Algunas afirmaciones del papa Francisco vinculadas a la econom\u00eda mundial, entre otras materias, generan preocupaci\u00f3n entre los especialistas.<\/p>\n
El Papa Francisco me genera sentimientos encontrados.<\/p>\n
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Me entusiasma cuando viaja a la isla de Lampedusa y, mezclado con quienes han puesto en riesgo su vida y enfrentan fuerte incertidumbre, llama la atenci\u00f3n sobre la dram\u00e1tica situaci\u00f3n de algunos seres humanos; y tambi\u00e9n me entusiasma cuando le dice de todo a un cardenal que gast\u00f3 32 millones de euros en remodelar su residencia.<\/p>\n
Pero me agarro la cabeza cuando critica la teor\u00eda del derrame, sostiene que, para sobrevivir, el capitalismo necesita guerras, y afirma que el endurecimiento de las penas no disminuye la cantidad de delitos.<\/p>\n
.\u00a0 .\u00a0 .<\/strong><\/p>\n \n Cito textualmente sus afirmaciones con respecto a las dos primeras cuestiones. \u00abAlgunos todav\u00eda defienden las teor\u00edas del ‘derrame’, que supone que todo crecimiento econ\u00f3mico, favorecido por la libertad de mercado, logra provocar por s\u00ed mismo mayor equidad e inclusi\u00f3n social en el mundo. Esta opini\u00f3n, que jam\u00e1s ha sido confirmada por los hechos, expresa una confianza burda e ingenua en la bondad de quienes detentan el poder econ\u00f3mico y en los mecanismos sacralizados del sistema econ\u00f3mico imperante\u00bb, sostuvo en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Evangelli gaudium<\/em> (La alegr\u00eda del Evangelio), del 26 de noviembre de 2013.<\/span><\/p>\n Por otro lado, \u00abel actual es un sistema econ\u00f3mico que ya no se aguanta, un sistema que para sobrevivir debe hacer la guerra, como han hecho siempre los grandes imperios. Pero como no se puede hacer la Tercera Guerra Mundial, entonces se hacen guerras locales. \u00bfY esto qu\u00e9 significa? Que se fabrican y se venden armas, y con esto los balances de las econom\u00edas idol\u00e1tricas, las grandes econom\u00edas mundiales que sacrifican al hombre a los pies del \u00eddolo del dinero, obviamente se sanean\u00bb, afirm\u00f3 en un reportaje publicado en el diario La Vanguardia<\/em>, el 13 de junio de 2014.<\/span><\/p>\n El Papa ataca \u00ablas teor\u00edas\u00bb del derrame cuando tal idea, formulada como teor\u00eda, no existe. Lo que puede existir, o no, es \u00abla realidad\u00bb del derrame, basada en el hecho de que \u2013desde el punto de vista de sus energ\u00edas y sus posibilidades\u2013 no todos los seres humanos somos iguales. En la Argentina Alberto Olmedo personific\u00f3 la realidad del derrame, cuando varios actores y actrices se quedaron sin trabajo ante la s\u00fabita e inesperada muerte del \u00abderramador\u00bb.<\/span><\/p>\n S\u00f3lo una \u00ednfima minor\u00eda de economistas recomienda que cada ser humano se contente con lo que recibe del \u00abmercado\u00bb, es decir, de la interacci\u00f3n privada y voluntaria con el resto de los seres humanos; pero la mayor\u00eda tambi\u00e9n puntualiza que, sustituyendo o complementando el derrame privado, el Estado cobra muy caro sus servicios (con la misma cantidad de recursos C\u00e1ritas soluciona muchos m\u00e1s problemas que tienen las personas de carne y hueso, que los funcionarios).<\/span><\/p>\n En cuanto a la relaci\u00f3n entre capitalismo y guerra, modernamente la idea fue planteada por quienes explicaron la finalizaci\u00f3n de la Gran Crisis de la d\u00e9cada de 1930, por los preparativos y el comienzo de la Segunda Guerra Mundial; y tambi\u00e9n por la preocupaci\u00f3n que la finalizaci\u00f3n de la contienda tendr\u00eda sobre la demanda agregada y por consiguiente la reaparici\u00f3n de la recesi\u00f3n. Preocupaci\u00f3n que felizmente no se materializ\u00f3.<\/span><\/p>\n Todo alumno de econom\u00eda aprende en el curso introductorio que los recursos tienen usos alternativos: con el mismo acero con el cual se fabrican ca\u00f1ones se pueden fabricar puentes o camiones. Por consiguiente para funcionar el capitalismo no necesita generar guerras, basta con redireccionar la demanda. \u00bfC\u00f3mo explican, quienes conectan el capitalismo con la guerra, el resurgimiento de Jap\u00f3n luego de 1945, pa\u00eds al que \u00abpor las dudas\u00bb se le prohibi\u00f3 que se rearmara?<\/span><\/p>\n Las aseveraciones papales en el plano f\u00e1ctico no se circunscriben a los aspectos econ\u00f3micos de la realidad, porque tambi\u00e9n incursion\u00f3 en la relaci\u00f3n (o falta de ella) entre el endurecimiento de las penas y la cantidad de delitos. No soy un experto en esta \u00faltima cuesti\u00f3n, pero registro que tanto las madres como los \u00e1rbitros deportivos, les agravan las penas a los reincidentes. \u00bfEstar\u00e1n equivocadas todas las madres del mundo, as\u00ed como quienes dise\u00f1aron las reglas de juego deportivas?<\/span><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n .\u00a0 .\u00a0 .<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan los tres ejemplos citados? Que ensayan explicaciones causales sobre hechos observados. La desigualdad de los ingresos (que no es lo mismo que la inequidad, porque la desigualdad es un concepto estad\u00edstico y la inequidad un concepto \u00e9tico), el capitalismo, las guerras y los delitos son hechos observables. La operatoria de la teor\u00eda del derrame, la relaci\u00f3n entre el capitalismo y la guerra, as\u00ed como la relevancia de los enfoques garantistas y abolicionistas, pertenecen al plano de la explicaci\u00f3n causal de los hechos observados.<\/span><\/p>\n En econom\u00eda al menos, y sospecho que tambi\u00e9n en otras disciplinas, la explicaci\u00f3n causal de los hechos observados es una tarea bien dif\u00edcil. Por el denominado problema de (falta de) identificaci\u00f3n. Ejemplo: llego a mi casa y encuentro que el patio est\u00e1 mojado. Este es el hecho. \u00bfPor qu\u00e9 estar\u00e1 mojado? \u00bfPorque llovi\u00f3, porque lo baldearon o porque se rompi\u00f3 un ca\u00f1o? La respuesta a este interrogante no pertenece al plano de la l\u00f3gica sino al de la \u00abinformaci\u00f3n\u00bb (si s\u00e9 que no llovi\u00f3 y que nadie lo balde\u00f3, hay que llamar al plomero). Los debates p\u00fablicos sobre por qu\u00e9 hay delito, sin aportar informaci\u00f3n espec\u00edfica, sirven para entretener o para el lucimiento personal, pero no ayudan a entender y por consiguiente a actuar.<\/span><\/p>\n Adem\u00e1s, en el plano f\u00e1ctico, tanto los hechos como las explicaciones var\u00edan en el tiempo y en el espacio. Ra\u00fal Prebisch habl\u00f3 del deterioro de los t\u00e9rminos del intercambio en 1949: nadie que lo conoci\u00f3 puede sugerir que era tan necio como para no modificar su diagn\u00f3stico a la luz de la evoluci\u00f3n del precio internacional de la soja. Por consiguiente, tanto los hechos como las explicaciones causales tiene que ser \u00abfechadas\u00bb, y tambi\u00e9n circunscriptas desde el punto de vista geogr\u00e1fico (en base a la experiencia, de repente soy mucho m\u00e1s privatista en la Argentina que en Alemania).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n .\u00a0 .\u00a0 .<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n En las primeras p\u00e1ginas de La riqueza de las naciones<\/em>, la obra que public\u00f3 en 1776, Adam Smith explic\u00f3 los beneficios de la especializaci\u00f3n, o de la divisi\u00f3n del trabajo. Principio important\u00edsimo que viene a cuento a prop\u00f3sito de estas l\u00edneas.<\/span><\/p>\n Del referido principio surge la siguiente propuesta: que el papa Francisco plantee los problemas que observa, y que nos encargue a los profesionales de las distintas \u00e1reas que busquemos soluciones factibles, para eliminar o al menos disminuir los problemas, pero en serio.<\/span><\/p>\n Lo que est\u00e1 ocurriendo en el Mediterr\u00e1neo tambi\u00e9n ocurre \u2013aunque no de manera tan tr\u00e1gica\u2013 en la frontera entre M\u00e9xico y los Estados Unidos. \u00bfQu\u00e9 lleva a seres humanos a arriesgar perder la vida subi\u00e9ndose a un bote que no tiene las m\u00ednimas condiciones de seguridad, para arribar a una tierra donde no saben qu\u00e9 les espera? La desesperaci\u00f3n. El Papa hace bien en llamar la atenci\u00f3n sobre este dram\u00e1tico hecho, pero no ayuda sostener que se debe al \u00abcapitalismo africano\u00bb, que no retiene a quienes viven el referido continente, o al \u00abcapitalismo europeo\u00bb, que no los absorbe de manera digna. Lo mismo se puede decir con respecto a la cuesti\u00f3n de c\u00f3mo son tratados los ancianos y los ni\u00f1os. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n .\u00a0 .\u00a0 .<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n Esto me lleva a la cuesti\u00f3n final. Para lograr lo que se propone el Papa, junto a testimoniar la existencia de grandes problemas y evitar incursionar en el plano de las explicaciones causales l\u00e1cticas, tiene que ser \u00abexigente\u00bb con los profesionales. \u00bfQu\u00e9 tal si el Sumo Pont\u00edfice plantea la agenda de investigaci\u00f3n de las distintas disciplinas, para que la tomen a su cargo hombres y mujeres \u2013creyentes o no\u2013 que dicen estar interesados en solucionar problemas concretos?<\/span><\/p>\n Esta propuesta resulta hoy absolutamente relevante. En econom\u00eda buena parte de la investigaci\u00f3n aplicada se ocupa de temas irrelevantes o poco importantes. Subproducto de que, desde la Segunda Guerra Mundial, el an\u00e1lisis econ\u00f3mico se \u00abamericaniz\u00f3\u00bb, con sus ventajas y sus inconvenientes. An\u00e1lisis pensados para gobiernos estables, y Estados cre\u00edbles, no pueden ser trasplantados, y menos de manera mecanicista, a realidades como las nuestras. Esto no quiere decir dejar de entrenarse en las universidades extranjeras; quiere decir ir, estudiar, volver y… \u00a1pensar!<\/span><\/p>\n El papa Francisco podr\u00eda aportar a lo que seguramente es su objetivo \u00faltimo, solucionar problemas concretos de los seres de carne y hueso, si desde la privilegiada posici\u00f3n que ocupa, les dice a quienes se dedican a las diferentes disciplinas que pongan la cabeza y las agallas al estudio concreto de los problemas pr\u00e1cticos, sugiriendo soluciones factibles.<\/span><\/p>\n En realidad, no deber\u00edamos esperar que el Papa lo haga. Deber\u00edamos comenzar nosotros mismos, poniendo el saber espec\u00edfico al servicio de los dirigentes pol\u00edticos. No siempre el problema es que al gobernante de turno no le interesan las soluciones; a veces el gobernante de turno no sabe qu\u00e9 hacer, ante la ausencia de propuestas concretas, basadas en diagn\u00f3sticos realistas.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El autor es <\/span>Profesor de UDESA y UCEMA. Consultor de DEPABLOCONSULT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Algunas afirmaciones del papa Francisco vinculadas a la econom\u00eda mundial, entre otras materias, generan preocupaci\u00f3n entre los especialistas.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8,3],"tags":[805,270,538],"class_list":["post-9613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iglesia","category-politica-economia","tag-derrame","tag-economia","tag-francisco"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6FC4i-2v3","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9613\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}