{"id":9923,"date":"2014-11-10T10:43:03","date_gmt":"2014-11-10T13:43:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=9923"},"modified":"2014-11-10T10:43:03","modified_gmt":"2014-11-10T13:43:03","slug":"reflexion-juridica-agil-y-erudita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistacriterio.com.ar\/bloginst_new\/?p=9923","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n jur\u00eddica \u00e1gil y erudita"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-size: 13px;\">Rese\u00f1a de <\/span><em>Derecho y Religi\u00f3n. Derecho eclesi\u00e1stico <\/em><span style=\"font-size: 13px;\"><em>argentino<\/em>, de J. G. Navarro Floria, N. Padilla y O. Lo Prete (UCA, Buenos Aires, 2014).<!--more--><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-size: 13px;\">Se trata de una obra singular por cuanto sus autores concretan con ella la primera exposici\u00f3n org\u00e1nica, unitaria y completa del derecho secular argentino en materia religiosa: el derecho eclesi\u00e1stico. Dicha<\/span><span style=\"font-size: 13px;\"> <\/span><span style=\"font-size: 13px;\">perspectiva eclesiasticista resulta distinguible de los derechos propiamente religiosos de estirpe corporativa como el derecho can\u00f3nico, de la misma manera que el derecho israel\u00ed se diferencia del derecho hebreo, no obstante<\/span><span style=\"font-size: 13px;\"> <\/span><span style=\"font-size: 13px;\">ambos sean alcanzados por una misma matriz cultural.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"ES\">No se trata propiamente de un manual, no obstante presente sus rasgos m\u00e1s t\u00edpicos,\u00a0 como su apuntalamiento\u00a0 pr\u00e1ctico y su estilo asequible. El trabajo realizado excede,\u00a0 en efecto, el de una mera s\u00edntesis.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"ES\">De otra parte, se advierte un cuidadoso tratamiento bibliogr\u00e1fico y sobre todo jurisprudencial, que le confieren al volumen un rango m\u00e1s cercano al tratado, sin serlo espec\u00edficamente. La labor de los autores\u00a0 revela entonces una prolija reflexi\u00f3n jur\u00eddica sobre la materia religiosa en una mirada global que incluye cuestiones de orden constitucional, internacional, civil, laboral, administrativo y tributario, por ejemplo, el dise\u00f1o religioso de la Constituci\u00f3n, el matrimonio, la educaci\u00f3n, la objeci\u00f3n de conciencia, las capellan\u00edas castrenses, el r\u00e9gimen de inscripci\u00f3n de las iglesias y muchos otros.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"ES\">Se trata\u00a0 pues de la culminaci\u00f3n de un proceso que alumbra una creaci\u00f3n acad\u00e9mica y profesional con caracter\u00edsticas propias y originales. Es el que ahora se presenta a nuestra consideraci\u00f3n un enjundioso y al mismo tiempo d\u00factil producto bibliogr\u00e1fico que re\u00fane entonces las condiciones de una obra \u00e1gil pero erudita, sin el peso del tratado y sin la eventual superficialidad del manual. Puede decirse de tal suerte que con ella el derecho eclesi\u00e1stico en la Argentina comienza a alcanzar su merecida madurez. <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"ES\"> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de Derecho y Religi\u00f3n. Derecho eclesi\u00e1stico argentino, de J. G. Navarro Floria, N. Padilla y O. 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