{"id":6094,"date":"2011-09-01T12:50:03","date_gmt":"2011-09-01T15:50:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=6094"},"modified":"2011-09-01T12:50:03","modified_gmt":"2011-09-01T15:50:03","slug":"el-miedo-al-fracaso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=6094","title":{"rendered":"El miedo al fracaso"},"content":{"rendered":"

\"sannuti-falling_dream\"<\/a><\/span>Pareciera que s\u00f3lo lo que entra y sale por la puerta giratoria del \u00e9xito tiene visibilidad. Desvalorizaci\u00f3n, bloqueos y miedos profundos suelen ser la contracara de este modelo. La b\u00fasqueda silenciosa y creativa nos devuelve el gusto por la vida.<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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\u201cQuienes despiertan se convierten en la inquietud <\/span><\/span><\/em>punzante de quienes a\u00fan duermen.\u201d Wilhelm Reich<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

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\"sannuti-fearoffailure\"<\/a>Todas las personas que no comprenden la vida piensan que la realidad est\u00e1 conformada \u00a0<\/span>s\u00f3lo de \u00e9xitos; no logran discernir que esa realidad se inventa y se produce sin cesar seg\u00fan la matriz de inteligibilidad imperante en cada \u00e9poca hist\u00f3rica.<\/span>1 <\/span>Los mandatos de triunfar, vencer, ganar, dominar, conquistar, son hitos estrat\u00e9gicos que hacen posible el relato perfecto de la gran ilusi\u00f3n de nuestra \u00e9poca llamada \u00e9xito.<\/span><\/span><\/p>\n

Y el \u00e9xito es otra de las tantas formas de soberan\u00edas sometidas de nuestra cultura. No todo lo que importa son las grandes avenidas por las que anhela transitar la mayor\u00eda; en los destinos menos gloriosos suele haber una luz muy distinta de la que imponen los mandatos sociales. En el rev\u00e9s oculto de lo que nuestra sociedad hace visible y manifiesto, habitan verdades silenciadas que, siempre inquietas, emergen y van agrietando el discurso hegem\u00f3nico que controla y moldea nuestras vidas. La sociedad no es una cosa abstracta, es lo que somos cada uno; sus defectos y sus cualidades son exactamente los nuestros.<\/span><\/span><\/p>\n

Muchos viven como son\u00e1mbulos, cerrando los ojos en este v\u00e9rtigo de exitismo sin jam\u00e1s saber lo que se hace; muchos otros transitan su vida con indignaci\u00f3n silenciosa y muchos m\u00e1s a\u00fan viven sumergidos en la diaria y permanente adaptaci\u00f3n resignada a una realidad no elegida. Y nuestros corazones, desamparados y ansiosos, se protegen con mil capas: envolturas de miedo, envolturas de piedra. <\/span><\/span><\/p>\n

La prisi\u00f3n es seguir un destino que no es el propio; la carencia de libertad interior y autenticidad obliga a vivir detr\u00e1s de las m\u00e1scaras. \u00bfC\u00f3mo conocer a las personas detr\u00e1s de las m\u00e1scaras? Cuando las paredes que nos mantuvieron prisioneros se desmoronan, irrumpen las crisis, los temidos momentos vitales que son, precisamente, los que nos permiten despertar, abrir lo ojos y darnos cuenta de los disfraces que llevamos puestos.<\/span><\/span><\/p>\n

El imperio del \u00e9xito<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ni con la mejor buena voluntad podemos liberarnos de ciertos modelos que tempranamente aprendimos si no nos permitimos sentir y advertir cu\u00e1nto y c\u00f3mo nuestros sufrimientos se relacionan, en gran parte, con semejante amoldamiento. La madurez implica reflexi\u00f3n cr\u00edtica, que siempre nos impulsar\u00e1 a preguntarnos por qu\u00e9 y c\u00f3mo vivimos lo que vivimos.<\/span><\/span><\/p>\n

El imperio del \u00e9xito es nuestro nuevo ideal regulatorio y, como todo ideal, es un espejo que s\u00f3lo puede reflejar lo grandioso, lo extraordinario, lo perfecto, lo que provoca orgullo y admiraci\u00f3n.<\/span>2 <\/span>El \u00e9xito que exige admiraci\u00f3n y grandiosidad nada tiene que ver con la b\u00fasqueda creativa y silenciosa, con la cual una minor\u00eda sensata transita senderos propios.<\/span><\/span><\/p>\n

El individuo exitoso que fabrica esta cultura es admirado en todas partes y necesita de la \u00a0<\/span>admiraci\u00f3n a tal punto de no poder vivir sin ella, y nunca est\u00e1 realmente libre porque depende compulsivamente del reconocimiento de los otros. Bajo estr\u00e9s permanente despliega atributos, funciones y rendimientos que pueden fallar de improviso. Este estado de fascinaci\u00f3n y grandiosidad se derrumba cuando la fuente de \u00e9xitos externos, de pronto, se agota. <\/span><\/span><\/p>\n

El grandioso vive de la ilusi\u00f3n del \u00e9xito y la depresi\u00f3n \u2013su reverso\u2013 es la sombra que acecha a trav\u00e9s de una profunda desvalorizaci\u00f3n, bloqueos y miedos. Una persona sana no necesita hacer nada para producir tal o cual efecto \u2013no tiene que esforzarse para producir admiraci\u00f3n\u2013 ya que, con toda tranquilidad puede permitirse ser como es.<\/span><\/span><\/p>\n

En la imagen especular e idealizada del \u00e9xito, ni el grandioso ni aquellos que sucumben en el intento \u2013a quienes la sociedad, cruelmente, rotula como fracasados\u2013 pueden amarse realmente. Es in\u00fatil recibir la aceptaci\u00f3n de los dem\u00e1s si nosotros mismos no nos permitimos la autoaceptaci\u00f3n de lo que somos, integrando aquellos aspectos que nos resultan inc\u00f3modos e inadecuados y que preferir\u00edamos evitar: impotencia, debilidad, verg\u00fcenza, confusi\u00f3n, dolor; todo lo que nos humaniza y nos libera de la tiran\u00eda del \u00e9xito y del fracaso. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfExiste el fracaso?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1ntos charlatanes hay, contrabandistas de s\u00ed mismos que s\u00f3lo ofrecen soluciones convencionales y utilitarias. Desde autores de best-seller y libros de autoayuda que se multiplican como \u201clos panes y los peces\u201d \u2013pero que no nutren\u2013, hasta de ciertos discursos academicistas, voceros de esta cultura exitista, que de forma arbitraria y h\u00e1bilmente autoritaria intentan enjaular el alma y nos dicen c\u00f3mo tenemos que ser, sentir, comportarnos, percibir y relacionarnos. \u00bfPara qu\u00e9? Para pertenecer a un sistema de privilegios y exclusiones, donde no hay lugar para todos y mucho menos para los <\/span><\/span>d\u00e9biles, los peque\u00f1os, los diferentes.<\/span>3 <\/span>Devorados por la incertidumbre y la ansiedad <\/span><\/span>de obtener meros resultados, consumamos mentiras y falsedades con la esperanza ciega de serenar nuestro coraz\u00f3n inquieto que s\u00f3lo busca verdad. Para un ser abierto y maduro no existe el \u00e9xito ni el fracaso; s\u00f3lo hay camino, s\u00f3lo hay aprendizaje y la libertad de ser fiel a s\u00ed mismo. \u201cTenemos que respetar nuestra debilidad, son l\u00e1grimas suaves de una tristeza leg\u00edtima a la que tenemos derecho. Todos aquellos que hicieron grandes cosas, las hicieron para superar una dificultad, un callej\u00f3n sin salida\u201d, escribi\u00f3 Clarice Lispector.<\/span><\/span><\/p>\n

Cu\u00e1nto miedo a equivocarnos, a explorar y a descubrir lo nuevo; muchos de los bloqueos psicol\u00f3gicos \u2013cuyo fundamento siempre es el miedo\u2013 son el correlato de mandatos y exigencias desmedidas con tal de garantizar el supuesto \u00e9xito y evitar el supuesto fracaso.<\/span><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n hay seres que no sacrifican su verdad y no aceptan el molde en el que nos modelan a todos: eligen vivir una vida propia, lejos del mutuo deslumbramiento narcisista y en busca del verdadero encuentro. La libertad de vivir los propios procesos nos otorga singularidad y creatividad. Pero en una cultura de globalizaci\u00f3n en la que, cada vez m\u00e1s, el individuo es serializado, todo proceso de singularizaci\u00f3n tiende a ser aplastado o cooptado por los espacios de poder. No se trata de defendernos sino de afirmarnos y no s\u00f3lo en lo que concierne a la identidad sino tambi\u00e9n a la capacidad creativa que todo ser humano alberga.<\/span><\/span><\/p>\n

El gusto por la vida<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Muchas veces, vivir es un riesgo; el riesgo de perderse pero tambi\u00e9n la alegr\u00eda primordial de hallarse en el misterioso camino de la vida. Cuando nos equivocamos, el error nos sacude de nuestra comodidad, nos expulsa de lo que conocemos y entendemos y nos abre por casualidad una puerta salvadora. Pero cuando se vive bajo la presi\u00f3n constante del exitismo, cuando lo \u00fanico que importa es la apariencia y la imagen exterior de logros y resultados \u2013no importa c\u00f3mo se alcancen\u2013, \u00bfqu\u00e9 queda del aprendizaje interior, con sus nuevas y hondas comprensiones?<\/span><\/span><\/p>\n

Todo lo que desconocemos, casi siempre, es nuestra mayor y mejor parte, es nuestra amplitud. Cuando nos encontramos con los aspectos m\u00e1s profundos y silenciosos de nuestro ser, otros sentimientos, otros dolores esculpen una vida y otras alegr\u00edas la iluminan. \u201cEn los breves instantes en que percibimos con lucidez que las circunstancias externas de nuestra existencia cuentan menos que la riqueza interna de nuestra alma, nos sentimos a salvo\u201d, afirma Marguerite Yourcenar. <\/span><\/span><\/p>\n

La dependencia colectiva reduce y sofoca este espacio interior tan esencial; produce un alto nivel de estr\u00e9s y un miedo capaz de inmovilizar. Centrarse en las propias ra\u00edces y liberarse de tanto condicionamiento externo nos devuelve la dignidad, la autonom\u00eda y la libertad necesarias para recuperar el gusto por la vida. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

1. La matriz de inteligibilidad constituye la manera en que son le\u00eddos y comprendidos los modos de existencia de los seres humanos en una \u00e9poca y espacio determinados.<\/span><\/span><\/p>\n

2. Un ideal regulatorio es aquel que perseguimos y cumplimos y que, a su vez, disciplina y regula nuestras conductas sin que siquiera lo advirtamos.<\/span><\/span><\/p>\n

3. Son una suerte de discursos filos\u00f3ficos adaptados a los magazines de moda; con un h\u00e1lito de sanidad mental o bienaventuranza existencial tan artificial como el consumismo que los sustenta.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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