{"id":9384,"date":"2014-05-13T09:52:51","date_gmt":"2014-05-13T12:52:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=9384"},"modified":"2014-05-13T09:52:51","modified_gmt":"2014-05-13T12:52:51","slug":"de-lampedusa-a-la-frontera-entre-mexico-y-los-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=9384","title":{"rendered":"De Lampedusa a la frontera entre M\u00e9xico y los Estados Unidos"},"content":{"rendered":"

\"APTOPIX<\/a>Qui\u00e9nes son los protagonistas de la Iglesia norteamericana que celebr\u00f3 misa en<\/span> el muro fronterizo entre los Estados Unidos y M\u00e9xico y que reclama una reforma migratoria en el pa\u00eds del norte.<\/span><\/p>\n

El arzobispo de Boston, cardenal Sean O\u2019Malley, los obispos de Tucson, Las Cruces, y los auxiliares de Seattle y Atlanta, celebraron una misa el 1\u00ba de abril en Nogales, en el estado de Arizona, <\/span>en un tramo del muro que impide<\/span> el ingreso a<\/span> miles de inmigrantes en territorio norteamericano y que provoc\u00f3 6 mil muertes desde 1998. Tambi\u00e9n elevaron sus oraciones para que la C\u00e1mara de Representantes abra el debate y apruebe una reforma migratoria en el curso de 2014. \u201c<\/span>La frontera entre los Estados Unidos y M\u00e9xico es nuestra Lampedusa\u201d, expres\u00f3 el obispo auxiliar de Seattle y titular del Comit\u00e9 de migraci\u00f3n del episcopado, Eliseo Elizondo.<\/span><\/p>\n

Los celebrantes ofrecieron la comuni\u00f3n a feligreses que se encontraban al otro lado de la frontera separados por gruesos barrotes de hierro.<\/span> El cardenal O\u2019Malley, uno de los ocho consejeros del papa Francisco, dijo: \u201cVenimos a llorar en el desierto de Arizona a los innumerables migrantes que arriesgan sus vidas en manos de los coyotes y de las fuerzas de la naturaleza para venir a los Estados Unidos. Cada a\u00f1o se encuentran 400 cuerpos en la frontera, cuerpos de hombres, mujeres y ni\u00f1os que tratan de entrar\u201d. <\/span><\/p>\n

El a\u00f1o pasado se detuvieron 24.481 j\u00f3venes que intentaban cruzar la frontera sin la compa\u00f1\u00eda de un adulto. Una vez detenidos se procedi\u00f3 a deportarlos.<\/span><\/p>\n

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Protagonismo hispano<\/span><\/strong><\/p>\n

El tema migratorio es uno de los asuntos pol\u00edticos m\u00e1s controvertidos en los Estados Unidos. Toca la esencia de su propia historia, de su identidad y de sus contradicciones internas. No obstante Obama \u2013quien d\u00edas antes se hab\u00eda reunido con el papa Francisco y hablado sobre el tema\u2013 ha reiterado que espera alcanzar dicha reforma antes de terminar su mandato, la mayor\u00eda de los expertos en el tema coinciden en que ser\u00e1 muy dif\u00edcil.<\/span><\/p>\n

Son innumerables las organizaciones religiosas que protegen, defienden y orientan a los indocumentados. Miles de religiosas y religiosos de diversas creencias trabajan silenciosamente cada d\u00eda en cl\u00ednicas, escuelas, talleres o en sus propios templos, dando un respiro y refugio a familias que carecen de papeles.<\/span><\/p>\n

Un estudio de la Universidad Georgetown en Washington DC revel\u00f3 que los hispanos en la Iglesia cat\u00f3lica estadounidense son el 38%, seguido por una minor\u00eda asi\u00e1tica y de las Islas del Pac\u00edfico, con una cifra que se acerca al 5%. En efecto, l<\/span>a comunidad hispana representa el sector que motoriza a la Iglesia norteamericana. El salto estad\u00edstico que comenz\u00f3 en 1970 no deja de crear serios interrogantes entre los sectores ubicados en el norte del pa\u00eds, a los que se los conoce como blancos anglos.<\/span><\/p>\n

Mientras en 1970 hab\u00eda un solo obispo hispano, actualmente suman 33. De los 220 sacerdotes de aquella d\u00e9cada, el n\u00famero se eleva hoy a 2300. Y de las 19 mil parroquias existentes en el pa\u00eds, 5 mil pertenecen a la Iglesia hispana. <\/span>Estados Unidos es actualmente el tercer pa\u00eds en el mundo con mayor n\u00famero de cat\u00f3licos, detr\u00e1s de Brasil y de M\u00e9xico.<\/span><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Diana Richardson-Vela, presidente de la Asociaci\u00f3n Cat\u00f3lica de l\u00edderes Latinos (CALL, por sus siglas en ingl\u00e9s), \u201csi analizamos la poblaci\u00f3n hispana en los Estados Unidos entre el 2000 y el 2012, creci\u00f3 56% en ese periodo, lo cual indica que en los pr\u00f3ximos a\u00f1os habr\u00e1 una explosi\u00f3n demogr\u00e1fica de la comunidad hispana y se estima que para el 2015 m\u00e1s del 50% de los cat\u00f3licos ser\u00e1n hispanos\u201d.<\/span><\/p>\n

El n\u00famero se increment\u00f3 especialmente por el alto nivel de inmigrantes ilegales latinoamericanos, la mayor\u00eda mexicanos. Adem\u00e1s, los hispanos registran por lo general una tasa de natalidad mucho m\u00e1s elevada que la de los cat\u00f3licos anglos, negros o asi\u00e1tico-americanos. <\/span><\/p>\n

El mayor porcentaje de hispanos se da en los estados de Nueva M\u00e9xico (46,3%), California (37,6%), Texas (37,6%),\u00a0 Arizona (29,6%), Nevada (26,5%), Florida (22,5%) y Colorado (20,7%), todos ubicados al norte del territorio mejicano. Cabe recordar que los Estados Unidos obligaron a ceder, al finalizar la guerra entre los dos pa\u00edses entre los a\u00f1os 1846 y1848, la totalidad de los estados de California, Nevada y Utah, as\u00ed como partes de Arizona, Colorado, Nueva M\u00e9xico, Wyoming, Oklahoma y Kansas.<\/span><\/p>\n

Los hispanos en los Estados Unidos son la quinta poblaci\u00f3n de lengua espa\u00f1ola en el mundo, con un poder adquisitivo de m\u00e1s de 1200 millones de d\u00f3lares. Y muchos se destacan en la m\u00fasica, el arte, la televisi\u00f3n, la radio, los deportes, la moda, el cine y las letras. <\/span><\/p>\n

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Un arzobispo influyente<\/span><\/strong><\/p>\n

Una de las figuras destacadas del catolicismo hispano es el arzobispo de Los \u00c1ngeles, Jos\u00e9 G\u00f3mez, de 63 a\u00f1os, nacido en Monterrey, M\u00e9xico, y que fue elevado a la dignidad episcopal en los Estados Unidos. La revista Time<\/em> lo ubic\u00f3 en 2003 entre los 25 hispanos m\u00e1s influyentes. <\/span>En 2007 fue se\u00f1alado por la CNN<\/em> como uno de los hispanos m\u00e1s conocidos y entre sus diversas actividades se lo menciona como fundador de la CALL. <\/span>Su pertenencia al Opus Dei le permite adem\u00e1s ser una persona de consulta en Roma y en el gobierno de los Estados Unidos en temas referidos a la inmigraci\u00f3n. Para el arzobispo, \u201c<\/span>la presencia de los hispanos en los Estados Unidos es un hecho de gran valor para la cultura. De alguna manera, los valores que traen \u2013que traemos\u2013 los inmigrantes, est\u00e1n haciendo que la cultura norteamericana vuelva a sus ra\u00edces cristianas. Aqu\u00ed se ha perdido mucho por el secularismo. Los valores de los inmigrantes son muy b\u00e1sicos, de un catolicismo profundo donde la fe, la familia, las manifestaciones de piedad son parte de nuestra vida diaria\u201d. <\/span><\/p>\n

Otro aspecto para destacar del arzobispo G\u00f3mez es el grupo de \u201cconservadores creativos\u201d que integra, una expresi\u00f3n acu\u00f1ada en los Estados Unidos que incluye a una generaci\u00f3n de prelados conservadores que permanecen fieles a la doctrina de la Iglesia, pero al mismo tiempo son creativos, es decir, capaces de introducir la doctrina misma en la modernidad sin traiciones. Dentro de este grupo figuran tambi\u00e9n destacados personajes de la Iglesia mundial como el ministro vaticano para los obispos, el canadiense Marc Ouellet, el arzobispo de Mil\u00e1n, Angelo Scola; el cardenal de Budapest, Peter Erd\u00f6; el de Viena, Christoph Sch\u00f6nborn; el primado de B\u00e9lgica, <\/span>Andr\u00e9-Joseph<\/span><\/span> Leonard; el presidente del episcopado ingl\u00e9s, Vicent Nichols; el cardenal Timothy Dolan de Nueva York; el cardenal norteamericano Daniel <\/strong>Di Nardo; el arzobispo de Filadelfia,\u00a0Charles Chaput; el cardenal Donald Wuerl <\/strong>de Washington; Francis <\/strong>George, de Chicago; el patriarca de Venecia, Francesco Moraglia; el obispo de Bolzano, Ivo Muser; y el arzobispo polaco Stanislaw Budzik. G\u00f3mez est\u00e1 considerado el l\u00edder de estos obispos conservadores creativos. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se destaca por su empe\u00f1o en mostrar un perfil de la historia de los Estados Unidos que permanece relegada. Dice que el pa\u00eds no naci\u00f3 con el arribo de la nave Mayflower en 1620 y la llegada de los primeros asentamientos ingleses. <\/span>Record\u00f3 que los espa\u00f1oles estuvieron un siglo antes, en los a\u00f1os veinte del siglo XVI en Florida y dos d\u00e9cadas despu\u00e9s en California: \u201cEsta historia no es anglo-protestante, sino hispano-cat\u00f3lica. No tiene como centro a Nueva Inglaterra, sino a Nueva Espa\u00f1a, en los \u00e1ngulos opuestos del continente\u201d. Y destac\u00f3 asimismo que los misioneros bautizaron a los r\u00edos, los montes y los territorios con nombres de santos, sacramentos y art\u00edculos de la fe, como Sacramento, Las Cruces, Corpus Christi, etc. \u201cSi olvidamos que las ra\u00edces de nuestro pa\u00eds se fundan en la misi\u00f3n hispano-cat\u00f3lica del nuevo mundo, terminaremos por tener ideas distorsionadas sobre nuestra identidad nacional: la idea de que los estadounidenses descienden solamente de europeos blancos y que nuestra cultura se basa solamente en el individualismo, en la \u00e9tica del trabajo y en el Estado de derecho que hemos heredado de nuestros antepasados anglo-protestantes\u201d, afirm\u00f3.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, G\u00f3mez se\u00f1al\u00f3 como un peligro expresar que los \u201cverdaderos estadounidenses\u201d pertenecen a una raza, una clase, una religi\u00f3n o una etnia particular.<\/span> <\/span>Al citar al escritor Samuel Huntington, de Harvard, dijo que el autor sostiene que la cultura y la identidad estadounidenses est\u00e1n amenazadas por la inmigraci\u00f3n mexicana, porque la identidad estadounidense aut\u00e9ntica era \u201cel producto de la espec\u00edfica cultura anglo-protestante de los colonos fundadores de Estados Unidos en los siglos XVII y XVIII\u201d, mientras que los valores de los mexicanos estaban arraigados en una cultura que no atribuye valor a la capacidad de iniciativa ni a la \u00e9tica del trabajo, alentando m\u00e1s bien la pasividad y la aceptaci\u00f3n de la pobreza. Para G\u00f3mez, los inmigrantes son la clave de la renovaci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica, pero tambi\u00e9n espiritual, moral y cultural, porque los hombres y las mujeres que llegan aportan un esp\u00edritu empresarial nuevo y joven de duro trabajo. \u201cCreo tambi\u00e9n que contribuyen a renovar el alma de Estados Unidos\u201d, agreg\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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