{"id":4538,"date":"2010-04-06T19:25:16","date_gmt":"2010-04-06T22:25:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4538"},"modified":"2010-04-06T19:25:16","modified_gmt":"2010-04-06T22:25:16","slug":"el-periodismo-catolico-frente-a-sus-controversias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=4538","title":{"rendered":"El periodismo cat\u00f3lico frente a sus controversias"},"content":{"rendered":"

El converso John Henry Newman, quien llegar\u00eda a ser cardenal de la Iglesia cat\u00f3lica, es presentado en este art\u00edculo de The Tablet en su perfil de periodista independiente.<\/span><\/p>\n

No es frecuente recordar a John Henry Newman como periodista. Tal vez porque fue breve el tiempo que le dedic\u00f3 a esa actividad. Sin embargo, cuando lo hizo, se vio obligado a afrontar algunas cuestiones espinosas para el periodismo cat\u00f3lico de su tiempo y tambi\u00e9n para el nuestro. A principios de marzo, en el mensaje a los obispos cat\u00f3licos de Inglaterra y Gales durante su visita ad limina <\/em>en Roma, el papa Benedicto XVI se refiri\u00f3 a Newman. <\/span><\/p>\n

Los exhort\u00f3: \u201cEs importante darse cuenta a qu\u00e9 sirve el disenso y no confundirlo con una madura contribuci\u00f3n a un debate equilibrado y amplio. Lo que nos hace libres es la verdad revelada a trav\u00e9s de la Escritura y la tradici\u00f3n, trasmitida por el magisterio de la Iglesia. El cardenal Newman lo comprendi\u00f3\u2026\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfY de qu\u00e9 se hab\u00eda dado cuenta Newman? En 1859 hab\u00eda sido designado director de The Rambler<\/em>, una revista mensual cat\u00f3lica independiente, en reemplazo de Richard Simpson, quien hab\u00eda perdido el puesto por un incidente con los obispos. Simpson hab\u00eda publicado un art\u00edculo cr\u00edtico sobre la prohibici\u00f3n de los obispos a que las escuelas cat\u00f3licas cooperaran con la inspecci\u00f3n de un comit\u00e9 real. <\/span><\/p>\n

Si bien m\u00e1s tarde lo defender\u00eda, para Newman el art\u00edculo hab\u00eda desafiado la autoridad episcopal en lo atinente a la educaci\u00f3n cat\u00f3lica. The Rambler <\/em>deb\u00eda proponer una gu\u00eda en materia teol\u00f3gica y tratar temas de historia y pol\u00edtica, pero a la vez permanecer independiente. Newman quer\u00eda evitar la confrontaci\u00f3n entre los obispos y una publicaci\u00f3n cuya opini\u00f3n se consideraba inteligente y, por lo general, \u00a0<\/span>representativa del pensamiento cat\u00f3lico liberal.<\/span><\/span><\/p>\n

John H. Newman explic\u00f3 su posici\u00f3n en un editorial: era conveniente que \u201clos obispos conozcan la opini\u00f3n de los laicos en los temas en los que est\u00e1n especialmente involucrados. Si fueron consultados incluso en la elaboraci\u00f3n de una definici\u00f3n dogm\u00e1tica de fe, como recientemente en el caso de la Inmaculada Concepci\u00f3n, parece al menos natural un gesto de generosa cordialidad hacerlo respecto de importantes cuestiones pr\u00e1cticas\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

De inmediato se objet\u00f3 su aguda alusi\u00f3n a las consultas antes de la definici\u00f3n dogm\u00e1tica de la Inmaculada Concepci\u00f3n. Son\u00f3 exagerada. Dejaba entrever que si el laico no hab\u00eda sido consultado, deb\u00eda serlo. Fue severamente cuestionado, aun m\u00e1s que su predecesor.<\/span><\/span><\/p>\n

Tal vez se excedi\u00f3 al recordar la controversia arriana del siglo IV, pero las consecuencias teol\u00f3gicas de su periodismo fueron tan pol\u00e9micas entonces como pueden serlo hoy. Muchos obispos se sintieron ofendidos. Fue denunciado en Roma y tuvo que dejar \u00a0<\/span>The Rambler<\/span><\/em>; la sospecha lo persigui\u00f3 durante varios a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

En su art\u00edculo en The Rambler<\/em>, Newman argumentaba que en la \u00e9poca de la herej\u00eda arriana fue la fe de la gente com\u00fan la que preserv\u00f3 la ortodoxia de la fe. \u201cEn ese tiempo de inmensa confusi\u00f3n el dogma sagrado de la divinidad del Se\u00f1or era proclamado, forzado, mantenido, preservado (humanamente hablando) mucho m\u00e1s por la Ecclesia<\/em> docta <\/em>que por la Ecclesia<\/em> docens<\/em>: el cuerpo episcopal no era fiel a su misi\u00f3n mientras que el cuerpo del laicado s\u00ed lo era a su bautismo. Hubo veces en que papas, patriarcas, metropolitas y concilios dijeron lo que no deb\u00edan decir; hab\u00edan ocultado o comprometido la verdad revelada. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 aspecto del argumento del siglo IV representaba al disenso y cu\u00e1l a la ortodoxia cat\u00f3lica? Newman parece sostener que la ortodoxia pertenec\u00eda al consensus fidelium <\/em>no oficial. Y sumaba otra evidencia en defensa de Simpson: si los creyentes laicos preservaron la verdad contra la herej\u00eda en un tema mayor como el de la divinidad de Cristo, seguramente estar\u00e1n habilitados a opinar sobre cuestiones menores como las inspecciones escolares. <\/span><\/p>\n

Y advert\u00eda que \u201cla Ecclesia<\/em> docens <\/em>es m\u00e1s eficaz cuando tiene partidarios entusiastas, como los aqu\u00ed representados, que cuando a\u00edsla la fe del estudio de su sagrada doctrina y de la compasi\u00f3n de la contemplaci\u00f3n divina; y requiere de ellos una impl\u00edcita fides <\/em>en su palabra, que en las clases educadas terminar\u00e1 en indiferencia y en los m\u00e1s pobres en superstici\u00f3n\u201d. No podr\u00eda haber mejor defensa del periodismo cat\u00f3lico.<\/span><\/p>\n

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Referente del mundo cristiano<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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John Henry Newman (Londres, 1801\u2013 Birmingham, 1890), presb\u00edtero anglicano convertido al catolicismo en 1845, que llegara a ser cardenal por decisi\u00f3n del papa Le\u00f3n XIII, fue un intelectual de referencia para el mundo cristiano. Figura clave del Movimiento de Oxford en su juventud, pretend\u00eda que la Iglesia de Inglaterra recuperara sus ra\u00edces cat\u00f3licas. La conversi\u00f3n al catolicismo fue resultado de la influencia de uno de sus maestros, el reverendo Walter Mayers, quien se hab\u00eda convertido del calvinismo al evangelismo. <\/span><\/p>\n

Newman escribi\u00f3 importantes libros, entre ellos V\u00eda Media<\/em>, Ensayo sobre el Desarrollo de la Doctrina Cristiana<\/em>, Apolog\u00eda Pro Vita Sua<\/em>, y Grammar of Assent. <\/em>El 3 de julio de 2009 el papa Benedicto XVI aprob\u00f3 su beatificaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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