{"id":3596,"date":"1998-02-07T12:08:34","date_gmt":"1998-02-07T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/juan-pablo-ii-en-cuba\/"},"modified":"1998-02-07T12:08:34","modified_gmt":"1998-02-07T12:08:34","slug":"juan-pablo-ii-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3596","title":{"rendered":"Juan Pablo II en Cuba"},"content":{"rendered":"

\u0093T\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo\u00bb. Invitado por primera vez a la televisi\u00f3n de su pa\u00eds, el arzobispo de La Habana recurri\u00f3 a esas palabras dictadas \u00abno por la carne ni la sangre\u00bb a Pedro para explicar la raz\u00f3n fundamental del inminente viaje del Papa. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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El 21 de enero de 1998 Juan Pablo II llegaba a la isla. Dos mil a\u00f1os despu\u00e9s de aquella profesi\u00f3n de fe en Cesarea de Filipo, el sucesor de Pedro la renovaba en tierra cubana y cumpl\u00eda el mandato recibido a orillas del lago de Galilea, despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n: \u00abApacienta mis ovejas\u00bb. Juan Pablo II lo expresaba as\u00ed en el aeropuerto de La Habana: \u00abVengo en nombre del Se\u00f1or para confirmarlos en la fe, animarlos en la esperanza, alentarlos en la caridad\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Proclamar la triple verdad<\/o:p><\/em><\/span><\/b><\/p>\n

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En enero de 1979 Juan Pablo II, en los albores de su pontificado, inauguraba la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, reunido en Puebla de los \u00c1ngeles. Con menos de sesenta a\u00f1os de edad, \u00e1gil, vigoroso y desbordante, el primer Papa no italiano en siglos atra\u00eda la atenci\u00f3n del mundo. Retomando la carta magna de Pablo VI, Evangelii nuntiandi<\/i>, puntualizaba la exigencia de anunciar la verdad sobre Jesucristo, sobre la misi\u00f3n de la Iglesia, sobre el hombre y su misterioso destino.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ahora, ya anciano y fr\u00e1gil, cobr\u00f3 renovadas energ\u00edas para llevar al pueblo de Cuba esa \u00abbuena noticia\u00bb, desarrollada en cada etapa de su viaje apost\u00f3lico. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Programa para un pa\u00eds: \u00abNo tengan miedo de abrir sus corazones a Cristo\u00bb. E invitaci\u00f3n a buscar en las propias ra\u00edces y tradiciones, en cada uno de los pr\u00f3ceres, en el padre Varela, en Agramonte, Maceo y Mart\u00ed, los valores que deben fundar una sociedad. \u00abEl camino es Cristo\u00bb, repite una y otra vez. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Santa Clara describe la situaci\u00f3n de la familia, que sufre las dificultades y desaf\u00edos de nuestro tiempo y las propias del pa\u00eds y el r\u00e9gimen castrista: la separaci\u00f3n de los hijos de sus padres, la sustituci\u00f3n del papel de \u00e9stos, la p\u00e9rdida de los valores. \u00abEl camino para vencer estos males es Jesucristo\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Camag\u00fcey, exhorta a los j\u00f3venes a llevar \u00abuna vida limpia\u00bb, y para ello los anima a experimentar el amor de Cristo: \u00abSinti\u00e9ndose amados por \u00c9l podr\u00e1n amar de verdad\u00bb. En la Universidad de La Habana, a la que se ha llegado inesperadamente Fidel Castro, proclama: \u00abEn Cristo toda cultura se siente profundamente respetada, valorada y amada, porque toda cultura est\u00e1 siempre abierta en lo m\u00e1s aut\u00e9ntico de s\u00ed misma a los tesoros de la Redenci\u00f3n\u00bb. A los enfermos, muchos de ellos de lepra o de SIDA<\/span>, los invita a ofrecer su sufrimiento \u00abpara que Cuba ‘vea a Dios cara a cara'\u00bb. Y es junto a ellos que lanza un llamado a las autoridades por los que est\u00e1n presos sea \u00abpor diversos delitos o por razones de conciencia, por ideas pac\u00edficas aunque discordantes\u00bb. Cuba, por tener un alma cristiana, tiene un alma universal. Abrir las puertas a Jesucristo es abrir las puertas al mundo, es que el mundo abra sus puertas a Cuba. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Cristo se ilumina el misterio del hombre y, a partir de ello, el modelo de sociedad, solidaria, participativa y con una democracia basada en la libertad y la responsabilidad que el Papa invita a construir. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Santiago de Cuba, ense\u00f1a que la Iglesia \u00abes Madre y Maestra en el seguimiento de Cristo\u00bb y propone una justicia nueva, la del Reino de Dios. El mensaje de la Iglesia ser\u00e1 siempre cuestionador de los sistemas y las ideolog\u00edas ya que de \u00ablos temas sociales\u00bb hay que seguir hablando \u00abmientras en el mundo haya una injusticia, por peque\u00f1a que sea… Est\u00e1 en juego el hombre\u00bb. Por ello ni puede reducirse la religi\u00f3n a la esfera meramente individual, \u00abni puede el Estado hacer del ate\u00edsmo o de la religi\u00f3n uno de sus ordenamientos pol\u00edticos\u00bb. Pero tampoco puede librarse al hombre a las fuerzas ciegas del mercado, ni los pa\u00edses poderosos imponer a los pobres \u00abprogramas econ\u00f3micos insostenibles\u00bb. La ense\u00f1anza social que propone la Iglesia no busca poder pol\u00edtico sino \u00fanicamente espacios de libertad para s\u00ed, y para todos la libertad de conciencia. Sus palabras son aclamadas en la Plaza de la Revoluci\u00f3n, donde dif\u00edcilmente alguien en el \u00faltimo medio siglo imagin\u00f3 un Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas ni a obispos y religiosas intercambiando el saludo de paz con el presidente Castro. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Iglesia que est\u00e1 en Cuba ha ido ganando un lugar en la vida del pa\u00eds, desde el Encuentro Nacional Eclesial Cubano que presidiera el cardenal Pironio. Juan Pablo II sintetiza: \u00abLa cruz ha sido fecunda en esta tierra\u00bb. Es una Iglesia que ha caminado con el pueblo en las privaciones, la falta de libertad, la imposici\u00f3n de un sistema totalitario. Para muchos cubanos, la situaci\u00f3n del pa\u00eds los ha llevado a la frustraci\u00f3n y a lo que describe el arzobispo primado, monse\u00f1or Meurice Esti\u00fa, como la confusi\u00f3n \u00abde la patria con un partido, la naci\u00f3n con el proceso hist\u00f3rico… y la cultura con una ideolog\u00eda\u00bb, procesos que han confinado a muchos compatriotas a exilios internos y externos. Cada uno de ellos es \u00abel camino de la Iglesia\u00bb.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abSomos un \u00fanico pueblo\u00bb, exclama el prelado, sucesor de san Antonio Mar\u00eda Claret, y el Papa retomar\u00e1 la idea: saluda a los cubanos que est\u00e1n \u00aben cualquier parte del mundo\u00bb, a los que est\u00e1n en la isla o fuera de ella y los coloca bajo el manto maternal de la Virgen de la Caridad del Cobre, que los re\u00fana \u00abpor medio de la reconciliaci\u00f3n y la fraternidad\u00bb. En el mensaje a la Conferencia Episcopal se refiere a los que \u00abhan salido de la patria pero se sienten hijos de Cuba\u00bb y les pide eviten \u00abconfrontaciones in\u00fatiles\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Y llega el momento de la despedida. Fidel Castro dice: \u00abSantidad: creo que hemos dado un buen ejemplo al mundo\u00bb. Era as\u00ed, m\u00e1xime cuando algunos periodistas norteamericanos hab\u00edan dejado apresuradamente la isla para cubrir los \u00faltimos esc\u00e1ndalos sexuales del presidente Clinton. Ser\u00e1 dif\u00edcil olvidar la mirada profunda del Papa cuando, al concluir su discurso, reflexion\u00f3 sobre la lluvia que hab\u00eda ca\u00eddo esa tarde. Lluvia que deseaba fuera \u00abun signo bueno de un nuevo Adviento en vuestra historia\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Balance y perspectivas<\/o:p><\/em><\/span><\/b><\/p>\n

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Aunque era previsible, sorprendi\u00f3 la fuerza del Papa, que cumpl\u00eda un proyecto largamente acariciado, y la respuesta masiva y entusiasta de la poblaci\u00f3n. Tras presidir d\u00eda a d\u00eda las sesiones del S\u00ednodo de Am\u00e9rica, el viaje a Cuba era como un primer gesto celebratorio y un testimonio de la unidad de la Iglesia del \u00abcontinente de la esperanza\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Si Juan Pablo II pod\u00eda repetir con firmeza las palabras de Cristo a Pedro tras su profesi\u00f3n de fe: \u00absobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecer\u00e1 contra ella\u00bb (Mt<\/i> 16, 13-20), su interlocutor, el presidente cubano, no pod\u00eda esgrimir certezas ni siquiera aproximadas. Lleg\u00f3 al poder absoluto cuando el mundo estaba dividido en dos. En las puertas de los Estados Unidos, cuya bandera flamea a\u00fan en un rinc\u00f3n del suelo cubano, plant\u00f3 el marxismo-leninismo y se convirti\u00f3 en su ap\u00f3stol para el continente. Un buen d\u00eda, vio caer el muro de Berl\u00edn y enseguida el mismo imperio sovi\u00e9tico, un gigante de pies de barro. Curiosamente, Fidel es ahora una supervivencia del pasado… Si hasta China emprende la marcha hacia un capitalismo sin libertad. El pulcro gobernante que acompa\u00f1aba sol\u00edcito al Santo Padre sabe que el poder de la muerte prevalecer\u00e1 sobre su r\u00e9gimen. Entretanto, \u00e9l tambi\u00e9n, en sus palabras de despedida, se permit\u00eda expresar el sue\u00f1o de un mundo m\u00e1s justo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Interrogado por los periodistas sobre si el viaje tendr\u00eda un \u00abefecto polaco\u00bb, Juan Pablo II respondi\u00f3: \u00abQuien viva, lo ver\u00e1. No soy un profeta\u00bb. Ciertamente, no es de esperar que el r\u00e9gimen se desplome de un d\u00eda para otro. Los gritos de libertad, escuchados en la Plaza de la Revoluci\u00f3n, no alcanzan. Pero algo ha cambiado ya, y cuantos anhelan una transici\u00f3n pac\u00edfica hacia la libertad tienen m\u00e1s razones para la esperanza. En especial, habr\u00e1 ayudado a los cubanos del exterior de la isla a comprender que no se trata simplemente de regresar, sino de sumarse a un esfuerzo com\u00fan.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Iglesia est\u00e1 llamada a tener un rol importante. Compararlo con el de Polonia, un modelo intransferible, podr\u00eda ser temerario. Con prudencia, sabiendo esperar, confiada en la solidaridad de la Iglesia de Am\u00e9rica (en la misa del domingo concelebraron 132 obispos, 32 de ellos norteamericanos), sostenida con firmeza por la Santa Sede, la Iglesia cubana mostr\u00f3 la cohesi\u00f3n de su episcopado, la calidad de liderazgo de su joven cardenal, Jaime Luis Ortega y Alamino, y el compromiso valiente de sacerdotes, religiosos y laicos. Claro est\u00e1, donde apenas se sabe ya lo que es la Navidad, su car\u00e1cter festivo restaurado excepcionalmente en 1997, el programa por delante es arduo. La cat\u00f3lica es la confesi\u00f3n mayoritaria, y seguramente hay buenas razones para afirmarlo tras la visita papal; pero, adem\u00e1s de los altos porcentajes de no creyentes, hay numerosos cristianos con los que, siguiendo la invitaci\u00f3n del Papa, deber\u00e1 dialogar y trabajar en com\u00fan; est\u00e1 la comunidad jud\u00eda, que, contando con la ayuda de otras de Am\u00e9rica, como por ejemplo la argentina, quiere preservar su herencia religiosa y cultural; e inclusive los \u00abcultos sincretistas que, aunque merecedores de respeto, no pueden ser considerados como una religi\u00f3n propiamente dicha sino como un conjunto de tradiciones y creencias\u00bb, como expresa el mensaje del Papa a los obispos. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cuba est\u00e1 ahora m\u00e1s integrada a Am\u00e9rica, tras haber atravesado la exclusi\u00f3n por parte de unos y la que su propia exportaci\u00f3n revolucionaria la coloc\u00f3 en el pasado. No fue \u00fanicamente el r\u00e9gimen el cuestionado por la palabra del Papa, quien enfatiz\u00f3 que el embargo es \u00e9ticamente inaceptable pues cae sobre los menos favorecidos. Se mostr\u00f3 sin complacencias con la sociedad del consumo y del hedonismo y con el capitalismo salvaje, que no admite como opciones para los pa\u00edses pertenecientes ayer a la \u00f3rbita sovi\u00e9tica ni para Cuba ma\u00f1ana.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bfY nosotros? El Papa viajero en Cuba tambi\u00e9n nos ha confirmado en la fe: en \u00e9l hemos renovado el amor a su ministerio de Supremo Pastor, y a trav\u00e9s suyo nos hemos sentido hermanados con las multitudes fervorosas de Cuba. Demasiado condicionados por lo inmediato, por la pol\u00edtica oportunista, por la utilizaci\u00f3n de lo m\u00e1s sagrado en maniobras de corto vuelo, los argentinos hemos visto por las cadenas internacionales de televisi\u00f3n al Papa y a Fidel caminando lentamente por el Palacio de la Revoluci\u00f3n de La Habana. Era una lecci\u00f3n impartida por hombres con visi\u00f3n y convicci\u00f3n, conscientes de la hora hist\u00f3rica que protagonizaban. En el caso de uno de ellos, el m\u00e1s d\u00e9bil f\u00edsicamente, se encarnaba una experiencia bimilenaria en humanidad.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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