{"id":3587,"date":"1998-03-06T12:08:34","date_gmt":"1998-03-06T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/presente-y-futuro-de-la-teologia-en-argentina\/"},"modified":"1998-03-06T12:08:34","modified_gmt":"1998-03-06T12:08:34","slug":"presente-y-futuro-de-la-teologia-en-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3587","title":{"rendered":"Presente y futuro de la teolog\u00eda en argentina"},"content":{"rendered":"<p class=3Libtextos style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm\"><span style=\"FONT-FAMILY: Verdana\">Los libros suelen mostrar su importancia y necesidad por lo que <i>reflejan , implican y sugieren<\/i>. La obra que presentamos es un \u0093acontecimiento\u0094 para la teolog\u00eda en la Argentina en cada uno de estos \u00f3rdenes. Es, ante todo, un libro que <i>refleja<\/i> un acontecimiento: <i>los 50 a\u00f1os de vida sacerdotal y los 40 a\u00f1os de dedicaci\u00f3n a la Facultad de teolog\u00eda de la UCA de Lucio Gera<\/i>; para muchos, el te\u00f3logo argentino m\u00e1s relevante y original de la segunda mitad del siglo XX. El libro es tambi\u00e9n un acontecimiento porque <i>implica<\/i> un momento de <i>autoconciencia<\/i> para la teolog\u00eda argentina. Gracias a este esfuerzo de memoria y sistematizaci\u00f3n podemos tener, por primera vez, un cuadro de conjunto de la vida y la \u0093figura teol\u00f3gica\u0094 de Gera y un esbozo del itinerario teol\u00f3gico argentino post-conciliar. Finalmente, la obra es un acontecimiento por lo que <i>sugiere<\/i>. Su t\u00edtulo \u0093presente y futuro de la teolog\u00eda en Argentina\u0094 nos remite a dos procesos altamente significativos: el crecimiento y germinal protagonismo de una nueva generaci\u00f3n de te\u00f3logos argentinos y el florecimiento de estudios sobre el pa\u00eds desde las m\u00e1s variadas disciplinas y enfoques (ciencias sociales, periodismo, historia, etc.). Muchos signos parecen sugerir que nos acercamos a un nuevo momento de autoconciencia nacional, al que la teolog\u00eda, siguiendo las huellas de Gera, habr\u00e1 de dar su contribuci\u00f3n: \u00bfqu\u00e9 puede significar en el hoy de la Iglesia y del pa\u00eds hacer teolog\u00eda? \u00bfC\u00f3mo desarrollar el servicio teol\u00f3gico en un escenario de globalizaci\u00f3n y crisis de las identidades?&#8230;<?xml:namespace prefix = o ns = \"urn:schemas-microsoft-com:office:office\" \/><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=3Libtextos style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 0cm\"><span style=\"FONT-FAMILY: Verdana\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=3Libtextos style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-FAMILY: Verdana\">La primera parte: \u0093<i>El aporte de Lucio Gera a la Iglesia y a la teolog\u00eda<\/i>\u0094 es un acercamiento multiforme al autor como sacerdote y te\u00f3logo, y al influjo de su pensamiento. Se inicia con los testimonios de A. Quarracino, O. Rodr\u00edguez Madariaga (CELAM) y D. Basso (UCA). Luego, G. Rodr\u00edguez Melgarejo ensaya una biograf\u00eda. Eduardo Pironio en \u0093<i>Semblanza sacerdotal<\/i>\u0094 (convertida ahora en una suerte de \u0093testamento\u0094), destaca su amor al sacerdocio, su esp\u00edritu contemplativo y la pasi\u00f3n por la Iglesia; eligiendo para Lucio la categor\u00eda de amigo: suyo, de Dios y del pueblo. C. Giaquinta presenta una vibrante versi\u00f3n de la intimidad del estilo teol\u00f3gico geriano. O. Santagada relee el editorial de Gera al primer n\u00famero de la revista <i>Teolog\u00eda<\/i>. C. Galli, en un art\u00edculo medular, propone una \u0093<i>aproximaci\u00f3n al pensar teol\u00f3gico de Lucio Gera<\/i>\u0094. Busca las ra\u00edces vitales de su pensamiento y perfila los rasgos centrales de su \u0093forma de pensar, decir y escribir\u0094 (pensar integrador-cat\u00f3lico, racionalidad sapiencial-cient\u00edfica, interacci\u00f3n permanente entre teolog\u00eda, espiritualidad y pastoral). Propone hablar de \u0093sabidur\u00eda del amor crucificado\u0094 para resumir su <i>forma mentis<\/i>. G. Farrell presenta, en el marco de una sugestiva panor\u00e1mica de la historia de la Iglesia en la Argentina, la contribuci\u00f3n de Gera a la preparaci\u00f3n y recepci\u00f3n del Vaticano II en nuestro pa\u00eds. J.C. Scannone, en otro art\u00edculo central, estudia el aporte de Lucio como fundador de la \u0093escuela argentina\u0094 de teolog\u00eda en perspectiva latinoamericana; desplegando sus rasgos propios y la vigencia del planteo. El te\u00f3logo chileno J. Alliende dise\u00f1a una c\u00e1lida presentaci\u00f3n desde la vertiente de su capacidad y disposici\u00f3n para los v\u00ednculos (vinculado-vinculante) y desde la centralidad que ocupa el \u0093barrio\u0094 en la configuraci\u00f3n de su persona y pensamiento (lo llama \u0093barriero\u0094). C. Avenatti de Palumbo, desde el campo de la Letras, estudia su aporte a la reflexi\u00f3n sobre el lenguaje a partir del binomio palabra-reconciliaci\u00f3n. Sigue una original meditaci\u00f3n de V. Azcuy, en la que se pone en relaci\u00f3n el aniversario sacerdotal de Gera con el aniversario de la \u0093entrada en la vida\u0094 de Teresa de Lisieux. Cierra esta parte, una ponencia colectiva de la c\u00e1tedra de Historia de la Iglesia, en la que se muestra el aporte de nuestro te\u00f3logo a la conciencia hist\u00f3rica en la teolog\u00eda y a la conciencia teol\u00f3gica en la historia de la Iglesia (Incluye bibliograf\u00eda sobre la historia de la Iglesia argentina).<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=3Libtextos style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-FAMILY: Verdana\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<p class=3Libtextos style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-FAMILY: Verdana\">La segunda parte del libro \u0093<i>Perspectivas teol\u00f3gicas hacia el tercer milenio<\/i>\u0094 recoge contribuciones de colegas y disc\u00edpulos sobre un amplio abanico de temas \u0093algunos muy cercanos al pensamiento de Gera, otros m\u00e1s remotos, pero nunca ajenos a sus inquietudes intelectuales, espirituales y pastorales\u0094 (p.20). La sola menci\u00f3n de los nombres puede dar una idea de la extensi\u00f3n y la relevancia: Mandrioni, Ferrara, Sudar, H\u00fcnermann, Boasso, Rivas, Marino, Briancesco, Zecca, Karlic, Cheuiche, Mej\u00eda, G. Guti\u00e9rrez, Scarponi, Ortega y Fern\u00e1ndez. Cierra el volumen un muy importante \u0093\u00edndice bibliogr\u00e1fico\u0094 (S. Courreges &#8211; C. Galli). Contiene la bibliograf\u00eda de Gera, las tesis y disertaciones de las que fue director y un elenco de estudios que analizan su pensamiento y el de la \u0093escuela argentina\u0094. Sirva como \u00faltima palabra un texto de Gera que bien puede ser program\u00e1tico para la teolog\u00eda argentina actual: \u0093<i>La Iglesia tiene en s\u00ed una nota de universalidad: puede nacer en Asia, en \u00c1frica, en Argentina, pero a la vez tiende a encarnarse en las formas de las nacionalidades particulares. En \u00c1frica esa fe universal tiene que hacerse africana; en Argentina esa fe universal tiene que hacerse argentina&#8230; La Iglesia aparece como una universalidad que hace pie en las particularidades y que, quedando universal y trascendente, se torna en cada caso cuerpo particular<\/i>\u0094.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los libros suelen mostrar su importancia y necesidad por lo que reflejan , implican y sugieren. La obra que presentamos es un \u0093acontecimiento\u0094 para la&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-VR","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}