{"id":3552,"date":"1998-04-10T12:08:34","date_gmt":"1998-04-10T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/variaciones-sobre-el-libro-y-la-lectura\/"},"modified":"1998-04-10T12:08:34","modified_gmt":"1998-04-10T12:08:34","slug":"variaciones-sobre-el-libro-y-la-lectura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3552","title":{"rendered":"Variaciones sobre el libro y la lectura"},"content":{"rendered":"

He tenido oportunidad de participar en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. De lo mucho visto y o\u00eddo, quiero compartir algunos conceptos acerca del libro y de la lectura. Tal vez no sean inoportunos a pocos d\u00edas de la apertura de la edici\u00f3n n\u00famero veinticuatro de la Feria Internacional del Autor al Lector, que tantas expectativas provoca y que, para muchos, durante un momento del a\u00f1o, se convierte en el centro de atenci\u00f3n de la cultura en Buenos Aires.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para el se\u00f1or Sealtiel Alatriste, editor y alto directivo, \u0093quien tiene el h\u00e1bito de la lectura, ordena su pasado y se sirve de su memoria para comprender el presente, al tiempo que es capaz de imaginar soluciones para problemas que desconoce\u0094. Y aclara: imaginar, no fantasear. Imagina quien descifra realidades, fantasea quien niega el imperio de esas realidades. Tales reflexiones part\u00edan de una premisa de Jos\u00e9 Saruk\u00e1n, ex rector de la UNAM: la lectura es el ejercicio natural del cerebro. Por la lectura fortalecemos, como si de un m\u00fasculo se tratara, dos actividades centrales del hombre: la imaginaci\u00f3n y la memoria. Y si gracias a la primera desciframos el futuro o lo comprendemos y adecuamos para encontrar las claves de lo desconocido, por la memoria asimilamos el pasado, actualizamos nuestra historia y le damos sentido al presente. Lo cual no significa que leer sea memorizar o imaginar, sino que agrega dos elementos importantes: memorizar con claridad e imaginar con precisi\u00f3n diferentes situaciones. Tal vez convenga apelar a una declaraci\u00f3n de Jos\u00e9 Lezama Lima: si una cultura no logra crear imaginaci\u00f3n, resultar\u00e1 hist\u00f3ricamente indescifrable. Y la cl\u00e1sica expresi\u00f3n de Sim\u00f3n Rodr\u00edguez, el maestro de Bol\u00edvar: o inventamos o erramos.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En un espacio parecido reflexion\u00f3 Carlos Fuentes, el conocido escritor mexicano: \u0093La esencia de la cultura consiste en decirnos que somos en el presente s\u00f3lo porque portamos cuanto hemos sido en el pasado y cuanto deseamos ser en el porvenir\u0094.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para el argentino Guillermo Schavelzon, la verdadera revoluci\u00f3n fue cuando la gente aprendi\u00f3 a leer en voz baja. Cuando la lectura dej\u00f3 de ser un acto colectivo donde uno le\u00eda y todos los dem\u00e1s escuchaban y se convirti\u00f3 en un acto individual. En una perspectiva optimista, se\u00f1al\u00f3 de qu\u00e9 manera Marshall McLuhan se equivoc\u00f3 y nos hizo mucho da\u00f1o, all\u00e1, en los a\u00f1os Sesenta, al anunciar el fin del libro para cuando terminara el siglo, arrasado por los medios electr\u00f3nicos de comunicaci\u00f3n. Se equivoc\u00f3, pero durante tres d\u00e9cadas seguimos discutiendo si el libro desaparecer\u00eda o no. El fin de siglo lo encuentra vivito y coleando… y con nuevas posibilidades. (Schavelzon aporta datos: en EE.UU., el pa\u00eds que desarroll\u00f3 la televisi\u00f3n y la computaci\u00f3n, donde m\u00e1s se avanz\u00f3 en Internet y el que tiene mayor n\u00famero de usuarios, los \u00faltimos tres a\u00f1os la venta de libros subi\u00f3 el 23.5%).<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pero los tiempos nuevos importan nuevos desaf\u00edos. Para Emilia Ferreiro (argentina residente en M\u00e9xico, creadora de la lectoescritura), los verbos \u0093leer\u0094 y \u0093escribir\u0094 no tienen una definici\u00f3n un\u00edvoca. Remiten a construcciones sociales. La relaci\u00f3n de las personas con lo escrito no est\u00e1 dada de una vez por todas ni ha sido siempre igual: se fue construyendo con la historia. Leer en el siglo XII y en el XXI no ha tenido ni tendr\u00e1 la misma significaci\u00f3n. La pregunta (el debate) ser\u00eda: \u00bfc\u00f3mo ayudar a construir esos nuevos lectores del siglo XXI, y concebir nuevos productores de textos?<\/o:p><\/span><\/p>\n

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He aqu\u00ed las mayores coincidencias: redefinir el futuro, ampliar la base de lectores, desarrollar el mercado (la oferta crea el mercado), intensificar el acceso a la biblioteca p\u00fablica, instituci\u00f3n preciosa que nos permite acercarnos a la riqueza verbal de la humanidad, dentro de un espacio civilizado y bajo un techo protector. Fuentes agreg\u00f3: \u0093Un escritor, un libro y una biblioteca nombran al mundo y le dan voz al ser humano\u0094.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ferreiro plante\u00f3 los reales desaf\u00edos de la creciente desigualdad. Algunos ni siquiera llegaron a los peri\u00f3dicos, los libros y las bibliotecas, mientras otros corren detr\u00e1s de hipertextos, correo electr\u00f3nico y p\u00e1ginas virtuales de libros inexistentes. \u00bfSeremos capaces de darnos una pol\u00edtica de acceso al libro que incida sobre esta creciente desigualdad o nos dejaremos llevar por la vor\u00e1gine de competitividad y la rentabilidad, aunque la idea misma de democracia participativa perezca en el intento?<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Hab\u00eda una vez un ni\u00f1o… que estaba con un adulto… y el adulto ten\u00eda un libro… y el adulto le\u00eda. Y el ni\u00f1o, fascinado, escuchaba c\u00f3mo la lengua oral se hace lengua escrita. La fascinaci\u00f3n del lugar preciso donde lo conocido se hace desconocido. El punto exacto para asumir el desaf\u00edo de conocer y crecer<\/span><\/i>.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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