{"id":3925,"date":"2009-09-08T17:23:37","date_gmt":"2009-09-08T20:23:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3925"},"modified":"2009-09-08T17:23:37","modified_gmt":"2009-09-08T20:23:37","slug":"la-promocion-del-trabajo-humano-frente-a-la-crisis-y-los-nuevos-modelos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=3925","title":{"rendered":"La promoci\u00f3n del trabajo humano frente a la crisis y los nuevos modelos"},"content":{"rendered":"

Ser\u00eda nefasto encarar la crisis actual con simples maquillajes y peque\u00f1as correcciones. No es el desv\u00edo del modelo neoliberal sino el propio sistema el que est\u00e1 cuestionado.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El 2 de mayo de 2000, al d\u00eda siguiente del imponente Jubileo de los Trabajadores, en Tor Vergata, Roma, en una peque\u00f1a reuni\u00f3n en el Palacio Apost\u00f3lico, el papa Juan Pablo II se preguntaba c\u00f3mo resolver la cuesti\u00f3n central del futuro del trabajo humano. Como sus antecesores Juan XXIII y Pablo VI, expresaba su profunda preocupaci\u00f3n por la falta de visi\u00f3n de las clases dirigentes frente a la disminuci\u00f3n, conceptual y pr\u00e1ctica, del valor del trabajo humano.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hoy enfrentamos una crisis financiera y econ\u00f3mica pero que incluye aspectos morales, \u00e9ticos, culturales, sociales y ecol\u00f3gicos. Se dispara por causas y efectos que divorcian\u00a0 <\/span>y anteponen la financiaci\u00f3n y la especulaci\u00f3n econ\u00f3mica a cualquier modelo productivo de la econom\u00eda real. El progreso tecnol\u00f3gico y cient\u00edfico no s\u00f3lo no ha servido para disminuir la pobreza y atenuar la desigualdad sino que ha ensanchado la brecha entre ricos y pobres, generando m\u00e1s miseria y exclusi\u00f3n. Esta dicotom\u00eda se expresa tanto en el nivel internacional (profundizando la brecha Norte-Sur a pesar del mejoramiento de las econom\u00edas emergentes) como en el latinoamericano, incluido nuestro pa\u00eds, donde el crecimiento sostenido durante seis a\u00f1os ha mantenido situaciones inadmisibles de pobreza, exclusi\u00f3n y precariedad laboral.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de los distintos escenarios, es evidente que la actual econom\u00eda mercantilista no ha tenido en cuenta m\u00ednimos requisitos de racionalidad y justicia social; y en este aspecto, la subvaloraci\u00f3n del trabajo humano como un simple factor de costos es responsable del grave desastre econ\u00f3mico-financiero y de sus a\u00fan m\u00e1s calamitosas repercusiones sociales, ya que la noci\u00f3n capitalista del libre mercado no toleraba limitaciones sociales, o simplemente controles racionales (\u201ctodo al mercado\u201d).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si bien la crisis es un gran desaf\u00edo, tambi\u00e9n constituye una enorme oportunidad donde simult\u00e1neamente debemos, con urgencia, elaborar propuestas pr\u00e1cticas para crear\u00a0un mundo m\u00e1s racional en el reordenamiento internacional (el G 20, la reforma de las Naciones Unidas y una nueva dimensi\u00f3n de los organismos econ\u00f3micos, financieros, comerciales y sociales). Es preciso construir las bases de una \u201cgobernabilidad mundial\u201d, democr\u00e1tica y pluralista, que deber\u00e1 encarar la elaboraci\u00f3n de reglas de juego y alternativas econ\u00f3micas que aseguren el desarrollo con mayor justicia distributiva, de manera sustentable y preservando los recursos naturales.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es en esta perspectiva donde debemos incorporar la dimensi\u00f3n del trabajo humano no como un complemento sino como la base y el objetivo de los nuevos modelos econ\u00f3mico-productivos. Se trata de una condici\u00f3n sine qua non:<\/em> es imposible estabilizar sociedades democr\u00e1ticas cuando la pobreza, la desocupaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n son consideradas como parte irreversible del modelo aunque alcancen o hasta superen el tercio de la poblaci\u00f3n. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

El trabajo es un derecho humano y un deber fundamental de justicia social y solidaridad, pero tambi\u00e9n es un elemento clave para la estabilidad, la convivencia y la seguridad de la propia sociedad. Nos dijo Juan Pablo II: \u201cEl trabajo es un bien de todos que debe estar disponible para todos aquellos capaces de \u00e9l. La \u2018plena ocupaci\u00f3n\u2019 es, por lo tanto, un objetivo obligado para todo ordenamiento econ\u00f3mico orientado a la justicia y al bien com\u00fan. Una sociedad donde el derecho al trabajo sea anulado o sistem\u00e1ticamente negado y donde las medidas de pol\u00edtica econ\u00f3mica no permitan a los trabajadores alcanzar niveles satisfactorios de ocupaci\u00f3n, no puede conseguir su legitimaci\u00f3n \u00e9tica ni la justa paz social\u201d (Centesimus annus<\/em> 43).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Antes, <\/span>en su carta enc\u00edclica Laborem exercens<\/em> (586 y 587), nos hab\u00eda advertido que \u201cel trabajo humano tiene una doble dimensi\u00f3n: objetiva y subjetiva. En sentido objetivo, es el conjunto de actividades, recursos, instrumentos y t\u00e9cnicas de las que el hombre se sirve para producir (\u2026) y constituye el aspecto contingente de la actividad humana\u201d; agregando que \u201cla subjetividad confiere al trabajo su peculiar dignidad, que impide considerarlo como una simple mercanc\u00eda o un elemento impersonal de la organizaci\u00f3n productiva\u201d. Asimismo, en el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia<\/em> se subraya que la \u201cdimensi\u00f3n subjetiva\u201d (quien lo hace, el sujeto) del trabajo debe tener preeminencia sobre la objetiva (lo que se hace, el objeto).<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hace poco, Benedicto XVI recordaba que \u201cla persona es la medida de la dignidad del trabajo\u2026 porque no hay duda de que el trabajo tiene un valor \u00e9tico, el cual est\u00e1 vinculado completa y directamente al hecho de que quien lo lleva a cabo es una persona\u201d. Recuperando la Laborem<\/em> excercens<\/em> se\u00f1alaba Benedicto XVI \u201cque de la primac\u00eda del valor \u00e9tico del trabajo humano derivan otras prioridades: la del hombre sobre el trabajo mismo; la del trabajo sobre el capital; y la del destino universal de los bienes sobre el derecho a la propiedad privada. En suma, la prioridad del ser sobre el tener. Esta jerarqu\u00eda de prioridades muestra con claridad que el \u00e1mbito del trabajo, con pleno derecho, forma parte de la cuesti\u00f3n antropol\u00f3gica\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dejando los aspectos conceptuales, de por s\u00ed muy importantes si queremos dise\u00f1ar nuevos modelos, debemos ver los aspectos concretos. Jeremy Rifkin, autor de El fin del trabajo<\/em>, se\u00f1alaba que la econom\u00eda basada en el simple capitalismo no podr\u00eda satisfacer las demandas de trabajo (y mucho menos en el futuro) y que deb\u00edan contemplarse las nuevas formas de organizaci\u00f3n econ\u00f3mico-productiva. Es evidente que lo que llamamos \u201ceconom\u00eda privada\u201d, cuyo fin restrictivo es la obtenci\u00f3n del lucro y la rentabilidad, no podr\u00e1 hacer frente a la demanda creciente de trabajo. Hoy, la soluci\u00f3n puede preverse en la organizaci\u00f3n, mucho m\u00e1s compleja, de una econom\u00eda m\u00faltiple (con sectores estatales, empresas mixtas, iniciativa privada, econom\u00eda social) que tenga racionalidad, planificaci\u00f3n, coordinaci\u00f3n y capacidad para interactuar y promover el pleno empleo. En nuestro pa\u00eds hay mucho por hacer, recursos inexplotados y mano de obra cesante. Aunque la tarea no es f\u00e1cil, se trata de un problema de ordenamiento, planificaci\u00f3n y coordinaci\u00f3n, que debe situar como objetivo central la promoci\u00f3n del trabajo humano. Esto no puede ser dejado al \u201clibre juego del mercado\u201d sino que debe constituirse en una pol\u00edtica p\u00fablica, central y permanente. Ciertamente, ser\u00eda conveniente la elaboraci\u00f3n de un Plan de desarrollo<\/em> que incluyera todas las variables econ\u00f3micas y sociales, capaz de coordinar las diferentes pol\u00edticas p\u00fablicas y de ordenar los recursos y las prioridades. Ser\u00eda tambi\u00e9n de gran utilidad promover los organismos necesarios en los diferentes niveles \u2013nacional, provincial, sectorial\u2013 para articular la concertaci\u00f3n necesaria de los actores sociales. Si bien no elimina el conflicto social, puede canalizar las coincidencias superadoras para el desarrollo del pa\u00eds con m\u00e1s justicia y equidad, promoviendo el trabajo y derrotando la pobreza y la exclusi\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es el momento de tener cierta audacia; hay un sistema cuyos paradigmas han fracasado y este escenario obliga a reflexionar, elaborar y proponer f\u00f3rmulas creativas, que, de acuerdo con criterios de mayor racionalidad y justicia social, \u00a0<\/span>puedan ayudar a configurar un nuevo orden internacional y modelos econ\u00f3mico-productivos alternativos; Estados m\u00e1s eficientes y formas m\u00e1s avanzadas de democracia participativa; y, en el caso de la Argentina, cada vez mayor integraci\u00f3n regional.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dentro de este cuadro, extremadamente sint\u00e9tico dada su complejidad, no puedo dejar de recordar el art\u00edculo 1 de la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Italiana: \u201cItalia es una rep\u00fablica democr\u00e1tica basada en el trabajo\u201d. Tampoco debemos olvidar que nuestra propia Constituci\u00f3n nacional, en su art\u00edculo 14 bis, se\u00f1ala: \u201cEl trabajo en sus diversas formas, gozar\u00e1 de la protecci\u00f3n de las leyes, las que asegurar\u00e1n al trabajador: condiciones dignas y equitativas de labor; jornada limitada; descanso y vacaciones pagados; retribuci\u00f3n justa; salario m\u00ednimo vital y m\u00f3vil; igual remuneraci\u00f3n por igual tarea; participaci\u00f3n en las ganancias de las empresas, con control de la producci\u00f3n y colaboraci\u00f3n en la direcci\u00f3n\u2026\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Finalmente, m\u00e1s all\u00e1 de los debates y propuestas para buscar v\u00edas de superaci\u00f3n de la crisis, en nuestra Argentina estamos obligados a enfrentar con urgencia la tragedia de la mortalidad infantil y la pobreza. No puede ser que en el pa\u00eds del trigo y de la carne\u00a0 <\/span>mueran veinte chicos por d\u00eda como consecuencia de la desnutrici\u00f3n. Adem\u00e1s de revitalizar las actuales pol\u00edticas sociales, la asignaci\u00f3n universal por hijo pondr\u00eda a cubierto a todos los ni\u00f1os del pa\u00eds. Ser\u00eda un motivo de esperanza comenzar la celebraci\u00f3n del Bicentenario de la patria promoviendo el trabajo y haciendo esfuerzos sinceros y concretos para terminar con el hambre y la exclusi\u00f3n.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span>El autor fue embajador argentino ante la Santa Sede, miembro del Consejo Internacional de la CTA y del Pontificio Consejo Justicia y Paz. <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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