{"id":4391,"date":"2010-03-04T16:54:52","date_gmt":"2010-03-04T19:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4391"},"modified":"2010-03-04T16:54:52","modified_gmt":"2010-03-04T19:54:52","slug":"jean-yves-calvez-la-pasion-de-comprender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4391","title":{"rendered":"Jean-Yves Calvez. La pasi\u00f3n de comprender"},"content":{"rendered":"

La muerte del padre Jean-Yves Calvez ha sido un duro golpe para el mundo intelectual, en general, y para la Iglesia, en particular. Y naturalmente tambi\u00e9n para quienes tuvimos la fortuna de formar parte del n\u00facleo de sus amistades, ciertamente no reducido. Su agenda era, en s\u00ed misma, un documento revelador de la aptitud de exploraci\u00f3n y curiosidad ilustrada y audaz, pues ingres\u00f3 en espacios y rincones del mundo donde la condici\u00f3n sacerdotal pod\u00eda poner en riesgo su vida si era identificado como tal por militantes sectarios, que todav\u00eda existen.<\/span><\/span><\/p>\n

En estas muy breves l\u00edneas quiero dar cuenta de algunos momentos que anudaron nuestra amistad. En una primera cena familiar en mi casa \u2013que se reiterar\u00eda a cada paso<\/span><\/span><\/p>\n

por Buenos Aires hasta mediados del a\u00f1o 2009\u2013 Calvez nos obsequi\u00f3 uno de sus libros que consideraba mejor logrados: El pensamiento de Carlos Marx<\/em>, en la versi\u00f3n castellana de 1958. Un gran te\u00f3rico del marxismo, Henri Lefebvre, hab\u00eda puesto de relieve que parad\u00f3jicamente en esos tiempos dos de las obras mejor consideradas sobre el marxismo hab\u00edan sido escritas por dos j\u00f3venes jesuitas: H. Chambre y J.-Y. Calvez. <\/span><\/p>\n

En 1959 junto con Jacques Perrin public\u00f3 \u00c9glise et Soci\u00e9t\u00e9 Economique <\/em>sobre la ense\u00f1anza social de los papas, desde Le\u00f3n XIII hasta P\u00edo XII (1878\/1958). Desde entonces sus libros, art\u00edculos, conferencias y dict\u00e1menes, sumados a los que alude en El padre Arrupe: profeta de la Iglesia del Concilio <\/em>\u2013donde se reconocen tanto sus posiciones en cuanto provincial de los jesuitas en Francia como las propias de su rol de asistente del general de los jesuitas entre 1971 y 1983\u2013 constituyen un material intelectual inabarcable para este apretado testimonio.<\/span><\/p>\n

Conoc\u00ed a Calvez en 1958, cuando se fund\u00f3 el CIAS (Centro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social) y durante a\u00f1os lugar de encuentros significativos. Supo en una de estas reuniones que la Facultad de Derecho de la UBA se hab\u00eda desinteresado de un proyecto de plan de estudios sobre Ciencia Pol\u00edtica y Relaciones Internacionales, resultado de un extenso viaje que yo hab\u00eda emprendido por los Estados Unidos entrevistando a varios de los mejores intelectuales norteamericanos y europeos (Dahl, Morgenthau, D e u t s c h , Sartori, John Langan S.J., Stanley Hoffmann\u2026) con apoyo de una beca de la Fundaci\u00f3n Eisenhower. En breve: Calvez intervino para que la Universidad del Salvador nos hiciera lugar para la experiencia. Compartida por Rafael Braun, Marcelo Montserrat, F\u00e9lix Pe\u00f1a, Carlos Mujica, Natalio Botana y un claustro significativo, result\u00f3 ser uno de los focos de partida de la ense\u00f1anza de la Ciencia Pol\u00edtica moderna en la Argentina. En tiempos posteriores pero no lejanos, tuve su apoyo en la Comisi\u00f3n de Justicia y Paz del Vaticano. Y no fui el \u00fanico beneficiado por su sentido del servicio, su cultura, su calidez en la amistad y su pasi\u00f3n no s\u00f3lo por comprender a cada persona que trataba y cada geograf\u00eda que visitaba o proceso que la humanidad viv\u00eda\u2026 sino pasi\u00f3n por explicar, <\/em>complemento fundamental.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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