.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pero acaso este estado de sospecha generalizada sea el mayor triunfo de las mafias.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Si todos los muertos se llevan los secretos, si nada nos da garant\u00edas de nada, si el silencio impera sobre la publicidad de las palabras que explican y dan cuenta a la ciudadan\u00eda de lo sucedido, realmente, con la transparencia y la responsabilidad inherentes a toda instituci\u00f3n social digna, si finalmente aceptamos en una suerte de fatalismo y de escepticismo que nunca sabremos la verdad de los hechos, damos por perdida una batalla clave de la vida democr\u00e1tica.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Acostumbrarnos al horror, a la mentira, a la prepotencia, a la impunidad, a los secretos es haber perdido.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Si no rompemos ese c\u00edrculo no encontraremos una salida.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u0093\u00bfPor d\u00f3nde romper esta cadena que puede ahogar el porvenir de las nuevas generaciones?\u0094, escrib\u00eda Natalio Botana a prop\u00f3sito del creciente desinter\u00e9s de los j\u00f3venes por la pol\u00edtica. Y se\u00f1alaba: \u0093Se impone desde ya exigir ejemplaridad a los gobernantes que hemos elegido\u0094. Porque hoy la moral p\u00fablica \u0093es un capital imprescindible para ganar y retener el poder\u0094.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En este cuadro gris, a veces tan oscuro que parece negro, de la realidad social, podemos y debemos buscar cada vez m\u00e1s la luz. La luz que nace de la justicia, de la vigencia de instituciones claras, del compromiso pol\u00edtico por el bien com\u00fan.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tarea imperiosa, irrenunciable, absolutamente imprescindible.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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