{"id":3842,"date":"2009-08-11T14:55:23","date_gmt":"2009-08-11T17:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3842"},"modified":"2009-08-11T14:55:23","modified_gmt":"2009-08-11T17:55:23","slug":"conferencia-episcopal-de-los-estados-unidos-catolicos-en-la-vida-politica-2004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3842","title":{"rendered":"Conferencia Episcopal de los Estados Unidos. Cat\u00f3licos en la vida pol\u00edtica (2004)"},"content":{"rendered":"

El 18 de agosto de 2004 la Conferencia Episcopal<\/span> de los Estados Unidos<\/span> dio a conocer la declaraci\u00f3n <\/span>Cat\u00f3licos en la vida pol\u00edtica<\/span><\/em> en la que expresamente se indica que la \u201cdoctrina cat\u00f3lica sobre la vida humana y su dignidad se debe reflejar\u201d en todas las parroquias y en todas las \u00e1reas e iniciativas pastorales. Y agrega que la comunidad y las instituciones cat\u00f3licas \u201cno deben homenajear a aquellos que abiertamente desaf\u00edan nuestros principios morales fundamentales\u201d ni a aquellos que presentan \u201cplataformas pol\u00edticas en las cuales se sugiere el apoyo a estas acciones\u201d.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Nos dirigimos a ustedes como obispos, como maestros de la fe cat\u00f3lica y de la ley moral. Tenemos la obligaci\u00f3n de ense\u00f1ar sobre la vida humana y la dignidad, el matrimonio y la familia, la guerra y la paz, las necesidades de los pobres y las exigencias de la justicia. Hoy continuamos nuestros esfuerzos de ense\u00f1ar sobre un asunto singular e importante que ha surgido recientemente como fuente de preocupaci\u00f3n tanto para cat\u00f3licos como para otras personas.<\/p>\n

Desde un principio, la Iglesia Cat\u00f3lica ha ense\u00f1ado, basada en su entendimiento del testimonio de su Se\u00f1or respecto a la santidad de la vida humana, que el dar la muerte a una criatura por nacer es siempre algo intr\u00ednsicamente perverso y nunca puede ser justificado. Si las personas que practican un aborto y las que cooperan voluntariamente en esa acci\u00f3n est\u00e1n totalmente concientes del objetivo mal\u00e9volo de su actuar, est\u00e1n cometiendo un pecado grave y, por consiguiente, est\u00e1n separ\u00e1ndose ellas mismas de la gracia de Dios. Esta es la ense\u00f1anza constante y recibida de la Iglesia. Esta es tambi\u00e9n la convicci\u00f3n de muchas personas de buena voluntad.<\/p>\n

Legalizar esta acci\u00f3n que es intr\u00ednsicamente perversa es en s\u00ed algo malo. Este es un punto que recientemente se ha enfatizado m\u00e1s en la ense\u00f1anza cat\u00f3lica oficial. Se puede decir que tal sistema legal coopera con esa maldad cuando no protege la vida de aquellos que no tienen protecci\u00f3n alguna, excepto bajo la ley. En los Estados Unidos de Am\u00e9rica, el aborto solicitado se ha convertido en un derecho constitucional por medio de una decisi\u00f3n de la Corte Suprema. El no proteger la vida de los miembros inocentes e indefensos de la raza humana es pecar contra la justicia. Por lo tanto, aquellos que formulan las leyes tiene una obligaci\u00f3n de conciencia de trabajar para rectificar leyes defectuosas en lo moral, para que no sean culpables de cooperar en esa maldad y pecar contra el bien com\u00fan.<\/p>\n

As\u00ed como ha insistido nuestra Conferencia en Ciudadanos Comprometidos<\/em>, los cat\u00f3licos que viven sus convicciones morales en la vida p\u00fablica no son una amenaza a la democracia o al pluralismo, m\u00e1s bien los enriquecen al igual que a la naci\u00f3n. La separaci\u00f3n entre la iglesia y el estado no exige una divisi\u00f3n entre la creencia y la acci\u00f3n p\u00fablica, entre los principios morales y las opciones pol\u00edticas, m\u00e1s bien protege los derechos de los creyentes y de los grupos religiosos a practicar su fe y a vivir sus valores en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

En estos momentos, nuestra obligaci\u00f3n como obispos es ense\u00f1ar claramente. Es con solicitud pastoral hacia todos aquellos involucrados en el proceso pol\u00edtico que tambi\u00e9n aconsejaremos a los funcionarios p\u00fablicos cat\u00f3licos que su apoyo consistente al aborto solicitado les pone en riesgo de hacerles colaboradores de esta maldad de una manera p\u00fablica. Insistiremos en nuestro deber de dar consejo, con la esperanza que el esc\u00e1ndalo de su cooperaci\u00f3n en esa maldad pueda ser resuelto con la adecuada formaci\u00f3n de su conciencia.<\/p>\n

Habiendo recibido un extenso informe interino del Grupo de Trabajo sobre Obispos Cat\u00f3licos y Pol\u00edticos Cat\u00f3licos, y esperando recibir el informe completo, destacamos varios puntos del informe interino que sugieren algunas directrices para nuestro esfuerzo:

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Necesitamos continuar ense\u00f1ando claramente y ayudar a otros l\u00edderes cat\u00f3licos a ense\u00f1ar claramente sobre nuestro inquebrantable compromiso por la protecci\u00f3n legal de la vida humana desde el momento de la concepci\u00f3n hasta la muerte natural. Nuestra ense\u00f1anza sobre la vida y dignidad humana deber\u00e1 reflejarse en nuestras parroquias y en nuestros ministerios dedicados a la educaci\u00f3n, al cuidado de la salud, y a los servicios sociales.

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Debemos hacer mucho m\u00e1s para persuadir a todos que la vida humana es preciosa y que la dignidad humana debe ser defendida. Esto requiere de un di\u00e1logo y de un compromiso m\u00e1s eficaz con los funcionarios p\u00fablicos, especialmente con los funcionarios p\u00fablicos cat\u00f3licos. Acogemos gustosos todo di\u00e1logo iniciado por los propios l\u00edderes pol\u00edticos.

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Los cat\u00f3licos necesitan vivir y apoyar estos principios y pol\u00edticas en la vida p\u00fablica. La transformaci\u00f3n del mundo es la vocaci\u00f3n especial de los laicos. Debemos animar esta vocaci\u00f3n y esforzarnos m\u00e1s para que todos los creyentes participen en esta misi\u00f3n. Como obispos, no apoyamos ni nos oponemos a ning\u00fan candidato. M\u00e1s bien, queremos formar la conciencia de nuestro pueblo para que todos analicen la posici\u00f3n de los candidatos y hagan su selecci\u00f3n basados en la ense\u00f1anza moral y social cat\u00f3lica.

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La comunidad cat\u00f3lica y las instituciones cat\u00f3licas no deben honrar a aquellos que toman acciones que desaf\u00edan nuestros principios morales b\u00e1sicos. No deber\u00eda d\u00e1rseles premios, honores o plataforma alguna que pudiese sugerir un apoyo a sus acciones.

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Nos comprometemos a mantener la comunicaci\u00f3n con los funcionarios p\u00fablicos que son los que diariamente toman las decisiones que afectan asuntos de la vida y la dignidad humanas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Eucarist\u00eda es la fuente y cumbre de la vida cat\u00f3lica. Por lo tanto, como toda generaci\u00f3n cat\u00f3lica que nos precedi\u00f3, debemos ser guiados por las palabras de San Pablo: \u201cPor lo tanto, el que come el pan o bebe la copa del Se\u00f1or indignamente peca contra el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or\u201d (1 Cor 11:27). Esto quiere decir que todos deber\u00e1n hacer un examen de conciencia para ver si son dignos de recibir el Cuerpo y la Sangre de nuestro Se\u00f1or. Este examen incluye fidelidad a la ense\u00f1anza moral de la Iglesia en su vida p\u00fablica y en su vida privada.<\/p>\n

La pregunta planteada es si es necesario negarles la Santa Comuni\u00f3n a algunos cat\u00f3licos que est\u00e1n en la vida p\u00fablica debido a su apoyo al aborto solicitado. Dado el n\u00famero de circunstancias que involucra el llegar a un juicio prudencial sobre un asunto tan serio, reconocemos que \u00e9sta es una decisi\u00f3n que deber\u00e1 hacer cada uno de los obispos de acuerdo con los principios can\u00f3nicos y pastorales establecidos. Los obispos pueden, en forma leg\u00edtima, hacer un juicio diferente sobre el camino m\u00e1s prudente de acci\u00f3n pastoral. Sin embargo, todos compartimos el compromiso inequ\u00edvoco de proteger la vida y la dignidad humana y de predicar el Evangelio en tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n

Las tendencias polarizantes y politizadas de un a\u00f1o electoral pueden crear circunstancias en las que la ense\u00f1anza cat\u00f3lica y la pr\u00e1ctica sacramental pueden ser manipuladas con fines pol\u00edticos. El respeto por la Sagrada Eucarist\u00eda, de manera especial, exige que sea recibida dignamente y que sea vista como la fuente de nuestra misi\u00f3n com\u00fan en el mundo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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