{"id":8647,"date":"2013-08-06T12:05:47","date_gmt":"2013-08-06T15:05:47","guid":{"rendered":"http:\/\/staging.winguweb.org\/2014\/revistacriterio\/bloginst\/?p=8647"},"modified":"2013-08-06T12:05:47","modified_gmt":"2013-08-06T15:05:47","slug":"h-r-leis-y-g-fernandez-meijide-los-anos-setenta-a-contrapelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=8647","title":{"rendered":"H.R. Leis y G. Fern\u00e1ndez Meijide: Los a\u00f1os setenta a contrapelo"},"content":{"rendered":"

Lectura de los recientemente publicados Eran humanos, no h\u00e9roes<\/em>, de Graciela Fern\u00e1ndez Meijide, y Un testamento de los a\u00f1os setenta<\/em>, de H\u00e9ctor Ricardo Leis.<\/span><\/p>\n

Juicio a las Juntas, leyes de Obediencia Debida y Punto Final en el gobierno de Ra\u00fal Alfons\u00edn, indultos de Carlos Menem, anulaci\u00f3n de las leyes anteriores por el Congreso en tiempos de N\u00e9stor Kirchner, reapertura de juicios y nuevas revelaciones de m\u00e1s horror: nada de esto alcanza para dar por cerrado el tema de los a\u00f1os setenta. A\u00fan si se extendieran las condenas a todos los potencialmente implicados en las fuerzas de seguridad, ello tampoco ser\u00eda suficiente.<\/p>\n

No al menos para Graciela Fern\u00e1ndez Meijide (Eran humanos, no<\/span> h\u00e9roes<\/em>, Sudamericana, 2013) y H\u00e9ctor Ricardo Leis (Un testamento de los a\u00f1os setenta<\/em>, Katz, 2013), autores de dos obras de reciente aparici\u00f3n que dialogan entre s\u00ed. Vuelven sobre la violencia pol\u00edtica de los setenta y se interrogan sin tapujos sobre los l\u00edmites de la memoria hist\u00f3rica que se ha ido afianzando en los \u00faltimos a\u00f1os. M\u00e1s all\u00e1 de los relatos blanco sobre negro en los que se demoniza a unos y a los otros se los convierte en h\u00e9roes revolucionarios, se vuelve\u00a0imperativo tomar distancia para pensar m\u00e1s detenidamente el pasado reciente, por fuera del lugar com\u00fan. La memoria que convierte en m\u00e1rtires a unos y en ogros a los otros obtura la comprensi\u00f3n hist\u00f3rica y el an\u00e1lisis a fondo.<\/span><\/p>\n

Fern\u00e1ndez Meijide, de amplia trayectoria en materia de derechos humanos (perdi\u00f3 a su hijo en plena dictadura), y con una autoridad moral inobjetable, pone el dedo en la llaga cuando refuta la imagen heroica de los militantes que fueron v\u00edctimas del terrorismo de Estado. No fueron h\u00e9roes, sino que cometieron errores, de consecuencias a veces funestas. Leis, en su momento militante comunista y luego tambi\u00e9n de Montoneros, reconoce parte de estos mismos errores a modo de mea culpa<\/em>. As\u00ed, ambos autores coinciden en subrayar la importante cuota de responsabilidad que les cupo a las organizaciones armadas en la espiral de violencia desatada, que desembocar\u00eda en el golpe militar de 1976.<\/span><\/p>\n

Las Fuerzas Armadas son un actor del drama, pero no el \u00fanico. La responsabilidad que les toc\u00f3 es inobjetable, en la medida en que detentaban el poder del Estado, obtenido por v\u00edas ajenas a la legalidad. No obstante, los militares de 1976 no accedieron al poder sin contar con distintas formas de connivencia de parte de varios actores sociales. Leis y Fern\u00e1ndez Meijide coinciden en que hay que entender el contexto en el que se produjo el golpe militar para poder hablar del papel que le cupo a otros m\u00faltiples actores, m\u00e1s all\u00e1 de las Fuerzas Armadas. En especial, es necesario considerar el de las propias organizaciones armadas que apostaron a la violencia \u00a0e incluso al golpe militar. Pero no son los \u00fanicos. <\/span><\/p>\n

Leis arriesga la hip\u00f3tesis de que las organizaciones armadas, que hab\u00edan ganado una cierta legitimidad durante los gobiernos militares de la Revoluci\u00f3n Argentina (antes de 1973), la perdieron desde entonces, en la medida en que no depusieron las armas siquiera ante Per\u00f3n, cuando regres\u00f3 al poder por la v\u00eda democr\u00e1tica. Los guerrilleros no lucharon por la democracia, sino contra ella, recalca Leis con contundencia. Ello dej\u00f3 el camino expedito para que a su vez ganara legitimidad, por contraste, la idea de la lucha contra la subversi\u00f3n. Puede concluirse que el terrorismo de Estado, si bien demon\u00edaco, tuvo alguna cuota de legitimidad.<\/span><\/p>\n

\u00bfLegitimidad en los fines o en los medios?, cabe preguntarse sin embargo. En el pr\u00f3logo que escribi\u00f3 al libro de Leis, Fern\u00e1ndez Meijide insin\u00faa que \u00e9sta no es una cuesti\u00f3n menor, puesto que el r\u00e9gimen militar se vali\u00f3 de medios perversos para aniquilar prisioneros inermes, y dispuso adem\u00e1s de sus hijos. <\/span><\/p>\n

Leis discute sin embargo la idea de que las v\u00edctimas hayan sido inocentes: se los suele recordar como desaparecidos y no como \u201ccompa\u00f1eros\u201d, revolucionarios o, peor a\u00fan, guerrilleros y terroristas, insiste Leis. Tambi\u00e9n ellos deber\u00edan ser sometidos al cedazo de la ley, agrega. Procesar a los responsables de Montoneros y del ERP a la par de las Juntas Militares fue lo que quiso hacer Alfons\u00edn en un principio, recuerda Fern\u00e1ndez Meijide, si bien la cuota de responsabilidad que se les atribuy\u00f3 a estos \u00faltimos fue menor en comparaci\u00f3n con la de las Fuerzas Armadas. Las heridas siguen abiertas: no se puede olvidar que el pase a la clandestinidad de Montoneros dej\u00f3 a sus simpatizantes al descubierto. Sin ning\u00fan resguardo, cay\u00f3 uno detr\u00e1s de otro en las garras de los militares.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, una comprensi\u00f3n hist\u00f3rica que s\u00f3lo condena a los represores y sus c\u00f3mplices parece no ser suficiente ni satisfactoria. Para Leis, ello supone hipotecar el futuro: en la medida en que los juicios de responsabilidad no recaigan con ecuanimidad sobre todas las partes, el riesgo de una guerra civil t\u00e1cita sigue latente. Tambi\u00e9n cabe la alternativa del perd\u00f3n, en tanto que v\u00eda para la reconciliaci\u00f3n, pero deber\u00eda ir acompa\u00f1ado, recalca Leis, de la confesi\u00f3n. Propuesta arriesgada y dif\u00edcil de aceptar, incluso para Fern\u00e1ndez Meijide o Beatriz Sarlo, que prologan su libro y lo elogian en otros aspectos. Puesto que no s\u00f3lo no hubo confesi\u00f3n por parte de los integrantes de las Juntas Militares juzgados en 1985, sino que ni siquiera colaboraron suministrando informaci\u00f3n a la CONADEP, recuerda Fern\u00e1ndez Meijide. Nunca pens\u00f3 en colaborar con la justicia Jorge Rafael Videla, a pesar de que en los meses anteriores a su deceso hizo declaraciones p\u00fablicas de fuerte tono. <\/span><\/p>\n

Fern\u00e1ndez Meijide insin\u00faa, en cambio, que el \u00fanico camino para no hipotecar el futuro es la comprensi\u00f3n hist\u00f3rica del pasado, en su sentido m\u00e1s cabal. De ah\u00ed que su libro se concentre en ofrecer una pormenorizada reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica de la Argentina de los setenta, que atiende a su vez al escenario regional e internacional. Escribe pensando en los j\u00f3venes que nacieron en democracia luego de 1983, a quienes les son lejanos, incluso, muchos de los debates ideol\u00f3gicos que atravesaron el siglo XX (fascismos, comunismo, entre otros). A trav\u00e9s de m\u00faltiples entrevistas que realiz\u00f3 a los protagonistas de la transici\u00f3n democr\u00e1tica en distintos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, construye una trama que contiene mucho m\u00e1s que una simple narraci\u00f3n hist\u00f3rica. Su principal virtud es que escapa del manique\u00edsmo al que tan f\u00e1cilmente se presta esta cuesti\u00f3n, sin recaer en ingenuidades y sin ser complaciente, tampoco, con la lectura unidimensional que hoy se hace desde el oficialismo acerca de la dictadura.<\/span><\/p>\n

En suma, dos libros que, con coraje y honestidad intelectual, invitan a la reflexi\u00f3n del pasado reciente. Ambos muestran muy bien que, a diferencia de lo que suele afirmarse, la espiral de violencia arranc\u00f3 mucho antes del 24 de marzo de 1976. No basta con invocar esta fecha para dar cuenta de la barbarie de los a\u00f1os setenta. As\u00ed, le\u00eddos a contrapelo, esos a\u00f1os resultan nada id\u00edlicos, poco dignos de a\u00f1oranza, m\u00e1s bien de desaz\u00f3n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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