{"id":3658,"date":"1997-11-22T12:08:34","date_gmt":"1997-11-22T12:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/sin_categoria\/antologia\/"},"modified":"1997-11-22T12:08:34","modified_gmt":"1997-11-22T12:08:34","slug":"antologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3658","title":{"rendered":"Antolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

Desde los inicios de su gobierno pastoral en Buenos Aires, el cardenal Quarracino ha insistido en exaltar el recuerdo de algunas figuras paradigm\u00e1ticas de la cultura cat\u00f3lica de la primera mitad del siglo. Una de ellas es la de Mons. Gustavo Franceschi, honrado con una placa, \u00faltimamente con un busto en la que fuera su capilla (hoy parroquia) del Carmen, y ahora con una antolog\u00eda, publicada por AICA<\/span>.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La tarea -no ya la de emprender la publicaci\u00f3n de cuanto Franceschi escribiera- sino la de plasmar una antolog\u00eda, es de por s\u00ed dif\u00edcil y por ello mismo meritoria. Semana tras semana este sacerdote, corso de origen, marc\u00f3 con sus editoriales la revista CRITERIO<\/span>, que para los lectores mayores se identifica a\u00fan con \u00e9l. Pero, como escritor y como orador, su palabra fue reconocida tambi\u00e9n en otros \u00e1mbitos eclesiales e intelectuales en los que se destac\u00f3.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La antolog\u00eda comprende tres editoriales titulados: \u00abDemocracia real y democracia verbal\u00bb, otros sobre temas de Doctrina Social de la Iglesia, dos sobre el comunismo, uno con motivo del asesinato del conde Folke Bernadotte en Jerusal\u00e9n en 1948. A\u00fan hoy se leen los l\u00facidos editoriales titulados: \u00abTradici\u00f3n y evoluci\u00f3n en la Iglesia\u00bb y \u00abLo permanente y lo mudable en la Iglesia\u00bb, que anticipan respuestas sabias a problemas que se plantear\u00e1n a\u00f1os despu\u00e9s, cuando, en lugar de disminuirse el ayuno eucar\u00edstico (lo que provocaba las quejas de los rigoristas, a los que sale a contestar Franceschi), se traduzca la liturgia a la lengua vern\u00e1cula o se permita recibir la comuni\u00f3n en la mano.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Dif\u00edcilmente exista un testimonio m\u00e1s fuerte y cuestionador que el doloroso editorial escrito cuando a\u00fan no se hab\u00edan apagado los incendios de la noche del 16 de junio de 1955 en que \u00abfueron quemados los edificios m\u00e1s antiguos de la ciudad: San Francisco, Santo Domingo, San Ignacio y La Merced, los archivos que conten\u00edan documentos irreemplazables de nuestro pasado\u00bb. Frente a esta tragedia, Franceschi no cae en acusaciones casi obvias sino que invita a examinarse, a sacerdotes y cristianos, empezando por s\u00ed mismo, y recuerda que Cristo reina desde la Cruz, y la Iglesia all\u00ed con \u00e9l. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Finalmente, la desgrabaci\u00f3n de la \u00faltima conferencia de Franceschi, a horas de su muerte, en Montevideo. En ella enfocaba la misi\u00f3n del laico, y, quiz\u00e1s consciente de estar al final de su existencia, su mensaje es conmovedor y sin concesiones. Constata all\u00ed la vigorosa transformaci\u00f3n del laicado, compar\u00e1ndolo con el de principios de siglo. A sus oyentes les exige: \u00abhay una tarea inmensa que realizar\u00bb; aunque \u00e9l ya no puede hablar m\u00e1s :\u00bbquisiera pero no puedo, tolerad mi enfermedad, mi debilidad, la buena voluntad m\u00eda\u00bb. Ve al laico inmerso en el mundo, testigo del amor, transformador de la sociedad. Nuevamente, es el Concilio Vaticano II que se preanuncia, como ocurriera con otras figuras que prepararon el camino aunque no llegaran a ver el aggiornamento <\/i>al que contribuyeron.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El cardenal Quarracino sintetiza en una p\u00e1gina de presentaci\u00f3n el sentido de esta antolog\u00eda que pretende -y logra- ser sobre todo un agradecido recuerdo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La extensa semblanza inicial se debe a la pluma del P. Hern\u00e1n Ben\u00edtez, escrita en 1945 para el primer volumen de las obras completas de Franceschi, tarea inconclusa que inici\u00f3 la Academia de Letras de la que fue miembro. Hombre profundamente culto, Ben\u00edtez analiza la personalidad humana, sacerdotal y literaria de su biografiado y, a trav\u00e9s de \u00e9l, de la Argentina del 900. Cabr\u00eda observar \u00fanicamente que todos los art\u00edculos y editoriales publicados en la antolog\u00eda son posteriores a 1945, a\u00f1o que signific\u00f3 tambi\u00e9n un giro en la existencia del propio Ben\u00edtez, cuya proximidad con el peronismo, sobre todo con Eva Per\u00f3n, quiz\u00e1s lo distanciara de la l\u00ednea seguida por Franceschi. La homil\u00eda en la misa exequial por Mons. Manuel Moledo, figura eminente y querida por tantos, es el m\u00e1s apropiado colof\u00f3n y la mejor s\u00edntesis: \u00abEra su sacerdocio el que arrebataba la reverencia y la admiraci\u00f3n de cuantos pasamos junto a \u00e9l\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para los lectores \u00abmayores\u00bb, releer a Franceschi en esta antolog\u00eda ser\u00e1 renovar un gozo espiritual e intelectual. Para el vasto p\u00fablico que de Franceschi apenas conoce el nombre, la antolog\u00eda brinda la posibilidad de conocer p\u00e1ginas caracter\u00edsticas de su estilo y escuchar lecciones que no han perdido vigencia. <\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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