{"id":4300,"date":"2010-01-04T17:18:01","date_gmt":"2010-01-04T20:18:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4300"},"modified":"2010-01-04T17:18:01","modified_gmt":"2010-01-04T20:18:01","slug":"sacerdotes-en-el-cine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4300","title":{"rendered":"Sacerdotes en el cine"},"content":{"rendered":"

\"neifert-confesiones-verdaderas\"<\/a>En numerosas ocasiones el cine enfoc\u00f3 la figura de sacerdotes cat\u00f3licos, a veces para dar testimonio de su apostolado y otras para convertirlos en blanco de acusaciones. En 2009 Benedicto XVI convoc\u00f3 a un A\u00f1o Sacerdotal y, dado que el lenguaje cinematogr\u00e1fico posee una especial aptitud para generar di\u00e1logos constructivos, creo oportuno proponer un mosaico de filmes en torno de la misi\u00f3n del sacerdote en el conflictivo mundo actual.<\/span><\/p>\n

\u201cLa espiritualidad o visi\u00f3n de la vida que aparece en las pel\u00edculas \u2013afirma el jesuita mexicano Luis Garc\u00eda Orso\u2013, entra en di\u00e1logo con mi propia espiritualidad <\/em>o visi\u00f3n de la vida como espectador y como ser humano. La pel\u00edcula saca de mi interior mis propias convicciones y creencias, las confronta con otras, me interroga, me renueva o me confirma, me abre a otras posibilidades de vida, me lleva a identificarme con otros seres humanos, me ofrece lecciones ante circunstancias dif\u00edciles de la existencia, confronta mis propias decisiones y caminos, me lleva a explicitar mi propia \u00e9tica, me abre a cuestiones trascendentales y al misterio mayor de la vida. \u00c9sta es una de las mayores riquezas del cine: servir de di\u00e1logo con el espectador, servir de interrogaci\u00f3n para el coraz\u00f3n y de renovaci\u00f3n para mi propia espiritualidad\u201d. (Luis Garc\u00eda Orso SJ, \u201cCine y espiritualidad. El di\u00e1logo con el espectador\u201d, Im\u00e1genes de la fe <\/em>N\u00ba 402, Madrid, abril de 2006). Tambi\u00e9n resultan ejemplares en este sentido las palabras de Juan Pablo II, enunciadas a los asistentes al Congreso Internacional sobre Cine en 1998 en Roma: \u201cEl cine constituye un medio fascinante para transmitir el perenne\u00a0 <\/span>mensaje de la vida y describir sus extraordinarias maravillas. Al mismo tiempo, puede transformarse en un lenguaje fuerte y eficaz para censurar la violencia y los atropellos. As\u00ed, el cine ense\u00f1a y denuncia, conserva la memoria del pasado, se convierte en conciencia viva del presente e impulsa la b\u00fasqueda de un futuro mejor\u201d.<\/span><\/p>\n

Prevenidos por estas sabias observaciones, propongo reflexionar sobre las siguientes pel\u00edculas. <\/span><\/p>\n

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\"neifert-nido-de-ratas\"<\/a>Nido de ratas<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

(On the waterfront)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Director: Elia Kazan Int\u00e9rpretes: Marlon Brando, Karl Malden, Eva Marie Saint, Lee J. Cobb, Rod Steiger Origen: Estados Unidos. 1954.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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El escenario son los muelles del puerto de Nueva York, donde el sindicato de estibadores est\u00e1 controlado por un grupo mafioso, conducido por el abogado Johnny Friendly y el dirigente sindical Charley Malloy. El hermano de \u00e9ste, Terry, un boxeador y estibador, es testigo del asesinato de un operario que se hab\u00eda rebelado contra el sindicato y pensaba denunciar las actividades ilegales del mismo. Edie, su hermana, le pide ayuda a Terry para encontrar a los asesinos de su hermano.<\/span><\/p>\n

Terry se enamora de Edie, pero a su vez se enfrenta a una cuesti\u00f3n de conciencia. Para aclarar sus\u00a0 <\/span>dudas, acude al padre Barry, que apoya e impulsa a los estibadores a romper el \u201cc\u00f3digo de silencio\u201d y hablar ante la Comisi\u00f3n que investiga las actividades mafiosas en el puerto.<\/span><\/p>\n

La historia recrea dos personajes reales: Anthony DiVicenzo, que padeci\u00f3 las mismas penurias que Terry Malloy en el filme; y el jesuita John M. Corridan, p\u00e1rroco de la iglesia San Javier y miembro de la Saint Xavier\u2019s School, donde los sacerdotes hab\u00edan tomado partido por las familias de los estibadores. <\/span><\/p>\n

Algunos cr\u00edticos han se\u00f1alado que el filme es una apolog\u00eda de la delaci\u00f3n y que Kazan lo utiliz\u00f3 para justificar su denuncia contra colegas ante el Comit\u00e9 de Actividades Antiamericanas.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El compromiso pastoral del padre Barry por los pobres y los estibadores; la actitud de Terry Malloy, que se compromete con la verdad y arriesga su vida para terminar con la corrupci\u00f3n y los cr\u00edmenes; y el valor redentor del amor. <\/span><\/p>\n

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Confesiones verdaderas<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

(True confessions)<\/span><\/p>\n

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Director: Ulu Grosbard Int\u00e9rpretes: Robert De Niro, Robert Duvall, Burgess Meredith, Charles Durning <\/span>Origen: Estados Unidos. 1980.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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La historia, basada en hechos reales, se desarrolla en Los \u00c1ngeles, en los a\u00f1os \u201840. Sus protagonistas son los hermanos Desmond y Tom Spellacy. Desmond es un sacerdote que tiene a su cargo la administraci\u00f3n de los fondos de la Archidi\u00f3cesis y Tom, un polic\u00eda especializado en homicidios. La relaci\u00f3n entre ambos es algo conflictiva, pero sin llegar a la enemistad.<\/span><\/p>\n

La tensi\u00f3n crece a partir del descubrimiento del cad\u00e1ver mutilado de una joven. Tom asume la investigaci\u00f3n y sospecha que el autor del crimen es uno de los principales benefactores de la Iglesia de Los \u00c1ngeles, distinguido como \u201cel laico del a\u00f1o\u201d. Desmond se debate entre su lealtad a la Iglesia y el apoyo a su hermano para descubrir la verdad. El filme es un prolongado flashback<\/em>. Los dos hermanos se encuentran en los a\u00f1os \u201860 en una peque\u00f1a iglesia del desierto californiano, donde Desmond fue enviado tras el esc\u00e1ndalo. \u00c9ste le confiesa a Tom que se est\u00e1 muriendo y le agradece haber contribuido a su salvaci\u00f3n. \u201cMe hiciste recordar \u2013dice\u2013 lo que hab\u00eda olvidado. Cre\u00ed ser lo que no era\u201d.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La vida del sacerdote, su misi\u00f3n y sus aspiraciones; el hecho de que Desmond encuentre el sentido del sacerdocio cuando sufre la calumnia, pierde lo material y recupera la paz interior; la imagen de una Iglesia (la norteamericana) demasiado atada a donantes y bienhechores hip\u00f3critas, interesados y de doble moral. <\/span><\/p>\n

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\"neifert-la-mision\"<\/a>La misi\u00f3n <\/strong>(The Misi\u00f3n)<\/span><\/span><\/p>\n

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Director: Roland Joffe Int\u00e9rpretes: Jeremy Irons, Robert De Niro, Ray McAnally, Aidan <\/span>Quinn Origen: Gran Breta\u00f1a. 1986.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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Historia de los entretelones de la expulsi\u00f3n de los misioneros jesuitas de Am\u00e9rica latina (ocurrido en 1767) y la masacre de ind\u00edgenas guaran\u00edes, integrados a las misiones organizadas por aquellos, en virtud de intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos de los dos pa\u00edses colonizadores de esas tierras: Espa\u00f1a y Portugal. La pel\u00edcula comienza con la muerte de un misionero, arrojado por los ind\u00edgenas a las aguas de la Garganta del Diablo, contin\u00faa con el homicidio que el aventurero y traficante de esclavos Rodrigo Mendoza comete contra su hermano, y su casi inmediata incorporaci\u00f3n a la orden jesu\u00edtica a instancias del padre Gabriel, tras cumplir con una severa penitencia expiatoria. <\/span><\/p>\n

Luego llega el emisario del Papa, enviado para arbitrar en el conflicto surgido entre espa\u00f1oles y portugueses, quien ordena el retiro de los jesuitas, facilitando el aniquilamiento de los nativos.<\/span><\/p>\n

Ambos misioneros optan por los ind\u00edgenas contra las autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas, pero mientras Rodrigo apela a las armas, Gabriel lo hace con los instrumentos que le confiere su fe: el crucifijo, la eucarist\u00eda y el amor hacia los pobres.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Una profunda reflexi\u00f3n sobre el poder, la naturaleza de la fe, la justicia y el amor. Porque la idea medular del filme se apoya en la secuencia del himno de la Caridad de San Pablo. \u201cSi el poder tiene la raz\u00f3n \u2013afirma el padre Gabriel\u2013, entonces no hay lugar para el amor en este mundo\u201d. <\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 alcances morales y filos\u00f3ficos posee esta frase? Es un buen ejemplo para plantear los temas del martirio, la conversi\u00f3n y la redenci\u00f3n. Tambi\u00e9n respecto de los criterios evangelizadores sustentados por los dos sacerdotes.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Romero<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Director: John Duigan Int\u00e9rpretes: Ra\u00fal Juli\u00e1, Alejandro Bracho, Richard Jordan<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Origen: Estados Unidos. 1988.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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El t\u00edtulo alude a monse\u00f1or Oscar Arnulfo Romero, arzobispo de El Salvador, asesinado el 24 de marzo de 1980, mientras oficiaba misa en la capilla de la Divina Providencia de la capital de ese pa\u00eds. El relato lo asume desde d\u00edas antes de asumir el cargo, el 3 de febrero de 1977, y hasta su muerte. Elwood E. Kieser lo describi\u00f3 como \u201cun rat\u00f3n que se transform\u00f3 en tigre\u201d; un intelectual que cobr\u00f3 coraje al ver los horrores que lo rodeaban. El filme muestra esa evoluci\u00f3n de monse\u00f1or Romero, desde sus vacilaciones y contradicciones iniciales, hasta la f\u00e9rrea postura pastoral que fue adoptando progresivamente, empujado por su fe, sus convicciones y los propios acontecimientos<\/span><\/p>\n

hist\u00f3ricos. Por caso, la masacre contra opositores al r\u00e9gimen militar que manifestaban por el fraude en las elecciones presidenciales de 1977, el asesinato del sacerdote jesuita Rutilio Grande, las injusticias sociales y la carencia de libertades fundamentales. <\/span><\/p>\n

\u201cSi me matan \u2013expres\u00f3 poco antes del crimen\u2013, resucitar\u00e9 en el pueblo salvadore\u00f1o\u201d. Y as\u00ed fue. Sin excesos ni facilismos, el filme se impone como un testimonio austero, veros\u00edmil y lacerante a la vez.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

A partir del marco hist\u00f3rico, reflexionar sobre la evoluci\u00f3n pastoral de monse\u00f1or Romero. El filme es el retrato de un m\u00e1rtir de nuestros tiempos, que opt\u00f3 por los pobres y no ocult\u00f3 su voz contra las injusticias. \u00bfQu\u00e9 significaci\u00f3n puede tener hoy la figura de monse\u00f1or Romero y su martirio, para los cristianos de la Argentina?<\/span><\/p>\n

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Complot contra la libertad<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

(To kill a priest)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Director: Agnieszka Holland Int\u00e9rpretes: Ed Harris, Christopher Lambert, Joanne Whalley, Joss Ackland Origen: Francia \u2013 Estados Unidos. 1988.<\/span><\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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Relata, con nombres cambiados, una historia real: la persecuci\u00f3n, secuestro y asesinato del sacerdote polaco Jerzy Popieluszko, por agentes de los servicios secretos de su pa\u00eds. El crimen fue cometido el 17 de octubre de 1984. En la pel\u00edcula, el sacerdote lleva el nombre de Alec. <\/span><\/p>\n

El relato contrapone a dos personajes. Por un lado, est\u00e1 el sacerdote, un abanderado de las propuestas de la Organizaci\u00f3n Solidaridad, que desafi\u00f3 a las autoridades comunistas de Polonia. En el otro extremo aparece el asesino, un polic\u00eda en conflicto consigo mismo, con sus superiores y su familia. Son precisamente sus jefes inmediatos quienes estimulan en el polic\u00eda su aversi\u00f3n psic\u00f3tica hacia el carisma y la popularidad del sacerdote. <\/span><\/p>\n

Luego le exacerban ciertas veleidades de poder, lo embarcan en la aventura homicida y, finalmente, lo abandonan a su suerte.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les fueron las circunstancias hist\u00f3ricas que se vivieron en Polonia en aquellos a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1les fueron los objetivos pol\u00edticos, sociales y morales que planteaba entonces el l\u00edder de la Organizaci\u00f3n Solidaridad Lech Walesa? El apoyo brindado por el sacerdote, \u00bfera compatible con los postulados de la Iglesia y con el ejercicio de su apostolado? \u00bfQu\u00e9 significaci\u00f3n posee el tema musical Los cr\u00edmenes de Ca\u00edn<\/em>, interpretado en la pel\u00edcula por la cantante Joan B\u00e1ez? <\/span><\/p>\n

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Jaime de Nevares, \u00faltimo viaje<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Direcci\u00f3n: Marcelo C\u00e9spedes y Carmen Guarini Origen: Argentina. 1995.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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No es una biograf\u00eda convencional, con datos prolijamente ordenados. Es una mirada y un homenaje a un hombre que fue, al mismo tiempo, pol\u00e9mico, amado, discutido y, para muchos, un ser irremplazable. <\/span><\/p>\n

Jaime de Nevares (1915-1995) se gradu\u00f3 de abogado en la Universidad de Buenos Aires, en 1947 ingres\u00f3 a la congregaci\u00f3n salesiana, en 1951 fue ordenado sacerdote y en 1961 fue designado por el papa Juan XXIII primer obispo de la di\u00f3cesis de Neuqu\u00e9n.<\/span><\/p>\n

\u201cDesde que se instal\u00f3 all\u00ed, enarbol\u00f3 con fuerza la bandera de la justicia. Su formaci\u00f3n salesiana le hab\u00eda hecho comprender la necesidad de priorizar la atenci\u00f3n de los abor\u00edgenes, sometidos, humillados, desperdigados y en extinci\u00f3n. Su pr\u00e9dica se extendi\u00f3 hacia otros sectores sociales que sufren las consecuencias del atropello de los intereses sociales y pol\u00edticos de los grupos de poder. (…) Su formaci\u00f3n en derecho le permiti\u00f3 comprender los valores de la democracia, de los partidos pol\u00edticos, de las organizaciones gremiales y sociales. Por eso su labor pastoral creci\u00f3 cuando las dictaduras se apropiaron del manejo del pa\u00eds y sus conductores actuaron como amos y se\u00f1ores de bienes y vidas. (…) Y no se abstuvo de actuar con la misma fuerza cuando gobiernos surgidos de la voluntad popular no atend\u00edan adecuadamente las demandas de los sectores m\u00e1s desprotegidos. Fue austero. Eso lo diferenci\u00f3 de la ostentaci\u00f3n de riqueza que tradicionalmente hace la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/span><\/span><\/p>\n

Fue aut\u00e9ntico. Siempre predic\u00f3 su verdad, aun arriesgando su vida\u201d. (Juan Carlos Pisano, \u201cJaime de Nevares, \u00faltimo viaje. Una Iglesia comprometida\u201d, en Plano Secuencia, 20 pel\u00edculas argentinas para reafirmar la democracia<\/em>. La Cruj\u00eda y Signis Argentina, Buenos Aires, 2004.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El perfil de monse\u00f1or Jaime de Nevares trazado por Pisano contiene todos los temas de debate que pueden plantearse a partir de la visi\u00f3n de este filme. <\/span><\/p>\n

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El noveno d\u00eda <\/strong>(Der neunte tag)<\/span><\/span><\/p>\n

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Director: Volker Schl\u00f6ndorff Int\u00e9rpretes: Ulrich Matthes, August Diehl, Hilmar Thate, Bibiana Beglau Origen: Alemania. <\/span>2005.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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Basada en la dolorosa experiencia del sacerdote luxemburgu\u00e9s Jean Bernard (1907-1994), que estuvo preso en el campo de concentraci\u00f3n de Dachau desde mayo de 1941 hasta abril de 1945, por condenar p\u00fablicamente la pol\u00edtica racial y anticristiana del Tercer Reich.<\/span><\/p>\n

Al momento de su detenci\u00f3n, era el Secretario General de la Organizaci\u00f3n Cat\u00f3lica Internacional del Cine (OCIC, hoy Signis) y con posterioridad, entre 1947 y 1972, fue presidente de esa misma instituci\u00f3n. En el filme se llama Henri Kremer. El relato se inicia en Dachau, pero luego sigue a Kremer desde el momento que la Gestapo le concede nueve d\u00edas de \u201clicencia\u201d para que regrese a Luxemburgo y gestione ante el obispo la firma de una declaraci\u00f3n de apoyo al Tercer Reich.<\/span><\/p>\n

El obispo se niega a recibir a los invasores alemanes y hace repicar las campanas de la catedral en se\u00f1al de duelo. Si Kremer no logra convencerlo, \u00e9l, su familia y sus compa\u00f1eros sacerdotes presos en Dachau ser\u00e1n eliminados. Si el obispo acepta, obtendr\u00e1 su liberaci\u00f3n definitiva, su familia podr\u00e1 salir del pa\u00eds y sus compa\u00f1eros tendr\u00e1n mejores condiciones de vida.<\/span><\/p>\n

Su interlocutor de la Gestapo es un ex seminarista que, a punto de ordenarse sacerdote, opt\u00f3 por el nazismo. Afirma que est\u00e1n embarcados en una \u201cguerra santa\u201d y que Hitler est\u00e1 cumpliendo la voluntad de Dios. Y plantea una confrontaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Judas. Sin Judas \u2013dice\u2013 no existir\u00eda el cristianismo. Al cabo de los nueve d\u00edas, Kremer encuentra la respuesta en su propia conciencia. El espectador observa ese proceso interior de Kremer, que lo lleva a tomar una decisi\u00f3n que significa escoger entre la vida o la muerte, la libertad o la prisi\u00f3n, el presente o el futuro.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les fueron los fundamentos, las convicciones \u00edntimas de Kremer para asumir su decisi\u00f3n? \u00bfEs correcta su decisi\u00f3n? \u00bfEs cierto que sin Judas no habr\u00eda existido el cristianismo? \u00bfCu\u00e1l fue el verdadero objetivo de la Gestapo al exigir al obispo la firma de la declaraci\u00f3n? La pel\u00edcula refleja el hero\u00edsmo de muchos cristianos, sacerdotes y laicos, que condenaron el nazismo y su pol\u00edtica racial, arriesgando su vida. <\/span><\/p>\n

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Las manos<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Direcci\u00f3n: Alejandro Doria Int\u00e9rpretes: Jorge Marrale, Graciela Borges, Duilio Marzio, Bel\u00e9n Blanco, Carlos Portaluppi Origen: Argentina – Italia. 2006.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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Jos\u00e9 Mario Pantaleo, m\u00e1s conocido como \u201cpadre Mario\u201d, naci\u00f3 en Pistoia, Italia, el 1\u00ba de agosto de 1915 y falleci\u00f3 en Buenos Aires el 19 de agosto de 1992. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1944 y en 1948 lleg\u00f3, por segunda vez, a la Argentina. <\/span><\/p>\n

Tras varios destinos, recal\u00f3 en Gonz\u00e1lez Cat\u00e1n, un pueblo de la provincia de Buenos Aires. Con apoyo de los fieles y de su inseparable colaboradora Perla Garabelli, construy\u00f3 la iglesia de \u201cCristo Caminante\u201d, primer eslab\u00f3n de su obra, que consta de dos fundaciones, un jard\u00edn de infantes, colegio primario y secundario, una escuela para discapacitados, un polideportivo, un centro de atenci\u00f3n a mayores, un centro de capacitaci\u00f3n laboral, una panader\u00eda y f\u00e1brica de pastas en la que trabajan discapacitados, un centro m\u00e9dico, un guarder\u00eda para hijos de mujeres que trabajan, una biblioteca y un taller textil. Pero lo que hizo popular al padre Mario fue su don para diagnosticar y curar enfermedades mediante la imposici\u00f3n de sus manos. \u201cTengo el poder de diagnosticar y curar \u2013dec\u00eda\u2013 porque Dios lo dispuso. Soy un brujito malandra que tiene a Dios de su lado\u201d.<\/span><\/p>\n

Tuvo el apoyo de los obispos de San Justo y la incomprensi\u00f3n de varios sacerdotes y funcionarios p\u00fablicos. Pero persisti\u00f3 en su lucha, atendi\u00f3 a millares de peregrinos e inclusive hizo tiempo para estudiar la carrera de psicolog\u00eda. Su vida fue un ejemplo de trabajo, devoci\u00f3n y dedicaci\u00f3n a los pobres, los enfermos y los discapacitados. <\/span><\/p>\n

El director construy\u00f3 un filme que rescata su trayectoria desde su arribo a Gonz\u00e1lez Cat\u00e1n, lo hizo con respeto, pero sin eludir el humor, que el propio padre Mario dispensaba con \u00e1nimo envidiable.<\/span><\/p>\n

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Temas de debate:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les fueron los valores sobre los que el padre Mario sustent\u00f3 sus apostolado? \u00bfCu\u00e1l fue el secreto que le permiti\u00f3 desarrollar una obra tan fecunda y meritoria? Reflexionar sobre la fe, que \u201cmueve monta\u00f1as\u201d, y la obra de los sacerdotes carism\u00e1ticos, que van ganando una creciente consideraci\u00f3n entre los fieles y la Iglesia. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En numerosas ocasiones el cine enfoc\u00f3 la figura de sacerdotes cat\u00f3licos, a veces para dar testimonio de su apostolado y otras para convertirlos en blanco…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[32,14],"class_list":["post-4300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","tag-cine","tag-iglesia"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-17m","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4300\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}